Macht und Moral: Studien zur praktischen Philosophie der Neuzeit
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Paderborn
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2010
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INHALTSVERZEICHNIS VORWORT I. DAS »IDEAL DES HOBBES, DER KAMPF UND DIE
ANERKENNUNG. KANTS UND HEGELS AUSEINANDERSETZUNG MIT THOMAS HOBBES 11 1.
»IDEAL DES HOBBES 12 2. »WIEDER HOBBES U. SEINEN MACHIAVELLISM DASS DAS
VOLK GAR KEIN RECHT HABE 19 3. EXKURS: DER NATURZUSTAND DER METAPHYSIK
UND DER LEVIATHANISCHE CHARAKTER DER KRITIK DER REINEN VERNUNFT . 22 4.
ZWEIERLEI FRIEDEN 24 5. »[.] DAS RICHTENDE PRINZIP FUER JENES
APRIORISCHE IST DAS APOSTERIORISCHE. HEGELS KRITIK DER EMPIRISCHEN
BEHAND- LUNGSART DES NATURRECHTS 28 6. DIE DIALEKTIK VON HERRSCHAFT UND
KNECHTSCHAFT 35 7. »HOBBES [.] BAHNT HEGEL DEN WEG. NATURZUSTAND UND
ANERKENNUNGSKAMPF 48 II. CARL SCHMITT UND THOMAS HOBBES 52 1.
DEZISIONISMUS UND KONTRAKTUALISMUS 52 2. ORDNUNGSPOLITISCHER
MINIMALISMUS UND NATUERLICHE GERECHTIGKEIT 60 3. NATURZUSTAND UND POLITIK
69 4. PROMETHEISCHE VERNUNFT UND MENSCHLICHE GEFAEHRLICHKEIT . 79 III.
». DAS EINZIG TAUGLICHE PRINCIP EIN BEHARRLICHES GANZES UNTER
WIEDERSINNISCHEN KOEPFEN MOEGLICH ZU MACHEN. KANTS
GEMEINSCHAFTSPHILOSOPHIE VOM COMMERDUM DER SUBSTANZEN BIS ZUM ETHISCHEN
STAAT 86 1. LEIBNIZ UND NEWTON 88 2. DAS NEWTONSCHE MODELL DES
VERNUNFTRECHTS 89 3. VON TEUFELN, MENSCHEN UND ENGELN 93 4. DAS ETHISCHE
GEMEINWESEN 98 BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/1001079280
DIGITALISIERT DURCH 6 INHALTSVERZEICHNIS IV. IMMANUEL KANTS
GESCHLECHTERTHEORIE: VOM AESTHETISCHEN GEGENVERHAELTNIS DER GESCHLECHTER
ZUM RECHTLICHEN BESITZ- VERHAELTNIS IN DER EHE 102 1. DIE
GESCHLECHTERTHEORIE IN DEN BEOBACHTUNGEN UEBER DAS GEFUEHL DES SCHOENEN UND
ERHABENEN VON 1764 103 2. WEIBLICHER SCHOENHEITSSINN UND MAENNLICHES
GEFUEHL FUERS ERHABENE 105 3. DAS GEGENVERHAELTNIS DER GESCHLECHTER:
ANERKENNNUNG DER UNGLEICHHEIT 107 4. DIE GESCHLECHTERTHEORIE DER
RECHTSLEHRE VON 1797 110 5. DAS VERNUNFTRECHT IM ARISTOTELISCHEN
GEFAENGNIS DES AUF DINGLICHE ART PERSOENLICHEN RECHTS 111 6. DIE
VERDINGLICHUNGSSUENDE DER GESCHLECHTSGEMEINSCHAFT UND DIE RECHTLICHE
ERLOESUNG DURCH DIE EHE 114 V. SITTLICHE ERKENNTNIS, DIE »MORALISCHE
MOEGLICHKEIT DES ERLAUBTEN UND DIE MORALWAHL. THEMEN DER FRUEHEN
PRAKTISCHEN PHILOSOPHIE REINHOLDS 119 1. NATUERLICHES PFLICHTBEWUSSTSEIN
UND MORALPHILOSOPHIE BEI KANT 120 2. DER EXPLIKATORISCHE SINN DER
MORALPHILOSOPHIE BEI REINHOLD 126 3. »DIE MORALITAET DES BLOSS ERLAUBTEN
UND DAS RECHT 137 4. FREIHEIT UND MORALWAHL BEI REINHOLD 149 VI. DIE
WIRKLICHKEIT DES SITTLICHEN. HEGELS KRITIK DER MORALPHILOSOPHIE 157 1.
DREI WEISEN, MORALPHILOSOPHIE ZU KRITISIEREN 157 2. EXPLIKATORISCHE
MORALPHILOSOPHIE UND DAS FAKTUM DER SITTLICHKEIT 160 3. ZWEI
INTERPRETATIONEN 168 4. GEIST UND SITTLICHKEIT 180 VII
INHALTSVERZEICHNIS 7 VIII. ZUR PHILOSOPHISCHEN BEGRUENDUNG DER STRAFE.
HISTORISCHE SKIZZEN UND SYSTEMATISCHE PROBLEME 211 1. METAETHISCHER
DUALISMUS UND VEREINIGUNGSTHEORIE 212 2. SOKRATES, DAS TALIONSPRINZIP
UND DER GRUNDSATZ DER TAT- PROPORTIONALITAET 216 3. PUNIRE QUIA PECCATUM
* THEORIEN: THOMAS VON AQUIN, KANT, HEGEL 223 4. ZUR KRITIK RATIONALER
STRAFBEGRUENDUNG 236 5. OEKONOMISMUS, POSITIVE GENERALPRAEVENTION UND
SEMANTISCHER RETRIBUTIVISMUS 238 6. WIEDERKEHR DES RETRIBUTIVISMUS 243
7. EINE VERGELTUNGSTHEORETISCHE BEGRUENDUNGSSKIZZE 247 IX. MACHT UND
MORAL. UEBER DAS ETHISCHE DILEMMA DER POLITIK 255 1. MORALISCHER
POLITIKER UND POLITISCHER MORALIST 255 2. GEFUEHLSARISTOTELIKER 258 3.
PIATONS UEBERMENSCHLICHER POLITIKER 260 4. DEMOKRATIE, WAHRHEIT UND
MEINUNG 262 5. SCHUMPETER-DEMOKRATIE UND GESELLSCHAFTLICHE SELBSTVER-
STAENDIGUNG 265 6. POLITIK ALS BERUF 268 7. ENTROMANTISIERUNG DER POLITIK
270 8. DIE DEMOKRATIEFREUNDE UND DAS VOLK 270 X. NIETZSCHE, FOUCAULT UND
DIE LEBENSKUNST 277 1. LEBENSKUNST UND MORAL 279 2. DIE LEBENSKUNST DES
HEROISCHEN INDIVIDUUMS I: NIETZSCHE 284 3. DIE LEBENSKUNST DES
HEROISCHEN INDIVIDUUMS II: FOUCAULT 289 4. SELBSTERSCHAFFUNG UND
SELBSTANEIGNUNG: ZUR KRITIK DES DEMIURGISCHEN PARADIGMAS DER LEBENSKUNST
296 5. LEBENSKUNST DER ERWEITERTEN ALLTAEGLICHKEIT 303 6. EINE
PHILOSOPHISCHE GRUNDLEGUNG DER LEBENSKUNST? . 308 7 |
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