Verfügbarkeit: Antike philosophische Ars Moriendi und ihre Gegenwart in der Hospizpraxis

Antike philosophische Ars Moriendi und ihre Gegenwart in der Hospizpraxis:

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Stähli, Andreas 1963- (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Berlin ; Münster Lit 2010
Schriftenreihe:	Münsteraner philosophische Schriften 12
Schlagworte:	Sterben Hospizbewegung Ars moriendi Philosophie Tod Römisches Reich Griechenland > Altertum Hochschulschrift
Online-Zugang:	Inhaltstext Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	255 S.
ISBN:	9783643104922

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adam_text	INHALT ABKUERZUNGEN 10 EINLEITUNG 12 ERSTERTEIL: ANTIKE PHILOSOPHISCHE ARS MORIENDI" 17 KAPITEL I: ANTIKE ABENDLAENDISCHE ARS MORIENDI" 17 1. PIATON: PHILOSOPHIE ALS STERBEN LERNEN" (USAERN GAVAXOU) 17 EINLEITUNG 17 A. ELEMENTE VON STERBEN LERNEN" 18 A. SELBSTERKENNTNIS 20 B. EINKEHR UND PRUEFUNG 21 C. REINIGUNG 22 D. WERTSCHAETZUNG INNERER GUETER 23 E. GERINGSCHAETZUNG DER AFFEKTE 24 F. AUFSCHWUNG ZU DEN IDEEN 30 G. STERBEN LERNEN" - UEBUNG DES LEBENS UND DES STERBENS 31 B. DIE RATIONALE SUBSTANZ VON STERBEN LERNEN" 34 C. STERBEN LERNEN" UND SEINE STELLUNG IM WERK PIATONS 36 D. IM RIGORISMUS VON STAERKE UND NUTZEN 39 E. STERBEN LERNEN" UND DAS UNVERFUEGBARE 42 2. ARISTOTELES: PHILOSOPHIE ALS STERBEN LERNEN"? 45 EINLEITUNG 45 A. DAS FURCHTBARSTE ABER IST DER TOD" - ARISTOTELISCHE SPUREN 45 A. HYLEMORPHISMUS 45 B. AFFEKTE - TODESFURCHT UND MITLEID 47 C. PHILOSOPHIE ALS STERBEN LERNEN" 53 BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/99931159X DIGITALISIERT DURCH C. AUFBRUCH": M. NUSSBAUMS SENECA - PERSPEKTIVE 131 B. STERBEN LERNEN", TODESFURCHT UND VERLETZBARKEIT - EINE PIATONKRITIK AUF ARISTOTELISCHEM FELD 57 A. WIDER DIE UNVERLETZBARKEIT: M. C. NUSSBAUMS PIATONBILD UND ARISTOTELESVERSTAENDNIS 57 B. STERBEN LERNEN", TODESFURCHT UND VERLETZBARKEIT 67 3. EPIKUR: PHILOSOPHIE UND STERBEN LERNEN" 69 EINLEITUNG 69 A. ELEMENTE VON STERBEN LERNEN" 71 A. BEDUERFNISREDUKTION: SELBSTGENUEGSAMKEIT UND EINFACHHEIT IN DEN GUETERN 78 B. KATASTEMATISCHE LUST: ANGSTFREIHEIT, GERINGSCHAETZUNG DES SCHMERZES - GELOESTE GELASSENHEIT 79 C. EINKEHR UND AUFSTIEG: HOMOIOSIS 82 B. DIE THERAPEUTISCHE FUNKTION DER VERNUNFT 85 A. DER INSTRUMENTEILE CHARAKTER DER VERNUNFT 85 B. KRITISCHE EINORDNUNGEN 89 4. SENECA: PHILOSOPHIE ALS ARS MORIENDI" 100 EINLEITUNG 100 A. ELEMENTE EINER ARS MORIENDI" 104 A. SELBSTPRUEFUNG UND SELBSTERKENNTNIS AUF DEM WEG ZU SITTLICHER VOLLKOMMENHEIT 107 B. GEGEN AEUSSERLICHKEIT IN DEN GUETERN - ALLES IST GEBORGT" 108 C. UMGANG DEN AFFEKTEN 109 D. UMGANG MIT DER ZEIT 119 E. AMOR FATI 121 B. ARS MORIENDI" UND RATIONALITAET IN THERAPEUTISCH-PAEDAGOGISCHEM KONTEXT 125 A. PHILOSOPHIE ALS THERAPIE UND PAEDAGOGIK 125 B. KRITIK DES VERNUNFTPRIMATES 128 C. IM ZENTRUM DES STRUDELS UND GEFAEHRTE DER STROEMUNG" 181 8 KAPITEL II: ANTIKE OESTLICHE ARS MORIENDI" 137 1. UPANISADPHILOSOPHIE: VOM TOD FUEHRE MICH ZUR TODLOSIGKEIT" 139 EINLEITUNG 139 ELEMENTE ZU EINER BEFREIUNG IM LEBEN" (JIVAN-MUKTI) 145 A. ASKESE 147 B. EINKEHR UND AUFSTIEG 148 C. EINHEIT (SELBST-ERKENNTNIS) 154 2. DER YOGA PATANJALIS: STILLSTEHEN IN DER EIGENEN (WAHREN) NATUR" 158 EINLEITUNG 158 ELEMENTE DER BEFREIUNG 160 A. DER ATEM 160 B. STILLIEGUNG DER BEWEGUNGEN DES DENKENS" 162 3. FRUEHER BUDDHISMUS: GEOEFFNET SIND DIE TUEREN ZUR TODLOSIGKEIT" 164 EINLEITUNG 164 ELEMENTE DER BEFREIUNG IN DIESEM GEGENWAERTIGEN LEBEN" 166 A. DIE DEKONSTRUKTION DER ICH-HEIT 166 B. DIE ACHTSAMKEIT: STRENGE SELBSTBEOBACHTUNG UND EKELMEDITATION 169 C. DIE HERZENSBEFREIUNG 172 4. DER DAOISMUS: IM DAO DES NICHT-STERBENS" 174 EINLEITUNG 174 ELEMENTE DER EMANZIPATION 177 A. ZUR LEEREN MITTE" 177 B. ENTLANG DER BEWEGUNG" 180 LEBENSLAUF KAPITEL III: PHILOSOPHISCHE UEBUNGEN ANTIKER ARS MORIENDI" UND IHRE TYPOLOGIE 185 ZWEITER TEIL: ANTIKE ARS MORIENDI" UND MODERNE HOSPIZPRAXIS 194 EINLEITUNG 194 1. DAS HOSPIZKONZEPT 196 2. DIE TRAGFAEHIGKEIT PHILOSOPHISCHER UEBUNGEN ANTIKER ARS MORIENDI" IN DER HOSPIZPRAXIS 202 A. ANTIKE ARS MORIENDI" IN DER LETZTEN LEBENSZEIT 202 B. ANTIKE ARS MORIENDI" FUER DIE BEGLEITENDEN 219 C. KRITIK DES TRAGFAEHIGKEIT 227 3. ANTIKE *ARS MORIENDI" IM ZEICHEN VON PLURALISMUS UND MULTIKULTURALISMUS 232 ZUSAMMENFASSUNG UND ERTRAG 234 EPILOG 237 LITERATURVERZEICHNIS 245
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