Eine Ethik der Affektivität: die Lebensphänomenologie Michel Henrys
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Veröffentlicht: |
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Alber
2010
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INHALT VORWORT 7 EINLEITUNG: ETHIK UND PATHOS 9 I. DER GEGENSATZ
BARBAREI/KULTUR ALS LEITFADEN EINER ETHIK DER AFFEKTIVITAET 31 1.
KULTURKRITIK AM BEISPIEL DER TECHNIK 35 2. *PRAKTIKEN DER BARBAREI" UND
*PRAXIS" DER KULTUR 40 3. DIE LEBENSPHAENOMENOLOGISCHE INTERPRETATION DER
CHRISTLICHEN ETHIK 66 II. LEBENSPHAENOMENOLOGISCHE GRUNDLAGEN DER ETHIK
89 1. GEWISSHEIT ALS PARADIGMA DER LEBENSPHAENOMENOLOGIE 91 2. LEBENDIGES
TAETIGSEIN UND PATHOS 116 3. INTERSUBJEKTIVITAET UND AFFEKTIVITAET 134 III.
DIE ETHIK DER AFFEKTIVITAET ALS PRAXIS 151 1. GEGEN-REDUKTION UND
QUASI-PERFORMATIVITAET IM LEBENSPHAENOMENOLOGISCHEN DISKURS 153 2. DIE
ETHIK DER AFFEKTIVITAET ALS UEBERSETZUNGSPRAXIS 190 ZUSAMMENFASSENDE
SCHLUSSBETRACHTUNG : DIE ZWEIFACHE BEDEUTUNG DER ETHIK DER AFFEKTIVITAET
211 LITERATUR 219 BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN
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