Tanpınars Harmonie: der Höhepunkt der türkischen Moderne ; Biographie des Autors Ahmet Hamdi Tanpınar und Analyse seines Romans Huzur (Harmonie)
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German Turkish |
| Veröffentlicht: |
[Frankfurt, M.]
Literaturca-Verl.
2009
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| Ausgabe: | 1. Aufl. |
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| adam_text | Titel: Tanpınars Harmonie
Autor: Caner, Beatrix
Jahr: 2009
INHALTSVERZEICHNIS
SEITE
VORWORT 7
WER WAR AHMET HAMDI TANPINAR? 13
Kind einer Welt in Wandlung: Tanpinars Zeitalter 19
Im Fluss des Seins: Familie und Kindheit,
besondere Dispositionen 25
Begegnung mit der Literatur 30
Der Ernst des Lebens 34
Das letzte Jahrzehnt 39
Der Nachlass Tanpinars 45
Literarische Vorbilder 47
Ist Chronos besiegbar? Gegengift Geschichtsbewusstsein 52
Dichter sind Seelenverwandte: Parallelen
zwischen Tanpinar und T.S. Eliot 54
„Substantielle Potentiale des Seins 59
OPERA MAGNUM: DER ROMAN HUZUR (HARMONIE) 71
Ganzheit aus multiplen Mikrokosmen 73
Der Inhalt 78
Vier Figuren - vier Kapitel 80
Das Muster einer Symphonie -
Beethoven, das intuitive Vorbild? 86
Themen, Variationen, Motive:
„Das Schicksal klopft an die Tür 96
Der Krieg 97
Das Leiden 107
Der Orient 108
Das Individuum 112
Selbsterkenntnis und Weltgeist 117
Die Atomisierung des Lebens 119
Impulse für die Entstehung des Romans 127
Determinierend: der Blickpunkt 131
Konsequenzen der Erzählhaltung 134
Autor, Erzähler oder Hauptfigur? 135
Erzählstruktur im I. und im IV. Kapitel 137
Beispiele für den Verlauf einzelner Erzähllinien 140
Der Mieter 142
Das Brautkleid 154
Erzählstruktur im II. und III. Kapitel 160
Beispiele für den Verlauf einzelner Erzähllinien 163
Eine Nebenfigur: Adile 164
Der Garten 175
„ZEIT UND ROMAN 182
Tanpinars philosophische Auslegungen der „Zeit 187
Reale Entstehungszeit 198
Erzählzeit - erzählte Zeit 200
Die Zeiten im Roman Huzur 205
Konkret genannte Zeiten 206
Bildhaft beschriebene Zeiten 209
Durch Zeichen angedeutete Zeiten 213
Transzendentale Zeiten 216
Die Zeiten und ihre Bedeutungen in den einzelnen
Kapiteln des Romans 221
„RAUM UND ROMAN 248
Die symbolhafte Bedeutung des Raumes bei Tanpinar 254
Natur als Reflexionsraum seelischer Vorgänge 258
Istanbul - Sinnträger von Kultur 268
MENSCHENMODELLE - FIGURENGESTALTUNG 284
Die Hauptfigur: Mümtaz 289
Die weibliche Hauptfigur: Nuran 298
Nebenfigur mit Vorbildcharakter: Ihsan 304
Destruktive, treibende Kraft: Suat 312
EIN WEITES FELD: DIE SPRACHE 324
Die Sprache im I. und IV. Kapitel 328
Die Sprache im II. und III. Kapitel 336
NACHWORT 341
BIBLIOGRAPHIE 345
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