Zwischen Relikt und Reliquie: objektbezogene Erinnerungspraktiken in antiken Gesellschaften
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Berlin
Verl. Antike
2010
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| Schriftenreihe: | Studien zur Alten Geschichte
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| adam_text | INHALT VORWORT 9 1 EINFUEHRUNG 11 2 KONZEPTE UND TERMINOLOGIE 31 2.1
OBJEKT UND ERINNERUNG 31 2.2 RELIKT UND RELIQUIE 47 3 UMGANG MIT
RELIKTEN 52 3.1 IDENTIFIKATION UND AUTHENTIFIKATION VON REUEKTEN 52 3.1.1
EXZEPTIONALITAET UND ERINNERUNG 52 3.1.2 WAHRNEHMUNGEINES ALTERSWERTES 57
3.1.3 UNVERSTANDENE ARTEFAKTE 68 3.1.3.1 INSCHRIFTEN UND BILDWERKE 68
3.1.3.2 BAUDENKMAELERUND GRAEBER 74 3.1.4 FOSSILIEN 83 3.1.5 NATURWUNDER
UND MIRABILIEN 86 3.1.6 DEUTUNG 93 3.1.7 KONKURRIERENDE ANSPRUECHE 101
3.2 SAMMLUNGSTAETIGKEIT UND AUSSTELLUNG 106 3.2.1 TEMPEL ALS MUSEEN 107
3.2.2 AUFSTELLUNG IM PROFANEN BEREICH 119 3.2.2.1 MEMORABILIEN 119
3.2.2.2 MIRABILIEN - ROM ALS MUSEUM DER WELT 126 3.2.2.3 FAELSCHUNGEN 136
3.2.3 HANDEL 139 3.3 AUSBAU VON GEDENKSTAETTEN 141 3.3.1 LEERE UND
UEBERBAUUNG 142 3.3.2 ABGRENZUNG UND EINFASSUNG 148 3.3.3 STATUEN 151
3.3.4 VEREINDEUTIGUNG DURCH BESCHRIFTUNG 158 3.4 KONSERVIERUNG 159 3.4.1
KOERPER 160 3.4.2 ARTEFAKTE 162 3.4.3 DENKMALSCHUTZ 166 3.4.3.1
BAUDENKMAELER 166 3.4.3.2 WAHRNEHMUNG UND KONSERVIERUNG VON RUINEN 178
3.4.3.3 NACHSCHOEPFUNGEN UND ARCHAISMUS 186 BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN
HTTP://D-NB.INFO/999162691 DIGITALISIERT DURCH 6 INHALT 3.4.3 A
AUSGRABUNGEN 188 3.5 BESICHTIGUNG: ANTIKER TOURISMUS 191 3.5.1 MOTIVE
UND REISEZIELE 192 3.5.2 AEGYPTEN 202 3.5.3 GRIECHENLAND 210 3.5.4
MUSEUMSSTAEDTE 216 3.5.4.1 TROIA 216 3.5.4.2 LAVINIUM 235 3.5.4.3 ROM IN
DER SPAETANTIKE 242 3.6 TRANSLATIONEN 246 3.7 KULT UND GRAB 264 3.7.1
HEROENGRAEBER 264 3.7.1.1 GRIECHENLAND 265 3.7.1.1.1 GESTALTEN DES MYTHOS
265 3.7.1.1.2 OIKISTEN 286 3.7.1.1.3 ATHLETEN 289 3.7.1.1.4 KUENSTLER 290
3.7.1.1.5 POLITIKER UND GENERAELE 292 3.7.1.2 ROM 301 3.7.2
SOLDATENGRAEBER 308 3.7.3 HERRSCHERGRAEBER 330 3.7.3.1 KOENIGE VOR
ALEXANDER 330 3.7.3.2 ALEXANDER D. GR. 334 3.7.3.3 HELLENISTISCHE
HERRSCHER NACH ALEXANDER 350 3.7.3.4 CAESAR UND DIE PRINCIPES 358
3.7.3.4.1 CAESAR: DIE BEDEUTUNG DES USTRINUM 359 3.7.3.4.2 AUGUSTUS:
MAUSOLEUM UND DYNASTIE 370 3.7.3.4.3 DOMITIAN UND TRAJAN: INTRA POMERIUM
382 3.1.*** KONSTANTIN 386 3.8 KULT AN GEBURTS-, STERBE- UND
WIRKUNGSORTEN BERUEHMTER MAENNER 393 3.8.1 GEBURTSHEILIGTUEMER 393 3.8.2
STERBEORTE 397 3.8.3 WIRKUNGSSTAETTEN 401 3.9 WUNDER 405 4 UEBERRESTE DER
VERGANGENHEIT IN DER ANTIKEN LITERATUR 409 4.1 RELIKTE ALS QUELLE VON
MYTHOS UND EPOS 409 4. INHALT 7 4.3.1 RELIKTE ALS ERINNERUNGSANKER:
HERODOT UND DIE GRUENDUNG VON KYRENE 424 4.3.2 DIE NACHFOLGE HERODOTS 430
4.3.2.1 HISTORIOGRAPHIE 430 4.3.2.2 PERIEGESE UND
LOKALGESCHICHTSSCHREIBUNG 432 4.3.2.3 PARADOXOGRAPHIE 436 4.3.3
FALLBEISPIEL 1: DIONYSIOS VON HALIKARNASSOS UND DIE WANDERUNG DES
AINEIAS 438 4.3.4 GESCHICHTE OHNE RELIKTE: THUKYDIDES, POLYBIOS, TACITUS
445 4.3.5 FALLBEISPIEL 2: DIE DISKUSSION UM DIE SPOLIA OPIRNA 454 4.3.6
QUELLENKRITIK 462 4.3.7 DIPLOMATIE MIT HISTORISCHEN ARGUMENTEN 465 4.4
DOKUMENTE ALS MONUMENTE 468 4.4.1 INSCHRIFTEN IN DER ANTIKEN
HISTORIOGRAPHIE 468 4.4.2 QUELLENKRITIK 480 4.5 TEXTOBJEKTE 492 5
BEDEUTUNG UND FUNKTIONEN VON RELIKTEN 497 5.1 MATERIELLE REPRAESENTANZ
EINER FUNDIERENDEN VERGANGENHEIT 497 5.1.1 GRIECHENLAND: RELIKTE DER
FUNDIERENDEN MYTHISTORIE 497 5.1.1.1 DIE AKROPOLIS VON ATHEN 499 5.1.1.2
DIE ANAGRAPHE VON IINDOS 505 5.1.1.3 PAUSANIAS UND DIE ZWEITE SOPHISTIK
510 5.1.2 ROM: ERINNERUNGSLANDSCHAFT IN MYTHENLOSER GESELLSCHAFT 514
5.1.2.1 ROM VOR ROMULUS 515 5.1.2.2 ROMULUS 517 5.1.2.3 TITUS TATIUS 530
5.1.2.4 NUMA POMPILIUS 531 5.1.2.5 TULLUS HOSTILIUS 533 5.1.2.6
ANCUSMARCIUS 534 5.1.2.7 SERVIUS TULLIUS 536 5.1.2.8 TARQUINIER 538 5.2
SCHUTZ 539 5.2.1 HEROENGRAEBER 540 5.2.2 ARTEFAKTE 543 5.2.2.1
GRIECHENLAND 543 5.2.2. 8 INHALT 5.3.1 WISSEN UND RELIGIOESE AUTORITAET
562 5.3.2 HERRSCHERRELIQUIEN UND XEIPIXIA 574 6 VON ATHEN NACH
JERUSALEM: NEUE ERINNERUNGEN IN ALTEN FORMEN 593 6.1 QUELLEN UND
FORSCHUNG 593 6.2 DIE ANFAENGE DER HEILIGLANDWALLFAHRT: EXEGESE UND
PILGERFAHRT 594 6.3 AUTOPSIE UND AUTORITAET: DAS RELIKT ALS ARGUMENT 599
6.4 DIE HEILIGLANDWALLFAHRT NACH KONSTANTIN: VERDICHTUNG UND
MIRAKULISIERUNG 603 6.5 SCHRIFT UND RELIQUIE: DEUTUNG UND
IDENTIFIZIERUNG 607 6.6 DIE CHRISTIANISIERUNG DES HEILIGEN LANDES 608
6.7 VOM BUCH ZUM BUECK: RELIKTE ALS SELBSTVERSTAENDLICHKEIT 614 6.8
SCHRIFT UND WORT: DIE BEDEUTUNG ORALER UEBERLIEFERUNG 616 6.9 DAS
ERLEBNIS DER PILGERSCHAFT: DIE GEGENWART DER VERGANGENHEIT 622 6.10
ORTSHEILIGKEIT ODER ALLANWESENHEIT? 628 6.11 DIE MOBILITAET DER RELIQUIEN
632 6.12 MAERTYRERKULTE, HEROENKULTE UND *MAGIE 634 7 ERGEBNISSE UND
KONTEXTE 661 LITERATURVERZEICHNIS 671 INDEX 813
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