Metafisica in nuce:
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Roma
Aracne
2010
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| Schriftenreihe: | Scienze storiche, filosofiche, pedagogiche e psicologiche
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| adam_text | INDICE PREFAZIONE P. 11 I. TEORIA DEI FONDAMENTO P. 17 1. PRINCIPIO E
FONDAMENTO P. 17 2. L ORIGINARIETA DEI FONDAMENTO P. 19 NOTA A -
L INIZIO DELLA FILOSOFIA EDELLA SUA STORIA P. 22 STORICITA DELL ATTO
FILOSOFICO P. 22 NOTA B - L INIZIO STORICO (CONCRETO) DELLA FILOSOFIA P.
22 NOTA C - L INIZIO LOGICO DELLA FILOSOFIA P. 24 ORIGINARIETA DEI
FONDAMENTO QUALE STRUTTURA DI MEDIAZIONE. TI PENSIERO COME MEDIAZIONE
DELL IMMEDIATO 0 STRUTTURA ORIGINARIA P. 24 3. INCONDIZIONATEZZA DEI
FONDAMENTO RISPETTO ALLA VITA P. 28 4. INCONDIZIONATEZZA DEI FONDAMENTO
RISPETTO ALLA VERITA. P. VERITA E FONDAMENTO 30 5. LA CONDIZIONE INTERNA
DEI FONDAMENTO P. 30 6. LA CONTRADDIZIONE P. 33 7. LA
NON-CONTRADDIZIONE P. 36 8. LA CUZIONE P. 38 9. L ESPERIENZA P. 39 10.
LA STRUTTURA ORIGINARIA DEI SAPERE P. 44 11. DIALETTICA, FENOMENOLOGIA,
METAFISICA P. 48 12. LO STATUTO TEORETICO DELLA METAFISICA. FUNZIONE
ANALITICA E FUNZIONE SINTETICA DEI PRINCIPIO DI NON-CONTRADDIZIONE NELLA
SINTESI APRIORI METAFISICA P. 50 13. LA FILOSOFIA COME METAFISICA
DELL ESPERIENZA P. 51 14. ESSERE, VERITA, FONDAMENTO P. 52 LL. TI SENSO
DI PRESENZA E IA CONCEZIONE POST-FENOMENISTICA DELL ESSERE (TI PROBLEMA
DI UNA SEMANTIZZAZIONE ELEMENTA- RE DELL ESSERE) P. 57 1.
SEMANTIZZAZIONE E TEORIA DELL ESSERE. TI SENSO DELL ESSERE P. 57 2. LA
SEMANTIZZAZIONE» (DEI SENSO) DELL ESSERE P. 57 5 3. TENTATIVI DI
SOPPRESSIONE DEL SENSO DELL ESSERE P. 59 A) EMPIRISMO P. 59 B) HEGEL P.
59 C) NEOPOSITIVISMO IOGICO E FILOSOFIA ANALITICA P. 60 4. POSIZIONE ED
ESCLUSIONE DEI PANTEISMO ONTOLOGICO. L ESSERE COME TRASCENDENTALE P. 61
5. TI FENOMENO COME APPARENZA E I ESSERE COME CONDIZIONE DELL APPARIRE:
IL FENOMENISMO P. 62 6. L ESSERE COME OGGETTO DELLA RIDUZIONE
FENOMENOLOGICA. L AFFERMAZIONE DELL ORIZZONTE INTENZIONALE E IA TEORIA
DELL ESSERE P. 63 7. LA CONCEZIONE POST-FENOMENISTICA DELL ESSERE P. 64
A) L ESISTENZA COME PURA POSIZIONE P. 64 B) L ESISTENZA COME PRESENZA P.
65 8. DAL FENOMENO DEI FENOMENISMO AL FENOMENO DELLA FENOMENOLOGIA P. 65
9. L ESSERE COME SPIRITO P. 69 10. L ONTOLOGIA» DELL ESISTENZIALISMO
P. 71 11. L ESSERE IN QUANTO ESSERE, LA SEMANTIZZAZIONE DELL ESSERE E
LA CONCETTUALIZZAZIONE METEMPIRICA DELL ESPERIENZA. L ESSERE COME
PRINCIPIO E COME OGGETTO DELLA METAFISICA. SEMANTIZZAZIONE E TEORIA
DELL ESSERE P. 73 12. L AFFERMAZIONE DELL UNITA TRASCENDENTALE
DELL ESSERE E LA FONDAZIONE DELL UNITA PREDICAMENTALE DELL ENTE
(PARMENI- DE) DALLA NOZIONE DI ESSERE IN QUANTO ESSERE (ARISTOTEIE) P.
76 NOTA. TRASCENDENTALITA E ANALOGIA DELL ESSERE: ELEATISMO E PANTEISMO
P. 79 13. L ESSERE COME ATTO: L ESISTENZA P. 85 14. LA SEMANTIZZAZIONE
DELL ESSERE COME RIFERITA ALI ORIZZONTE TRASCENDENTALE P. 86 15.
TRASCENDENTALITA DELL ESSERE, TRASCENDENZA DEI DIVENIRE P. 87 16. TI
DIVENIRE COME MEDIAZIONE E IL CARATTERE FORMALE DELLA STRUTTURA DELLA
MEDIAZIONE ( P. 88 17. LO STATUTO TEORETICO DELLA METAFISICA P. 89 18.
LA PORTATA TRASCENDENTALE DELLA SEMANTIZZAZIONE DELL ESSERE ED I1 SENSO
DI PRESENZA P. 92 19. TI SENSO DI PRESENZA E IA CONCEZIONE
POST-FENOMENISTICA 6 DELL ESSERE P. 92 20. LA CONCEZIONE
POST-FENOMENISTICA DELL ESSERE E LA CRITICA AL PRESUPPOSTO NATURALISTICO
P. 94 21. TIPRESUPPOSTO NATURALISTICO E I1 NATURALISMO IN FILOSOFIA: LA
METAFISICA COME NATURALISMO E LA METAFISICA NATURALISTI- CA P. 95 22. L
ARTICOLAZIONE FILOSOFICA DEI PRESUPPOSTO NATURALISTICO P. 98 23.
TIRESIDUO NATURALISTICO NELLA SEMANTIZZAZIONE DELL ESSERE AVANZATA DALLA
PROTOLOGIA» BONTADINIANA P. 99 IH. EVEP YETU E XUPOUAIU. ONTOLOGIA
DELL ATTO E METAFISICA DELLA PRESENZA P. 105 POSTILLA P. 127 IV. DAL
FENOMENO DEI FENOMENISMO AL FENOMENO DELLA FENOMENOLOGIA (DALLA VERITA
COME EVIDENZA ALLA VERITA COME DISVELAMENTO) P. 129 V. DIALETTICA E
FENOMENOLOGIA P. 143 VI. TITEMPO DELL AUTENTICITA P. 153 I. XP6VO~ E
KATP6~. PROLEGOMENI ALLA DIFFERENZA P. 153 H. SANT AGOSTINO E LA
COSTITUZIONE DELLA TEMPORALITA DEI FINITO P. 156 11.1.POSIZIONE DEI
PROBLEMA P. 156 11.2.L APORIA DEI SENSO COMUNE P. 156 11.3.INNEGABILITA
DI FUTURO E PASSATO P. 157 11.4.TIPRESENTE QUALE CONDIZIONE DI PASSATO E
FUTURO P. 157 11.5.I TEMPI» DEI TEMPO: RICOGNIZIONE DELLE MODALITA DI
PRESENZA P. 158 11.5.1. TIPRESENTE DEI PASSATO P; 158 11.5.1.1.
TIPASSATO IN SE P. 158 11.5.1.2. LA PRESENZA DEI PASSATO P. 159
11.5.1.2.1. LA PRESENZA DEI PASSATO REMOTO P. 160 11.5.1.2.2. LA
PRESENZA DEI PASSATO PROSSIMO P. 161 11.5.2. TIPRESENTE DEI FUTURO P.
162 11.6.TIPRESENTE DEI PRESENTE P. 162 M, S~REN KIERKEGAARD E L
ISTITUZIONE DELLA TEMPORALITA DI RIPRESA COME TEMPORALITA AUTENTICA P.
163 M.1. LA TEMPORALITA COME AUTENTICAZIONE DELL ESSERE CONTINGENTE P.
163 7 III.2. L INSTAURAZIONE DELLA TEMPORALITA DI RIPRESA COME TEMPO
DELL AUTENTICILLI III.3. TI DON GIOVANNI DI W.A. MOZART IV. L ALTRO E IL
TEMPO IV .1. LA CERTEZZA DEI GIA IV.2. TEMPORALITA ED ESTATICITA IV.3.
L APERTURA ESTATICA IVA. CONCLUSIONE VII. LA CONOSCIBILILLI DEI DIO
TRINITARIO 1. L ESSERE E IL PRINCIPIO DI NON CONTRADDIZIONE 2. L
ESSERE E IL PROBLEMA DI DIO 3. TI DIVENIRE COME SEGNO DI CONTINGENZA 4.
TRASCENDENTALILLI DELL ESSERE E INTELLIGENZA DEI DIVENIRE 5. L ASCESA A
DIO 6. DALL INDIVENIBILE AL CREATORE E PERSONA 7. DAL CREATORE ALLA
TRINITA DI PERSONE IN UN UNICA NATU- .RA 8. LA CONOSCIBILITA DEI DIO
TRINITARIO: SAN TOMMASO D AQUINO E SANT ANSELMO D AOSTA VIII.
GRATUILLI DI DIO, TRASCENDENTALITA DEI BELLO E CREDIBILITA DELL AMORE.
L ESTETICA TEOLOGICA NELLO SPAZIO DELLA META- FISICA 1. L ESSENZA DEI
CRISTIANESIMO 2. LA MEDIAZIONE COSMOLOGICA 3. LA MEDIAZIONE
ANTROPOLOGICA 4. LA VIA DELL AMORE: CREDIBILILLI INTRINSECA DELL AMORE
5. GRATUILLI DI DIO 6. TRASCENDENTALITA DEI BELLO 7. LA BELLEZZA DI
ESSERE CRISTIANI IX. TI PROBLEMA DELL ESSERE SPIRITUALE E 10 STATUTO
ESISTENZIALE DELLO SPIRITO INCAMATO (CORPO, ANIMA, SPIRITO) PRIMA
APPENDICE - TRADIZIONE E RINNOVAMENTO NEL SECONDO MEZZO SECOLO DI VITA
DELLA RIVISTA DI FILOSOFIA NEO-SCOLASTI- CA (1960-2008) 1. TI NESSO
METAFISICA-STORIA EILRAPPORTO TRA IA FILOSOFIA CLASSICA E IL PENSIERO
MODERNO 2. PROBLEMATICA METAFISICA E CRISI FONDAZIONALE. 8 P. 165 P. 167
P. 171 P. 172 P. 174 P. 175 P . 178 P. 181 P. 181 P. 182 P. 184 P. 185
P. 188 P. 189 P . 190 P. 191 P. 193 P. 193 P. 196 P. 199 P. 200 P. 200
P. 201 P. 202 P. 205 P. 225 P. 227 TI NEOPARMENIDISMO DI SEVERINO E LA
RIGORIZZAZIONE PROTOLOGICA DI BONTADINI 3. RITOMO ALLA STORIA DELLA
FILOSOFIA 4. L ANTICHISTICA 5. TI CENTENARIO TOMISTICO ED ALTRI
CENTENARI 6. NOVA ET VETERA. TRADIZIONE E CONTINUITA DELLA RIVISTA DI
FILOSOFIA NEO-SCOLASTICA SECONDA APPENDICE - ASTRAZIONE, INTUIZIONE E
INTUIZIONE ASTRATTIVA. SOFIA VANNI ROVIGHI E EDITH STEIN 1. LA GIOMATA
DI STUDIO DI JUVISY 2. LA MISCELLANEA IN ONORE DI EDMUND HUSSERL ED IL
CONFRONTO STEINIANO TRA HUSSERL E TOMMASO 3. PROBLEMI DI DETERMINAZIONE
DELLA FENOMENOLOGIA RISPETTO AL TOMISMO 3.1. LA FENOMENOLOGIA: REALISMO
0 IDEALISMO? 3.1.1. EDITH STEIN 3.1.2. SOFIA VANNI ROVIGHI 3.1.3.
ALPHONSE DE WAELHENS 3.2. LA FENOMENOLOGIA: INTUIZIONE E ASTRAZIONE
3.2.1. EDITH STEIN (L INTUIZIONE EIDETICA DELLE ESSENZE) 3.2.2. SOFIA
VANNI ROVIGHI (L INTUIZIONE ASTRATTIVA DELI ENTE) TERZA APPENDICE - TI
CENTENARIO DELLA NASCITA DI SOFIA VANNI ROVIGHI P. 233 P. 244 P. 248 P.
253 P. 256 P. 261 P. 262 P. 264 P. 269 P. 269 P. 270 P. 272 P. 274 P.
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