Religionsfreiheit und Apostasie in islamisch geprägten Staaten:
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
2010
|
| Ausgabe: | 1., Aufl. |
| Schriftenreihe: | Rechtspolitisches Symposium
8 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | XVIII, 376 S. 210 mm x 148 mm |
| ISBN: | 9783631598023 |
Internformat
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Datensatz im Suchindex
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IMAGE 1
INHALTSUEBERSICHT
INHALTSVERZEICHNIS XI
EINLEITUNG 1
A. EINFUEHRUNG IN DIE THEMATIK 1
B. ZIEL UND ZWECK DER UNTERSUCHUNG/METHODOLOGIE 3
C. BEDEUTUNG DER RELIGIONSFREIHEIT FUER DAS INDIVIDUUM 7
D. AUFBAU DER UNTERSUCHUNG 8
E. TERMINOLOGISCHE SCHWIERIGKEITEN 10
F. QUELLENAUSWAHL 11
ERSTES KAPITEL: UNIVERSELLE RELIGIONSFREIHEIT ALS PRUEFUNGSMASSSTAB FUER
APOSTASIE 13
A. GRUNDSAETZLICHES ZU DEN UN-MENSCHENRECHTEN 13
B. RELIGIONSFREIHEIT IN DER INTERNATIONALEN VOELKERRECHTSLEHRE 35
C. RELIGIONSFREIHEIT IM INTERNATIONALEN MENSCHENRECHTSSCHUTZ 50
D. SCHUTZ RELIGIOESER MINDERHEITEN 104
E. ZUSAMMENFASSUNG 118
ZWEITES KAPITEL: RELIGIONSFREIHEIT IM LICHTE ISLAMISCHER
MENSCHENRECHTSKONZEPTE 121
A. GRUNDLAGEN ISLAMISCHEN RECHTSDENKENS 121
B. DAS MENSCHENRECHTSVERSTAENDNIS IM ISLAMISCHEN RECHTSKREIS 164
C. RELIGIONSFREIHEIT IM ISLAMISCHEN RECHTSDENKEN 195
DRITTES KAPITEL: DIE APOSTASIEDOKTRIN - GRUNDLAGEN UND
RECHTSWIRKLICHKEIT 205
A. DIE APOSTASIEDOKTRIN NACH KLASSISCHEM ISLAMISCHEN RECHT 205
B. DIE APOSTASIEDOKTRIN IN DER PRAXIS EINZELNER ISLAMISCHER STAATEN 249
C. APOSTASIE UND RELIGIOESE MINDERHEITEN IM ISLAMISCHEN RECHTSKREIS 283
VIERTES KAPITEL: AUSBLICK 311
A. UNIVERSALITAET DER MENSCHENRECHTE 313
B. REFORMORIENTIERTE UEBERLEGUNGEN ALS APOSTASIE? 322
C. SAEKULARISIERUNG ALS GRUNDLAGE MOEGLICHEN REFORMDENKENS 327
FUENFTES KAPITEL: SCHLUSSTHESEN 353
LITERATURVERZEICHNIS 359
BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/999050699
DIGITALISIERT DURCH
IMAGE 2
INHALTSVERZEICHNIS
EINLEITUNG 1
A. EINFUEHRUNG IN DIE THEMATIK 1
B. ZIEL UND ZWECK DER UNTERSUCHUNG/METHODOLOGIE 3
C. BEDEUTUNG DER RELIGIONSFREIHEIT FUER DAS INDIVIDUUM 7
D. AUFBAU DER UNTERSUCHUNG 8
E. TERMINOLOGISCHE SCHWIERIGKEITEN 10
F. QUELLENAUSWAHL 11
ERSTES KAPITEL: UNIVERSELLE RELIGIONSFREIHEIT ALS PRUEFUNGSMASSSTAB FUER
APOSTASIE 13
A. GRUNDSAETZLICHES ZU DEN UN-MENSCHENRECHTEN 13
I. BEDEUTUNG DER UN-MENSCHENRECHTE 13
II. BEGRIFF UND RECHTSGRUNDLAGEN DER UN-MENSCHENRECHTE 14
1. VERSUCH EINER BEGRIFFSBESTIMMUNG DURCH FREIE DEFINITION 15 2. VERSUCH
EINER BEGRIFFSBESTIMMUNG ANHAND VORHANDENER MENSCHENRECHTSDOKUMENTE 15
III. GELTUNGSBEREICH DER UN-MENSCHENRECHTE 18
1. UNIVERSELLE GELTUNGSKRAFT 18
2. KRITIK AN DER UNIVERSELLEN GELTUNGSKRAFT 19
IV. SCHUTZ UND DURCHSETZUNG DER UNIVERSELLEN MENSCHENRECHTE 20 1. DIE
CHARTA DER VEREINTEN NATIONEN VON 1945 21
A) GEWAEHRLEISTUNGEN 21
B) DURCHSETZUNGSMECHANISMEN 21
2. DIE ALLGEMEINE ERKLAERUNG DER MENSCHENRECHTE VON 1948 22
A) GEWAEHRLEISTUNGEN 22
B) DURCHSETZUNGSMECHANISMEN 23
C) RECHTLICHE VERBINDLICHKEIT 23
3. DER INTERNATIONALE PAKT UEBER BUERGERLICHE UND POLITISCHE RECHTE UND
DER INTERNATIONALE PAKT UEBER WIRTSCHAFTLICHE, SOZIALE UND KULTURELLE
RECHTE VON 1966 24
A) GEWAEHRLEISTUNGEN 24
(1) IPBPR 25
(2) IPWSKR 26
B) DURCHSETZUNGSMECHANISMEN 27
4. DAS UEBEREINKOMMEN UEBER DIE RECHTE DES KINDES VON 1989 28 A)
GEWAEHRLEISTUNGEN 29
B) DURCHSETZUNGSMECHANISMEN 29
5. DER UN-HOCHKOMMISSAR FUER MENSCHENRECHTE 30
V. EFFEKTIVITAET DES MENSCHENRECHTSSCHUTZES 30
IMAGE 3
XII INHALTSVERZEICHNIS
B. RELIGIONSFREIHEIT IN DER INTERNATIONALEN VOELKERRECHTSLEHRE 35
I. BEGRIFF DER *RELIGIONSFREIHEIT" 35
1. DEFINITION VON *RELIGION" ALS BEGRIFFSGRUNDLAGE? 35
2. UEBERTRAGUNG EINER DEFINITION AUS ANDEREN DISZIPLINEN? 36
II. GEWAEHRLEISTUNGEN DER RELIGIONSFREIHEIT 36
1. SCHUTZBEREICH DER RELIGIONSFREIHEIT 37
2. TRAEGER DER RELIGIONSFREIHEIT 39
A) RELIGIONSFREIHEIT ALS INDIVIDUALRECHT 39
B) RELIGIONSFREIHEIT ALS KORPORATIVES RECHT 40
III. EINGRIFFSMOEGLICHKEITEN IN DIE RELIGIONSFREIHEIT 43
IV. SCHRANKEN DER RELIGIONSFREIHEIT 43
V. BEDEUTUNG DER RELIGIONSFREIHEIT IM VOELKERRECHT 45
1. STATUS DER RELIGIONSFREIHEIT UNTER DEN MENSCHENRECHTEN 45
2. STATUS DER RELIGIONSFREIHEIT IN DER INTERNATIONALEN ORDNUNG 47 VI.
ABGRENZUNG DER RELIGIONSFREIHEIT VOM VERBOT RELIGIOESER DISKRIMINIERUNG
48
C. RELIGIONSFREIHEIT IM INTERNATIONALEN MENSCHENRECHTSSCHUTZ 50 I.
RELIGIONSFREIHEIT IN DER ALLGEMEINEN ERKLAERUNG DER MENSCHENRECHTE 50 1.
WORTLAUT DES ARTIKELS 18 AEMR 50
2. ENTSTEHUNGSGESCHICHTE DES ARTIKELS 18 AEMR 50
3. PROBLEMSTELLUNGEN IM SCHUTZBEREICH VON ARTIKEL 18 AEMR IM HINBLICK
AUF DIE FREIHEIT DES RELIGIONSWECHSELS UND DIE HALTUNG ISLAMISCHER
STAATEN .51 A) ARTIKEL 18,1. HALBSATZ AEMR 51
B) ARTIKEL 18, 2. HALBSATZ AEMR 53
4. PROBLEMATIK DER EINSCHRAENKBARKEIT VON ARTIKEL 18 I.V.M. ARTIKEL 29
ABSATZ 2 AEMR IM HINBLICK AUF DIE FREIHEIT DES RELIGIONSWECHSELS UND DIE
HALTUNG ISLAMISCHER STAATEN 56
A) SCHRANKEN DES ARTIKELS 29 ABSATZ 2 AEMR 56
B) MISSBRAUCH DER SCHRANKENREGELUNG 57
5. BEDEUTUNG DES ARTIKELS 18 AEMR FUER DAS MENSCHENRECHT DER
RELIGIONSFREIHEIT UND FUER DAS RECHT AUF APOSTASIE 59
II. RELIGIONSFREIHEIT IM INTERNATIONALEN PAKT UEBER BUERGERLICHE UND
POLITISCHE RECHTE VON 1966 60
1. WORTLAUT DES ARTIKELS 18 IPBPR 60
2. PROBLEMSTELLUNGEN IN DEN SCHUTZBEREICHEN VON ARTIKEL 18 ABSATZ 1 UND
2 IPBPR IM HINBLICK AUF DIE FREIHEIT DES RELIGIONSWECHSELS UND DIE
HALTUNG ISLAMISCHER STAATEN 61
A) ARTIKEL 18 ABSATZ 1 IPBPR 61
(1) BEKENNTNIS ZUR FREIHEIT DES RELIGIONSWECHSELS 61
(2) DEFINITION VON *RELIGION" UND *WELTANSCHAUUNG" 64
B) ARTIKEL 18 ABSATZ 2 IPBPR 66
(1) UMFANG DES STAATLICHEN SCHUTZES VOR ZWANG 66
(2) REICHWEITE DES STAATLICHEN SCHUTZES 68
(3) AKTIVE UND PASSIVE RELIGIONSFREIHEIT 69
(4) STAATSRELIGIONEN MIT ARTIKEL 18 IPBPR VEREINBAR? 70
IMAGE 4
INHALTSVERZEICHNIS XIII
3. PROBLEMATIK DER EINSCHRAENKBARKEIT VON ARTIKEL 18 IPBPR IM HINBLICK
AUF DIE FREIHEIT DES RELIGIONSWECHSELS UND DIE HALTUNG ISLAMISCHER
STAATEN. 71 A) SCHRANKEN DES ARTIKELS 18 ABSATZ 3 IPBPR 72
B) MISSBRAUCH DER SCHRANKENREGELUNG 74
(1) MISSBRAUCH DURCH BESTRAFUNG WEGEN APOSTASIE 75
(2) MISSBRAUCH DURCH BLASPHEMIEGESETZGEBUNG 76
4. PROBLEMSTELLUNGEN IM SCHUTZBEREICH VON ARTIKEL 18 ABSATZ 4 IPBPR IM
HINBLICK AUF DIE FREIHEIT DES RELIGIONSWECHSELS UND DIE HALTUNG
ISLAMISCHER STAATEN 78
5. STATUS DES ARTIKELS 18 IPBPR ALS UNABDINGBARES RECHT NACH ARTIKEL 4
ABSATZ 2 IPBPR 81
6. BEDEUTUNG DES ARTIKELS 18 IPBPR FUER DAS MENSCHENRECHT DER
RELIGIONSFREIHEIT UND FUER DAS RECHT AUF APOSTASIE 82
III. RELIGIONSFREIHEIT IN DER ERKLAERUNG UEBER DIE BESEITIGUNG ALLER
FORMEN VON INTOLERANZ UND DISKRIMINIERUNG AUFGRUND DER RELIGION ODER DER
UEBERZEUGUNG VON 1981 82
1. WORTLAUT DES ARTIKELS 1 DER ERKLAERUNG VON 1981 IM HINBLICK AUF DIE
FREIHEIT DES RELIGIONSWECHSELS UND DIE HALTUNG ISLAMISCHER STAATEN 83 2.
PROBLEMSTELLUNGEN IM SCHUTZBEREICH VON ARTIKEL 1 ABSATZ 1 UND 2 DER
ERKLAERUNG VON 1981 IM HINBLICK AUF DIE FREIHEIT DES RELIGIONSWECHSELS
UND DIE HALTUNG ISLAMISCHER STAATEN 84
3. PROBLEMATIK DER EINSCHRAENKBARKEIT VON ARTIKEL 1 ABSATZ 1 UND 2 DER
ERKLAERUNG VON 1981 IM HINBLICK AUF DIE FREIHEIT DES RELIGIONSWECHSELS
UND DIE HALTUNG ISLAMISCHER STAATEN 86
4. WORTLAUT DES ARTIKELS 5 ZIFF. 1 UND 2 DER ERKLAERUNG VON 1981 87 5.
PROBLEMSTELLUNGEN IM SCHUTZBEREICH VON ARTIKEL 5 ZIFF. 1 UND 2 DER
ERKLAERUNG VON 1981 IM HINBLICK AUF DIE FREIHEIT DES RELIGIONSWECHSELS
UND DIE HALTUNG ISLAMISCHER STAATEN 87
6. ARTIKEL 6 DER ERKLAERUNG VON 1981 88
7. DAS VERHAELTNIS DER ERKLAERUNG VON 1981 ZUR AEMR UND ZU DEN
MENSCHENRECHTSPAKTEN VON 1966 88
8. BEDEUTUNG DER ERKLAERUNG VON 1981 FUER DAS MENSCHENRECHT DER
RELIGIONSFREIHEIT UND FUER DAS RECHT AUF APOSTASIE 89
IV. RELIGIONSFREIHEIT IM UEBEREINKOMMEN UEBER DIE RECHTE DES KINDES VON
1989 90
1. WORTLAUT DES ARTIKELS 14 DER KINDERRECHTSKONVENTION 90
2. PROBLEMSTELLUNGEN IM SCHUTZBEREICH VON ARTIKEL 14 DER
KINDERRECHTSKONVENTION IM HINBLICK AUF DIE FREIHEIT DES
RELIGIONSWECHSELS UND DIE HALTUNG ISLAMISCHER STAATEN 91
3. BEDEUTUNG DES ARTIKELS 14 DER KINDERRECHTSKONVENTION FUER DAS
MENSCHENRECHT DER RELIGIONSFREIHEIT UND FUER DAS RECHT AUF APOSTASIE 92
V. VOELKERRECHTLICHER MINDESTSTANDARD? 92
1. RELIGIONSFREIHEIT ALS BESTANDTEIL DES VOELKERGEWOHNHEITSRECHTS? 94 A)
HERAUSBILDUNG EINER ENTSPRECHENDEN CONSUETUDOL 95
B) HERAUSBILDUNG EINER ENTSPRECHENDEN OPINIO IURISI 97
IMAGE 5
XIV INHALTSVERZEICHNIS
2. GEWAEHRLEISTUNG DER RELIGIONSFREIHEIT DURCH IUS COGENSI 101
3. FOLGEN EINER VERLETZUNG VON VOELKERRECHTLICHEM IUS COGENS 103
D. SCHUTZ RELIGIOESER MINDERHEITEN 104
I. WORTLAUT DES ARTIKELS 27 IPBPR 105
1. PROBLEMSTELLUNGEN IM SCHUTZBEREICH DES ARTIKELS 27 IPBPR IM HINBLICK
AUF DIE HALTUNG ISLAMISCHER STAATEN ZU RELIGIOESEN MINDERHEITEN 105 A)
BEGRIFF DER (RELIGIOESEN) MINDERHEIT NACH ARTIKEL 27 IPBPR 105 B) ARTIKEL
27 IPBPR ALS STAATSBUERGER- ODER ALS MENSCHENRECHT? 107
C) REICHWEITE DER STAATLICHEN VERPFLICHTUNGEN NACH ARTIKEL 27 IPBPR 109
D) HORIZONTALWIRKUNG DES ARTIKELS 27 IPBPR? 110
2. TRAEGER DES MINDERHEITENSCHUTZES NACH ARTIKEL 27 IPBPR 111 A) ARTIKEL
27 IPBPR ALS INDIVIDUALRECHT 111
B) ARTIKEL 27 IPBPR ALS KOLLEKTIVRECHT? 111
C) KRITIK AN DER QUALIFIZIERUNG VON ARTIKEL 27 IPBPR ALS
KOLLEKTIVRECHT. 113 II. VERHAELTNIS VON ARTIKEL 27 IPBPR ZU ARTIKEL 18
IPBPR 115
III. BEDEUTUNG DES ARTIKELS 27 IPBPR FUER DAS MENSCHENRECHT DER
RELIGIONSFREIHEIT UND FUER DAS RECHT AUF APOSTASIE 117
E. ZUSAMMENFASSUNG 118
ZWEITES KAPITEL: RELIGIONSFREIHEIT IM LICHTE ISLAMISCHER
MENSCHENRECHTSKONZEPTE 121
A. GRUNDLAGEN ISLAMISCHEN RECHTSDENKENS 121
I. SCHARI'A UND FIQH 121
II. ENTWICKLUNG DER SCHARI'A 125
III. RECHTSQUELLEN DER SCHARI'A UND RECHTSFINDUNGSTECHNIKEN 126 1.
RECHTSQUELLEN DER SCHARI 'A NACH DEM SUNNITISCHEN ISLAM 126
A) AL-QUR'AN (KORAN) 127
B) SUNNA/HADIT (UEBERLIEFERUNG) 130
C) IGMAE (KONSENS DER RECHTSGELEHRTEN) 133
D) QIYAES (ANALOGIESCHLUSS) 134
E) WEITERE RECHTSQUELLEN 135
(1) AI- 'URFWA AL- 'AEDA (GEWOHNHEITSRECHT) 135
(2) IJTIHAD (GRUNDSAETZE DER URTEILSBILDUNG) 136
F) RECHTSFINDUNGSTECHNIKEN 140
(1) HIYAL (RECHTSKNIFFE) 141
(2) NASKH (ABROGATION EINER KORANISCHEN REGELUNG ZUGUNSTEN EINER
ANDEREN) 142
(3) WEITERE AUSLEGUNGSMETHODEN 143
2. RECHTQUELLEN DER SCHARI'A NACH DEM SCHIITISCHEN ISLAM 143
IV. DIE ISLAMISCHEN RECHTSSCHULEN 147
1. DIEHANAFITEN 148
2. DIEMALIKITEN 149
3. DIE SHAFI'ITEN 149
4. DIE HANBALITEN 150
5. DIE DJAARFARITEN 151
IMAGE 6
INHALTSVERZEICHNIS XV
V. GELTUNGSBEREICH DER SCHARI'A 151
1. BEGRIFF DES *ISLAMISCHEN STAATES" 152
A) MITGLIEDSCHAFT IN DER ORGANISATION DER ISLAMISCHEN KONFERENZ ALS
KRITERIUM 152
B) KRITERIEN DER ISLAMISCHEN RECHTSGELEHRTEN 153
(1) DAS LAND DES ISLAMS (DAR AL-ISLAEM) 153
(2) DAS LAND DES KRIEGS (DAERAL-HARB) 153
(3) DAS LAND DES VERTRAGS (DAR-'AHD/DAR AL SULH) 153
2. PERSONALER GELTUNGSBEREICH DER SCHARI'A 154
A) STATUS DER MUSLIME 154
B) STATUS DER NICHT-MUSLIME, INSBESONDERE DER DHIMMIS 154
3. TERRITORIALER GELTUNGSBEREICH DER SCHARI'A 156
A) STATUS DER MUSLIME 156
B) STATUS DER NICHT-MUSLIME 156
VI. TRANSFORMATION DER SCHARI ER DURCH STAATLICHE
AUSFUEHRUNGSBESTIMMUNGEN. 157 VII. EINFLUSS DER SCHARI 'A IN EINZELNEN
MUSLIMISCHEN STAATEN DER GEGENWART. 160 1. DER SCHARI 'A UNTERGEORDNETE
GESETZGEBUNG 161
2. VON DER SCHARI'A BEEINFLUSSTE GESETZGEBUNG 162
3. VON DER SCHARI 'A UNABHAENGIGE GESETZGEBUNG 162
VIII. ZUSAMMENFASSUNG 163
B. MENSCHENRECHTSVERSTAENDNIS IM ISLAMISCHEN RECHTSKREIS 164
I. ISLAMISCHE MENSCHENRECHTSKONZEPTE 164
1. TRADITIONALISTISCHE HALTUNGEN 168
2. ISLAMISTISCHE HALTUNGEN 168
3. REFORMISTISCHE HALTUNGEN 170
4. STRENG SAEKULARISTISCHE HALTUNGEN 171
II. WESENTLICHE UNTERSCHIEDE ZUM UNIVERSELLEN MENSCHENRECHTSKONZEPT 172
1. UNVERAEUSSERLICHE, GOTTGEGEBENE RECHTE 173
2. KEINE TRENNUNG ZWISCHEN RELIGION UND STAAT 174
3. MENSCHENRECHTE NUR FUER MUSLIME 174
4. VORRANGIG MENSCHEN-PFLICHTEN, KEINE MENSCHEN-RECHTE 175 5. KEINE
INDIVIDUALRECHTE, NUR KOLLEKTIVRECHTE DER UMMA 176
III. ISLAMISCHE MENSCHENRECHTSERKLAERUNGEN 176
1. DIE ALLGEMEINE ERKLAERUNG DER MENSCHENRECHTE IM ISLAM VON 1981 178 A)
ENTSTEHUNG UND HINTERGRUENDE 178
B) INHALTE 180
C) KRITIK 182
2. DIE ERKLAERUNG DER MENSCHENRECHTE IM ISLAM VON 1990 186
A) ENTSTEHUNG UND HINTERGRUENDE 186
B) INHALTE 187
C) KRITIK 187
3. DIE ARABISCHE CHARTA DER MENSCHENRECHTE VON 1994 UND 2004 ALS WEITERE
MENSCHENRECHTSINITIATIVE 188
A) ENTSTEHUNG UND HINTERGRUENDE 188
B) INHALTE 190
IMAGE 7
XVI INHALTSVERZEICHNIS
C) KRITIK 191
IV. ZUSAMMENFASSENDE UNTERSCHIEDE ZWISCHEN DER AEMR UND DEN
MENSCHENRECHTSERKLAERUNGEN IM ISLAM 192
1. GRUNDLEGENDE UNTERSCHIEDE IN DEN PRAEAMBELN 193
2. VORRANG DER SCHARI 'A 193
3. UNGLEICHBEHANDLUNG RELIGIOESER MINDERHEITEN 193
4. UNTERSCHIEDLICHE INHALTLICHE VERBUERGUNG DER RELIGIONSFREIHEIT 194
C. RELIGIONSFREIHEIT IM ISLAMISCHEN RECHTSDENKEN 195
I. BEGRIFF DER *RELIGION" UND STELLENWERT DES GLAUBENS IM ISLAM 195 II.
FREIHEIT NACH DEM VERSTAENDNIS DES ISLAMS 197
III. RELIGIONSFREIHEIT AUS SICHT DES ISLAMS 197
1. *KEIN ZWANG IN DER RELIGION" (LA IKRAHAFI D-DINI) 197
2. DIE NATUERLICHE VERANLAGUNG DES MENSCHEN ZUM ISLAM (FITRAH) 201
DRITTES KAPITEL: DIE APOSTASIEDOKTRIN - GRUNDLAGEN UND
RECHTSWIRKLICHKEIT 205
A. DIE APOSTASIEDOKTRIN NACH KLASSISCHEM ISLAMISCHEN RECHT 205
I. BEGRIFF UND TATBESTAND DER APOSTASIE 205
II. APOSTASIE DER FRAU 208
III. APOSTASIE DES MINDERJAEHRIGEN 210
IV. FRIST ZUR UMKEHR 210
V. HINRICHTUNG DES APOSTATEN 212
VI. VERFOLGUNG DURCH DIE FAMILIE UND DAS SOZIALE UMFELD 213
VII. WEITERE FOLGEN DER APOSTASIE 215
1. FAMUEIENRECHTLICHE KONSEQUENZEN 215
2. VERMOEGENSRECHTLICHE KONSEQUENZEN 217
3. ERBRECHTLICHE KONSEQUENZEN 217
4. ARBEITSRECHTLICHE KONSEQUENZEN 218
5. SONSTIGE RECHTSGESCHAEFTLICHE KONSEQUENZEN 218
VIII. SCHARIATISCHE LEGITIMIERUNG DER TODESSTRAFE FUER APOSTASIE 218 1.
AUSSAGEN DES KORANS 219
2. AUSSAGEN DER SUNNA 220
3. AUSSAGEN DES KONSENS' DER RECHTSGELEHRTEN (IGMAE) 222
IX. STRAFZWECK DER APOSTASIEDOKTRIN 223
1. APOSTASIE ALS STAATSVERRAT 223
2. APOSTASIE ALS MITTEL POLITISCHER WILLKUER 225
X. INNERMUSLIMISCHE KRITIK AN DER APOSTASIEDOKTRIN 232
1. KRITISCHE UEBERPRUEFUNG DER AUSSAGEN DES KORANS 232
2. KRITISCHE UEBERPRUEFUNG DER AUSSAGEN IN DER SUNNA 237
3. KRITISCHE UEBERPRUEFUNG DES KONSENS DER RECHTSGELEHRTEN (IGMAE) 247 XI.
ZUSAMMENFASSUNG 247
B. DIE APOSTASIEDOKTRIN IN DER PRAXIS EINZELNER ISLAMISCHER STAATEN 249
I. BESTRAFUNG DER APOSTASIE IN DER HISTORISCHEN VERGANGENHEIT 249 1. DER
ANSATZ AL-SHAFI'IS 251
2. DER ANSATZ AL-GHAZAETE 252
IMAGE 8
INHALTSVERZEICHNIS XVII
II. BESTRAFUNG DER APOSTASIE IN ISLAMISCHEN STAATEN DER GEGENWART 254 1.
BESTRAFUNG DER APOSTASIE IN EINEM ISLAMISCHEN STAAT, IN WELCHEM DIE
UEBRIGE GESETZGEBUNG DER SCHARI'A UNTERGEORDNET IST: BEISPIEL SUDAN 255
A) VERFASSUNGSRECHTLICHE AUSGANGSPOSITION DES SUDAN 255
B) HALTUNG DES SUDAN ZUR RELIGIONSFREIHEIT UND ZUR APOSTASIE 257 2.
BESTRAFUNG DER APOSTASIE IN EINEM ISLAMISCHEN STAAT MIT VON DER SCHARI
'A BEEINFLUSSTER GESETZGEBUNG: BEISPIEL AEGYPTEN 263
A) VERFASSUNGSRECHTLICHE AUSGANGSPOSITION AEGYPTENS 263
B) HALTUNG AEGYPTENS ZUR RELIGIONSFREIHEIT UND ZUR APOSTASIE 266 3.
BESTRAFUNG DER APOSTASIE IN EINEM ISLAMISCHEN STAAT MIT EINER VON DER
SCHARI 'A UNABHAENGIGEN GESETZGEBUNG: BEISPIEL TUNESIEN 275 A)
VERFASSUNGSRECHTLICHE AUSGANGSPOSITION TUNESIENS 275
B) HALTUNG TUNESIENS ZUR RELIGIONSFREIHEIT UND ZUR APOSTASIE 277 III.
ZUSAMMENFASSUNG 281
C. APOSTASIE UND RELIGIOESE MINDERHEITEN IM ISLAMISCHEN RECHTSKREIS 283
I. KEINE GLEICHHEIT UND GLEICHWERTIGKEIT ZWISCHEN MUSLIMEN UND
NICHT-MUSLIMEN 284
1. TRADITIONALISTISCHE UND ISLAMISTISCHE DEUTUNG DER MENSCHENWUERDE IM
KORAN 285
2. *AUFGEKLAERTE" DEUTUNG DER MENSCHENWUERDE IM KORAN 286
II. RECHTSSTATUS NICHT-MUSLIMISCHER RELIGIONSGEMEINSCHAFTEN 288 1. DAS
TRADITIONELLE DHIMMA-K-ORAEPT 289
2. ZEITGENOESSISCHER STATUS RELIGIOESER MINDERHEITEN 292
III. RELIGIONSFREIHEIT FUER NICHT-MUSLIME? 293
1. GLAUBENS-, GEDANKENS- UND GEWISSENSFREIHEIT 293
2. RELIGIOESE BEKENNTNIS- UND RELIGIONSAUSUEBUNGSFREIHEIT 295
3. VERBOT DER MISSION 295
4. ZUSAMMENFASSUNG 297
IV. STATUS VOM ISLAM ABGESPALTENER RELIGIOESER MINDERHEITEN IN
ISLAMISCHEN STAATEN DER GEGENWART - *GRUPPENAPOSTASIE" 298
1. STATUS DER AHMADIYYA IN PAKISTAN 299
A) ENTSTEHUNG DER AHMADIYYA 299
B) DISKRIMINIERUNG DER AHMADIYYA 299
2. STELLUNG DER BAHA'I IM IRAN 305
A) ENTSTEHUNG DER BAHA'I 305
B) DISKRIMINIERUNG DER BAHA'I 305
VIERTES KAPITEL: AUSBLICK 311
A. UNIVERSALITAET DER MENSCHENRECHTE 313
B. REFORMORIENTIERTE UEBERLEGUNGEN ALS APOSTASIE? 322
C. SAEKULARISIERUNG ALS GRUNDLAGE MOEGLICHEN REFORMDENKENS 327 I. BEGRIFF
DER *SAEKULARISIERUNG" 327
II. INNERMUSLIMISCHE HALTUNGEN ZUR FRAGE DER SAEKULARISIERUNG 329 1.
STRIKTE TRENNUNG VON RELIGION UND STAAT 329
IMAGE 9
XVIII INHALTSVERZEICHNIS
A) DER ANSATZ ABD AR RAZIQS 329
B) DER ANSATZ AL-ASHMAWYS 330
C) DER ANSATZ TIBIS 330
D) DER ANSATZ KELEKS 331
2. UNTERSCHEIDUNG VON RELIGION UND STAAT - DER ANSATZ CHARFIS 331 3.
STELLUNGNAHME 333
4. NEUINTERPRETATION DER SCHARIATISCHEN QUELLEN 334
A) NEUAKZENTUIERUNG DES IJTIHAD 336
B) ANSAETZE MODERNER KORANINTERPRETATION 337
(1) DER ANSATZ ARKOUNS 337
(2) DER ANSATZ ABUS LAIDS 338
(3) DER ANSATZ HASSANS 339
(4) DER ANSATZ AL-QIMNIS 339
(5) DER ANSATZ AL-KHULIS 339
(6) DER ANSATZ TAHAS 340
(7) DER ANSATZ AN-NA'IMS 343
5. BEDEUTUNG DER AUSLEGUNGSMETHODE TAHAS UND AN-NA 'INTS FUER DIE
FREIHEIT DES RELIGIONSWECHSELS 344
A) BEDEUTUNG FUER DIE BESTRAFUNG WEGEN APOSTASIE 345
B) BEDEUTUNG FUER DAS RECHT AUF APOSTASIE 347
FUENFTES KAPITEL: SCHLUSSTHESEN 353
LITERATURVERZEICHNIS 359 |
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