"... und nichts Menschliches ist mir fremd": theologische Grenzgänge
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Regensburg
Pustet
2010
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Inhalt
Vorwort der Herausgeber .
I.
Glaube - Vernunft - Subjekt
Ottmar John
Gottesglaube und geschichtliche Erfahrung.
Die Bedeutung des Subjektes für die Theologie in der Moderne .13
Maureen Junker-Kenny
Der Gipfel des Schöpferischen.
Das Jesuszeugnis als Quelle öffentlicher Vernunft .59
Rudolf Langthaler
„Ich bin ein Mensch. Alles, was Menschen widerfahrt,
das trifft auch mich" (Terenz - Kant - Peukert).
Motive der kantischen Tugendlehre und Ethikotheologie als philosophischer
Hintergrund der fundamentalen Theologie von Helmut Peukert.76
Saskia Wendel
Die Bedeutung des Geschicks Jesu in den mystischen Traditionen.
Wie sich der Glaube konstituiert und welche Rolle dafür ein historisches
Faktum spielen kann.112
Markus Knapp
Nachmetaphysisches Denken und Offenbarung Gottes.
Überlegungen im
Anschluss an
Helmut
Peukerts
theologischen Ansatz .128
II.
Geschichte - Erfahrung - Praxis
JoséA. Zamora
Soziale Evolution und anamnetische Solidarität.
Die Frage nach dem Subjektsein des Menschen in der Geschichte .145
Knut Wendel
Menschwerdung im Horizont der Welt.
Bildungshandeln in schöpfungstheologischer Resonanz .174
Inhalt
Christoph Hübenthal
Gerechtigkeit in eschatologischer Perspektive.
Substanzieüe Moral und fundamentale Solidarität als Vorausset2ungen für eine
christlich-sozialethische Rezeption der Theorie kommunikativen Handelns .197
Stephan Goert^
Gratia
supponit
naturam.
Theologische Lektüren, praktische Implikationen und interdisziplinäre
Anschlussmöglichkeiten eines Axioms.221
III.
Epilog
Magnus Striet
Kommunikative Vernunft und TheodKee.
Versuch einer Perspektive.247
Ottmar Fuchs
Rettung des Ursprungs im Traditionsbruch .265
Verzeichnis der Autorinnen und Autoren.291 |
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