La diaspora postcoloniale en France: différence et diversité
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Limoges
Pulim
2009
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|---|---|
| adam_text | TABLE DES MA TIÈRES
OUVERTURE
7
CHAPITRE PREMIER
:
QUERELLES THÉORIQUES
11
1.1.
L Afrique imaginaire
11
1.
1.1.
L Occident et l Orientalisme
12
Les limites du monde occidental
:
la création de la géographie monstrueuse
12
Naissance de l orientalisme
15
Création imaginaire et expérience pratique
:
la colonisation
17
1.
1.2.
Ľ«
unité
»
de la littérature africaine
19
Appropriation de l image de soi-même
:
l Afrique imaginaire
20
Naissance de l unité de la littérature africaine
21
Littérature africaine et nouvelle identité nationale
24
1.
1.3.
La diaspora africaine en France
27
Nouvelle génération littéraire
28
Désafricanisation de l écriture
30
Les communautés diasporiques post-nationales
31
1.2.
Entre postcolonialisme et post-modernisme
33
1.2.1.
La postmodernité et ses manifestations
33
La dé-légitimation et l apparition de la postmodernité
33
Confusions entre la postmodernité et le postmoderne
35
Le monde de la postmodernité et ses discours
36
1.2.2.
Vivre dans la Postcolonie
38
Chronologie, idéologie et esthétique postcoloniales
38
Postcolonie et territoire
40
1.2.3.
Époque postcoloniale, esthétique postmoderne
41
Le choix d une esthétique
42
La nouvelle visibilité
43
CHAPITRE
II
:
L INDIVIDU ET LES MONDES
45
ILI. Le
nouveau positionnement
45
II.
1.1.
Le dire
«
je
» :
questionnement sur l individu
et l identité
46
L avènement de l individualisme
46
La transition vers la postmodernité
48
Le dire
«
je
» :
le passage dans le narratif
49
L individu et la littérature africaine
51
La diaspora postcoloniale en France
II.
1.2.
Le reflet de l individu exilé
56
L exil
:
thème littéraire africain
56
L exil intérieur
59
L exil choisi et la pérennisation d une condition
61
IL
1.3.
L idéologie impossible, l idéologie
imperative
66
L engagement et la littérature africaine
66
La génération du désengagement
:
être créateur à part entière
68
L idéologie
imperative
:
l idéologie de la postmodernité
69
II.2. La construction du monde et de ses habitants
71
11.2.
1.
L effondrement des fondations
71
Connaissance du monde et
«
stabilité
»
du réel
71
La circulation des valeurs
74
11.2.2. La réflexion sur le monde
:
la création
75
Le passage de
l epistemologie
à l ontologie
75
Le pouvoir de la parole
76
Devenir écrivain
:
la mise en abyme de l écriture
dans
Hermina
de
Sami Tchak
78
L impossible institutionnalisation de l écriture
:
Verre Cassé
ď
Alain Mabanckou
81
L anti-intellectuel et le refus de l écriture
dans La Fabrique de cérémonies et Place des fêtes
83
L écriture hybride
:
Le Ventre de l Atlantique de Fatou Diome
86
ÏI.2.3. L écriture en mouvement
:
réévaluation de la catégorie espace-temps
88
Les narrations de l espace
88
La nouvelle géographie postcoloniale
96
La postmodernité et la dislocation
de l unité spatio-temporelle
98
CHAPITRE
III
:
NOUVEAUX MONDES, NOUVEAUX ÊTRES
101
IILl. Le langage des
«
autres
» 101
IH.
1
.1.
Les discours marginaux
102
La marginalité
:
une condition de la littérature africaine
103
Les voix fictionnelies marginales
104
III.
1.2.
La féminisation de la voix narrative
106
La deuxième génération littéraire africaine
et
ľémergence
de la voix féminine
106
La volonté de changer le monde,
nouvelle étape de la féminisation narrative
109
Entre l ancrage et l errance
114
Le féminisme africain dans le contexte de la postmodernité
117
270
Table des matières
III.
1.3.
Les formes de l errance
:
écriture de soi et du lointain
119
Le portrait de l immigré
:
marginalité et métissage
119
Les figures de
ľobjectivation
:
la marge non humaine
121
III.2. Voyages au cœur de l identité
126
Ш.2.
1.
Entre l ici et Tailleurs
127
Les lieux de l ancrage identitaire
127
L étranger et la négociation de la différence
130
111.2.2. Le retour et la déconstruction des liens
132
Voyager chez soi
:
l individu à l épreuve de la collectivité
132
Les autres de l Autre
136
111.2.3. Les dialogues de l appartenance
142
Les modèles familiaux et la structure du personnage
142
Le père et son pouvoir généalogique
143
La figure maternelle et les limites de l appartenance
145
Ш.З.
Les stratégies de la non-cohérence
150
IH.3.1. Sexualité et relation sociale anarchique
:
les corps et les sexes
151
Le corps autonome
:
petite histoire
de l évolution de la représentation
152
Le corps et l appréhension de la réalité
154
Le corps de l autre et de soi
:
la corporalité comme altérité minimale
155
Le corps sexué
:
l outil d une transgression sociale
157
Le thème de la sexualité dans la littérature africaine
160
La sexualité comme moyen de révolte
dans Place des fêtes de
Sami Tchak
163
La sexualité comme pseudo-sociabilité anarchique
166
111.3.2. La schizophrénie et la schizoïdie
:
la folie comme stratégie esthétique
170
La folie
:
thème littéraire et outil de la critique sociale
171
La drogue et l altération de la perception
:
passages des frontières de la normalité
dans La Fabrique de cérémonies
174
La folie créative et le rôle social du fou dans
Femme nue,
f
emme
noire
178
La fête et le carnaval
:
formes de la construction textuelle
181
Schizophrénie et schizoïdie
:
modèles de la construction des mondes fictionnels
186
111.3.3. Le jeu avec les normes langagières
:
une poétique de la non-cohérence subversive
187
La liberté langagière
:
pour une esthétique de la vulgarité
190
La folie de
l
écriture
193
Oralité et oraliture
:
les formes de l écriture identitaire
197
L humour et les formes de la dérision
200
271
La diaspora postcoloniale
en France
L intertextualité et la déconstruction
de la signification culturelle
202
La non-cohérence et la construction de l altérité subversive
204
CHAPITRE
IV
:
UN NOUVEAU PROFIL LITTÉRAIRE
207
IV.L Entre folie et création
208
IV.
1.1.
La création et la déconstruction du monde
208
Le fou et le révolté, deux profils littéraires
209
Le jeu avec les significations
212
IV.1.2. Le possible rétablissement de l équilibre
214
L œuvre et son contexte d émergence
214
L esthétique de la réception schizophrène
218
La lecture et l unité du champ théorique
219
IV.2. Les stratégies de la reconstruction
221
IV.2,1. L étranger parmi les autres
:
pour une poétique de la différence
222
L individu dans la cité
222
La différence comme outil de compréhension
des œuvres et des individualités
224
La nouvelle relation culturelle
228
IV.2.2. L esthétique de la subversion
230
La France et ses réticences
231
Postmodernisme
et postcolonialisme
:
les limites du
«
post
» 234
La violence du modèle esthétique
235
IV.3. Être postcolonial dans un monde postmoderne
236
IV.3.
1.
Chronologie postcoloniale, esthétique postmoderne
237
Baroque, avant-garde, esthétique
postmoderne
ou
postcoloniale
:
le difficile choix esthétique et idéologique
237
L interdépendance des champs idéologico-philosophiques
239
L esthétique postmoderne et l esthétique postcoloniale
241
IV.3.2. L émergence d une nouvelle génération postcoloniale
242
Mondialisation et mouvements diasporiques
242
La génération littéraire
246
POUR CONCLURE
251
BIBLIOGRAPHIE
253
TABLE DES MATIÈRES
269
272
Nourrie par les problématiques du monde contemporain, engagée dans des
relations polémiques avec le pouvoir symbolique, reflétant l idéologie
postmoderne et postcoloniale, mais aussi féministe, la littérature de la diaspora
postcoloniale opère une ouverture du possible dans le champ culturel français
contemporain. Inspirée par les expériences socio-géographiques des individus
créateurs, cette littérature effectue une mise en relation des lieux du monde et
des cultures. Dans l espace de sa naissance effective, elle réussit à apporter la
différence culturelle et individuelle, parvenant à entreprendre une émancipation
symbolique, car la différence qu elle institue sur la scène sociale et culturelle
n est pas une différence strictement africaine, inscrite dans un ancien rapport de
pouvoir, mais une diversité.
Ce livre analyse les multiples modalités de transformation de la différence en
diversité à travers la littérature de la diaspora postcoloniale en France. Il met en
évidence l émergence d une nouvelle catégorie littéraire qui nous guide vers une
meilleure compréhension des relations interculturelles.
Carmen Husti-laboye est docteur es lettres de l université de Limoges. Le
présent ouvrage est la version remaniée de sa thèse de doctorat qu elle a soutenue
à Limoges en
2007
sous la direction de Michel
Beniamino. Elle a
publié plusieurs
articles autour de la problématique de l espace identitaire.
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