Die kleinen Horen des byzantinischen Stundengebetes und ihre geschichtliche Entwicklung:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Berlin [u.a.]
LIT
2010
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| Schriftenreihe: | Forum orthodoxe Theologie
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| adam_text | B. DAS ZEUGNIS DER THEODORAS STUDITES 27 IX INHALTSVERZEICHNIS A.
EINFUEHRUNG 1 I. DIE BEDEUTUNG DER KLEINEN HOEREN UND IHRE LITURGISCHE
EINORDNUNG 1 II. DIE STRUKTUR DER HOEREN 3 TABELLE 1: DIE KLEINEN HOEREN
IN IHRER HEUTIGEN GESTALT 6 B. DIE GESCHICHTLICHE ENTWICKLUNG DER
KLEINEN HOEREN: ENTSTEHUNG UND ENTFALTUNG 7 I. DIE VORAUSSETZUNGEN FUER
DIE ENTSTEHUNG DES CHRISTLICHEN TAGZEITENGEBETES 7 1.
ALTTESTAMENTLICH-JUEDISCHE WURZELN 7 2. NEUES TESTAMENT: DAS GEBET JESU
UND DER APOSTEL 9 A. DAS ZEUGNIS DER EVANGELIEN 9 B. DAS ZEUGNIS DER
APOSTELGESCHICHTE 10 3. DIE TAGZEITENEINTEILUNG ALS ORIENTIERUNG
CHRISTLICHER GEBETSSTUNDEN 10 II. DIE VERPFLICHTUNG DER CHRISTEN ZUM
GEBET 12 1. DIE ZEUGNISSE DER FRUEHEN KIRCHE UND DIE VORNIZAENISCHEN VAETER
12 A. DIE DIDACHE 12 B. ALEXANDREIA: KLEMENS (T VOR 215) UND ORIGENES (T
253/54) 13 C. NORDAFRIKA: TERTULLIAN (T NACH 220) UND CYPRIAN VON
CARTHAGO (T 258) 14 D. DIE TRADITIO APOSTOLICA (UM 215) 15 E. DIE
APOSTOLISCHEN KONSTITUTIONEN (UM 380) 18 2. ANTIOCHEIA UND KAPPADOKIEN
IM 4. JAHRHUNDERT: DIE GROSSEN HIERARCHEN IOANNES CHRYSOSTOMOS (T 407)
UND BASILEIOS (T 379) 19 A. ANTIOCHEIA 19 B. KAPPADOKIEN 20 3. DAS
MONASTISCHE STUNDENGEBET IN SYRIEN UND PALAESTINA IN DER DARSTELLUNG DES
JOHANNES CASSIAN 23 4. DAS GEBET ZUR ERSTEN STUNDE: DIE PRIM 26 A. EINE
EINFUEHRUNG AUS DEM WESTEN? 26 BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN
HTTP://D-NB.INFO/1000792366 DIGITALISIERT DURCH X INHALTSVERZEICHNIS
III. DER KATHEDRALGOTTESDIENST IN JERUSALEM UND IN KONSTANRINOPEL 29 1.
JERUSALEM: DIE PILGERIN EGERIA 29 2. DER KATHEDRALGOTTESDIENST IN
KONSTANTINOPEL: DIE AXO^OUSICT OOFIATTXRI 31 A. DIE TAGESHOREN:
STRUKTUR UND PRIESTERGEBETE 32 B. DIE TRITOEKTE DER GROSSEN FASTENZEIT 35
IV. DAS MONASTISCHE STUNDENGEBET IN PALAESTINA IM MITTELALTER 41 TABELLE
2: HOEREN DES SABAS-HOROLOGIONS SINAIT. GRAEC. 863 42 1. EIN HOROLOGION
DES SABAS-KLOSTERS AUS DEM 9. JAHRHUNDERT 43 2. EIN SYRO-PALAESTINISCHES
HOROLOGION AUS DEM 12. JAHRHUNDERT 46 A. DIE HOEREN 47 TABELLE 3: HOEREN
DES SYRO-PALAESTINISCHEN HOROLOGIONS 49 TABELLE 4: MESORIA DES
SYRO-PALAESTINISCHEN HOROLOGIONS 50 B. DIE MESORIA 51 V. DIE VERMISCHUNG
DER TRADITIONEN 53 1. DAS TYPIKON DER ANASTASIS (1122) 53 2. DAS TYPIKON
DES ERLOESER-KLOSTERS ZU MESSINA (1131) 58 C. DIE KLEINEN HOEREN IN IHRER
HEUTIGEN GESTALT: VERSUCH IHRER HISTORISCHEN ERKLAERUNG 63 I. DIE KLEINEN
HOEREN AN GEWOEHNLICHEN TAGEN UNTER BERUECKSICHTIGUNG DER ORDNUNG DER
GROSSEN FASTENZEIT 63 1. DIE EINLEITUNGSGEBETE 63 2. DIE PSALMODIE 65 A.
ZUR ERSTEN STUNDE 66 B. ZUR DRITTEN STUNDE 67 C. ZUR SECHSTEN STUNDE 68
D. ZUR NEUNTEN STUNDE 68 3. DAS PSALMEN-KATHISMA ZUR GROSSEN FASTENZEIT
71 4. DIE HYMNIK -1. TEIL 71 A. ZUR ERSTEN STUNDE 73 B. ZUR DRITTEN
STUNDE 74 C. ZUR SECHSTEN STUNDE 74 D INHALTSVERZEICHNIS XI 8. DIE
HYMNIK - 2. TEIL 80 A. ZUR ERSTEN STUNDE 81 B. ZUR DRITTEN STUNDE 82 C.
ZUR SECHSTEN STUNDE 83 D. ZUR NEUNTEN STUNDE 84 9. DIE SCHLUSSGEBETE 85
II. DIE MESORIA (ZWISCHENSTUNDEN) 88 1. DIE STRUKTUR 88 TABELLE 5: DIE
MESORIA 89 2. PSALMODIE UND HYMNIK 90 3. DIE SCHLUSSGEBETE 94 4. DIE
HISTORISCHE BEZEUGUNG DER MESORIA 95 III. AL MR/ATAN QOAI: DIE GROSSEN
STUNDEN 97 1. VORKOMMEN UND GESTALT 97 TABELLE 6: DIE GROSSEN HOEREN AM
HEILIGEN FREITAG 98 2. DIE HISTORISCHE ENTWICKLUNG DER GROSSEN HOEREN DES
HEILIGEN FREITAG 99 3. DIE GROSSEN HOEREN AN DEN VORTAGEN DER FESTE DER
THEOPHANIE UND DER GEBURT DES HERRN 107 TABELLE 7: DIE GROSSEN HOEREN AM
24. DEZEMBER 108 TABELLE 8: DIE GROSSEN HOEREN AM 5. JANUAR 109 IV. DAS
OESTERLICHE STUNDENGEBET 114 1. HEUTIGE PRAXIS 114 2. SPUREN DER
ENTWICKLUNG 117 ABKUERZUNGSVERZEICHNIS 119 LITERATURVERZEICHNIS 120 I.
QUELLEN 120 II. SEKUNDAERLITERATUR UND HILFSMITTEL 123
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