Leibniz et l'invention des phénomènes:
"Notre fréquentation du monde se meut aisément entre deux pôles de la mondanité : d'un côté le monde objectivé, le monde "en soi", un monde "sans nous" ou du moins un monde qui est le même pour tous de l'autre le monde qui se manifeste à nous, un monde qui se touch...
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Paris
Presses Univ. de France
2009
|
| Ausgabe: | 1. éd. |
| Schriftenreihe: | Philosophie d'aujourd'hui
|
| Schlagworte: | |
| Zusammenfassung: | "Notre fréquentation du monde se meut aisément entre deux pôles de la mondanité : d'un côté le monde objectivé, le monde "en soi", un monde "sans nous" ou du moins un monde qui est le même pour tous de l'autre le monde qui se manifeste à nous, un monde qui se touche, se saisit, se prête à l'action et à la passion, bref un monde familier et "fait pour nous". Leibniz hérite pleinement de l'exigence philosophique d'objectivation, présente de longue date, et se définit par conséquent comme théoricien de la substance, la catégorie basique du monde objectivé depuis la philosophie grecque. D'un autre côté, il façonne à nouveaux frais l'approche du monde manifeste. En effet, par sa reconfiguration du thème des apparences ou des phénomènes, il confère à ceux-ci une consistance et une assise complètement originales, dont ils restaient dépourvus dans le scepticisme qui avait jusque-là déterminé l'approche du monde manifeste. Se targuant toujours en matière philosophique "d'aller plus loin qu'on n'est allé encore", Leibniz resitue le monde objectivé et l'écarte rigoureusement du monde manifeste il s'efforce dans le même temps de rattacher ce dernier à ses fondements objectifs, et donc de penser la relation complexe qui les unit. Poursuivant les directions de travail ainsi esquissées, la présente enquête éclaire trois types de raisonnements : ceux qui circonscrivent l'étoffe même du monde manifeste, ceux qui mènent du monde manifeste au monde objectivé des substances, et ceux qui retracent en sens inverse la production du monde manifeste à partir de ses fondements dans le monde objectivé. Cette enquête ouvre toute grande la porte de l'extraordinaire laboratoire d'idées de la philosophie du XVIIe siècle, et montre les effets, jusqu'à aujourd'hui, |
| Beschreibung: | Literaturverz. S. 277 - [283] |
| Beschreibung: | 291 S. |
| ISBN: | 9782130567097 |
Internformat
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV035971675 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 20100615 | ||
| 007 | t | ||
| 008 | 100125s2009 |||| 00||| fre d | ||
| 020 | |a 9782130567097 |9 978-2-13-056709-7 | ||
| 035 | |a (OCoLC)489374846 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV035971675 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e rakwb | ||
| 041 | 0 | |a fre | |
| 049 | |a DE-12 |a DE-29 |a DE-11 |a DE-19 | ||
| 050 | 0 | |a B2598 | |
| 084 | |a CF 5517 |0 (DE-625)18113:11616 |2 rvk | ||
| 084 | |a 5,1 |2 ssgn | ||
| 100 | 1 | |a Schulthess, Daniel |e Verfasser |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Leibniz et l'invention des phénomènes |c Daniel Schulthess |
| 250 | |a 1. éd. | ||
| 264 | 1 | |a Paris |b Presses Univ. de France |c 2009 | |
| 300 | |a 291 S. | ||
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 490 | 0 | |a Philosophie d'aujourd'hui | |
| 500 | |a Literaturverz. S. 277 - [283] | ||
| 520 | 3 | |a "Notre fréquentation du monde se meut aisément entre deux pôles de la mondanité : d'un côté le monde objectivé, le monde "en soi", un monde "sans nous" ou du moins un monde qui est le même pour tous de l'autre le monde qui se manifeste à nous, un monde qui se touche, se saisit, se prête à l'action et à la passion, bref un monde familier et "fait pour nous". Leibniz hérite pleinement de l'exigence philosophique d'objectivation, présente de longue date, et se définit par conséquent comme théoricien de la substance, la catégorie basique du monde objectivé depuis la philosophie grecque. D'un autre côté, il façonne à nouveaux frais l'approche du monde manifeste. En effet, par sa reconfiguration du thème des apparences ou des phénomènes, il confère à ceux-ci une consistance et une assise complètement originales, dont ils restaient dépourvus dans le scepticisme qui avait jusque-là déterminé l'approche du monde manifeste. Se targuant toujours en matière philosophique "d'aller plus loin qu'on n'est allé encore", Leibniz resitue le monde objectivé et l'écarte rigoureusement du monde manifeste il s'efforce dans le même temps de rattacher ce dernier à ses fondements objectifs, et donc de penser la relation complexe qui les unit. Poursuivant les directions de travail ainsi esquissées, la présente enquête éclaire trois types de raisonnements : ceux qui circonscrivent l'étoffe même du monde manifeste, ceux qui mènent du monde manifeste au monde objectivé des substances, et ceux qui retracent en sens inverse la production du monde manifeste à partir de ses fondements dans le monde objectivé. Cette enquête ouvre toute grande la porte de l'extraordinaire laboratoire d'idées de la philosophie du XVIIe siècle, et montre les effets, jusqu'à aujourd'hui, | |
| 600 | 1 | 4 | |a Leibniz, Gottfried Wilhelm <Freiherr von, 1646-1716> |
| 600 | 1 | 7 | |a Leibniz, Gottfried Wilhelm |d 1646-1716 |0 (DE-588)118571249 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 4 | |a German philosophy / 17th-18th centuries / Criticism | |
| 650 | 4 | |a Geschichte | |
| 650 | 4 | |a Phenomenology |x History | |
| 650 | 0 | 7 | |a Phänomen |0 (DE-588)4254910-3 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Erscheinung |0 (DE-588)4152883-9 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Ontologie |0 (DE-588)4075660-9 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 689 | 0 | 0 | |a Leibniz, Gottfried Wilhelm |d 1646-1716 |0 (DE-588)118571249 |D p |
| 689 | 0 | 1 | |a Phänomen |0 (DE-588)4254910-3 |D s |
| 689 | 0 | 2 | |a Erscheinung |0 (DE-588)4152883-9 |D s |
| 689 | 0 | 3 | |a Ontologie |0 (DE-588)4075660-9 |D s |
| 689 | 0 | |5 DE-604 | |
| 940 | 1 | |n DHB | |
| 940 | 1 | |q DHB_BSB_DDC1 | |
| 940 | 1 | |q DHB_JDG_ISBN_1 | |
| 999 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-018865670 | ||
| 942 | 1 | 1 | |c 001.09 |e 22/bsb |f 09033 |g 43 |
| 942 | 1 | 1 | |c 001.09 |e 22/bsb |f 09032 |g 43 |
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1804140994807988224 |
|---|---|
| any_adam_object | |
| author | Schulthess, Daniel |
| author_facet | Schulthess, Daniel |
| author_role | aut |
| author_sort | Schulthess, Daniel |
| author_variant | d s ds |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV035971675 |
| callnumber-first | B - Philosophy, Psychology, Religion |
| callnumber-label | B2598 |
| callnumber-raw | B2598 |
| callnumber-search | B2598 |
| callnumber-sort | B 42598 |
| callnumber-subject | B - Philosophy |
| classification_rvk | CF 5517 |
| ctrlnum | (OCoLC)489374846 (DE-599)BVBBV035971675 |
| discipline | Philosophie |
| edition | 1. éd. |
| format | Book |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>03654nam a2200553 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV035971675</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20100615 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">100125s2009 |||| 00||| fre d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9782130567097</subfield><subfield code="9">978-2-13-056709-7</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)489374846</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV035971675</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rakwb</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">fre</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield><subfield code="a">DE-29</subfield><subfield code="a">DE-11</subfield><subfield code="a">DE-19</subfield></datafield><datafield tag="050" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">B2598</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">CF 5517</subfield><subfield code="0">(DE-625)18113:11616</subfield><subfield code="2">rvk</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">5,1</subfield><subfield code="2">ssgn</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Schulthess, Daniel</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Leibniz et l'invention des phénomènes</subfield><subfield code="c">Daniel Schulthess</subfield></datafield><datafield tag="250" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">1. éd.</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Paris</subfield><subfield code="b">Presses Univ. de France</subfield><subfield code="c">2009</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">291 S.</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="490" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">Philosophie d'aujourd'hui</subfield></datafield><datafield tag="500" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Literaturverz. S. 277 - [283]</subfield></datafield><datafield tag="520" ind1="3" ind2=" "><subfield code="a">"Notre fréquentation du monde se meut aisément entre deux pôles de la mondanité : d'un côté le monde objectivé, le monde "en soi", un monde "sans nous" ou du moins un monde qui est le même pour tous de l'autre le monde qui se manifeste à nous, un monde qui se touche, se saisit, se prête à l'action et à la passion, bref un monde familier et "fait pour nous". Leibniz hérite pleinement de l'exigence philosophique d'objectivation, présente de longue date, et se définit par conséquent comme théoricien de la substance, la catégorie basique du monde objectivé depuis la philosophie grecque. D'un autre côté, il façonne à nouveaux frais l'approche du monde manifeste. En effet, par sa reconfiguration du thème des apparences ou des phénomènes, il confère à ceux-ci une consistance et une assise complètement originales, dont ils restaient dépourvus dans le scepticisme qui avait jusque-là déterminé l'approche du monde manifeste. Se targuant toujours en matière philosophique "d'aller plus loin qu'on n'est allé encore", Leibniz resitue le monde objectivé et l'écarte rigoureusement du monde manifeste il s'efforce dans le même temps de rattacher ce dernier à ses fondements objectifs, et donc de penser la relation complexe qui les unit. Poursuivant les directions de travail ainsi esquissées, la présente enquête éclaire trois types de raisonnements : ceux qui circonscrivent l'étoffe même du monde manifeste, ceux qui mènent du monde manifeste au monde objectivé des substances, et ceux qui retracent en sens inverse la production du monde manifeste à partir de ses fondements dans le monde objectivé. Cette enquête ouvre toute grande la porte de l'extraordinaire laboratoire d'idées de la philosophie du XVIIe siècle, et montre les effets, jusqu'à aujourd'hui,</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="1" ind2="4"><subfield code="a">Leibniz, Gottfried Wilhelm <Freiherr von, 1646-1716></subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="1" ind2="7"><subfield code="a">Leibniz, Gottfried Wilhelm</subfield><subfield code="d">1646-1716</subfield><subfield code="0">(DE-588)118571249</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">German philosophy / 17th-18th centuries / Criticism</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Geschichte</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Phenomenology</subfield><subfield code="x">History</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Phänomen</subfield><subfield code="0">(DE-588)4254910-3</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Erscheinung</subfield><subfield code="0">(DE-588)4152883-9</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Ontologie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4075660-9</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Leibniz, Gottfried Wilhelm</subfield><subfield code="d">1646-1716</subfield><subfield code="0">(DE-588)118571249</subfield><subfield code="D">p</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Phänomen</subfield><subfield code="0">(DE-588)4254910-3</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Erscheinung</subfield><subfield code="0">(DE-588)4152883-9</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="3"><subfield code="a">Ontologie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4075660-9</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">DHB</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">DHB_BSB_DDC1</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">DHB_JDG_ISBN_1</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-018865670</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">001.09</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09033</subfield><subfield code="g">43</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">001.09</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09032</subfield><subfield code="g">43</subfield></datafield></record></collection> |
| id | DE-604.BV035971675 |
| illustrated | Not Illustrated |
| indexdate | 2024-07-09T22:08:49Z |
| institution | BVB |
| isbn | 9782130567097 |
| language | French |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-018865670 |
| oclc_num | 489374846 |
| open_access_boolean | |
| owner | DE-12 DE-29 DE-11 DE-19 DE-BY-UBM |
| owner_facet | DE-12 DE-29 DE-11 DE-19 DE-BY-UBM |
| physical | 291 S. |
| psigel | DHB_BSB_DDC1 DHB_JDG_ISBN_1 |
| publishDate | 2009 |
| publishDateSearch | 2009 |
| publishDateSort | 2009 |
| publisher | Presses Univ. de France |
| record_format | marc |
| series2 | Philosophie d'aujourd'hui |
| spelling | Schulthess, Daniel Verfasser aut Leibniz et l'invention des phénomènes Daniel Schulthess 1. éd. Paris Presses Univ. de France 2009 291 S. txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Philosophie d'aujourd'hui Literaturverz. S. 277 - [283] "Notre fréquentation du monde se meut aisément entre deux pôles de la mondanité : d'un côté le monde objectivé, le monde "en soi", un monde "sans nous" ou du moins un monde qui est le même pour tous de l'autre le monde qui se manifeste à nous, un monde qui se touche, se saisit, se prête à l'action et à la passion, bref un monde familier et "fait pour nous". Leibniz hérite pleinement de l'exigence philosophique d'objectivation, présente de longue date, et se définit par conséquent comme théoricien de la substance, la catégorie basique du monde objectivé depuis la philosophie grecque. D'un autre côté, il façonne à nouveaux frais l'approche du monde manifeste. En effet, par sa reconfiguration du thème des apparences ou des phénomènes, il confère à ceux-ci une consistance et une assise complètement originales, dont ils restaient dépourvus dans le scepticisme qui avait jusque-là déterminé l'approche du monde manifeste. Se targuant toujours en matière philosophique "d'aller plus loin qu'on n'est allé encore", Leibniz resitue le monde objectivé et l'écarte rigoureusement du monde manifeste il s'efforce dans le même temps de rattacher ce dernier à ses fondements objectifs, et donc de penser la relation complexe qui les unit. Poursuivant les directions de travail ainsi esquissées, la présente enquête éclaire trois types de raisonnements : ceux qui circonscrivent l'étoffe même du monde manifeste, ceux qui mènent du monde manifeste au monde objectivé des substances, et ceux qui retracent en sens inverse la production du monde manifeste à partir de ses fondements dans le monde objectivé. Cette enquête ouvre toute grande la porte de l'extraordinaire laboratoire d'idées de la philosophie du XVIIe siècle, et montre les effets, jusqu'à aujourd'hui, Leibniz, Gottfried Wilhelm <Freiherr von, 1646-1716> Leibniz, Gottfried Wilhelm 1646-1716 (DE-588)118571249 gnd rswk-swf German philosophy / 17th-18th centuries / Criticism Geschichte Phenomenology History Phänomen (DE-588)4254910-3 gnd rswk-swf Erscheinung (DE-588)4152883-9 gnd rswk-swf Ontologie (DE-588)4075660-9 gnd rswk-swf Leibniz, Gottfried Wilhelm 1646-1716 (DE-588)118571249 p Phänomen (DE-588)4254910-3 s Erscheinung (DE-588)4152883-9 s Ontologie (DE-588)4075660-9 s DE-604 |
| spellingShingle | Schulthess, Daniel Leibniz et l'invention des phénomènes Leibniz, Gottfried Wilhelm <Freiherr von, 1646-1716> Leibniz, Gottfried Wilhelm 1646-1716 (DE-588)118571249 gnd German philosophy / 17th-18th centuries / Criticism Geschichte Phenomenology History Phänomen (DE-588)4254910-3 gnd Erscheinung (DE-588)4152883-9 gnd Ontologie (DE-588)4075660-9 gnd |
| subject_GND | (DE-588)118571249 (DE-588)4254910-3 (DE-588)4152883-9 (DE-588)4075660-9 |
| title | Leibniz et l'invention des phénomènes |
| title_auth | Leibniz et l'invention des phénomènes |
| title_exact_search | Leibniz et l'invention des phénomènes |
| title_full | Leibniz et l'invention des phénomènes Daniel Schulthess |
| title_fullStr | Leibniz et l'invention des phénomènes Daniel Schulthess |
| title_full_unstemmed | Leibniz et l'invention des phénomènes Daniel Schulthess |
| title_short | Leibniz et l'invention des phénomènes |
| title_sort | leibniz et l invention des phenomenes |
| topic | Leibniz, Gottfried Wilhelm <Freiherr von, 1646-1716> Leibniz, Gottfried Wilhelm 1646-1716 (DE-588)118571249 gnd German philosophy / 17th-18th centuries / Criticism Geschichte Phenomenology History Phänomen (DE-588)4254910-3 gnd Erscheinung (DE-588)4152883-9 gnd Ontologie (DE-588)4075660-9 gnd |
| topic_facet | Leibniz, Gottfried Wilhelm <Freiherr von, 1646-1716> Leibniz, Gottfried Wilhelm 1646-1716 German philosophy / 17th-18th centuries / Criticism Geschichte Phenomenology History Phänomen Erscheinung Ontologie |
| work_keys_str_mv | AT schulthessdaniel leibnizetlinventiondesphenomenes |