Fortschritt als Ideologie: Wilhelm Ostwald und der Monismus:
Gespeichert in:
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Leipzig
Leipziger Univ.-Verl.
2009
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adam_text | INHALT 1. EINLEITUNG: MONISMUS, MODERNE UND DAS ENDE DER EINDEUTIGKEIT
10 1.1 METHODISCHE GRUNDLAGEN UND FRAGESTELLUNG 12 1.2 QUELLENMATERIAL
UND LITERATUR 18 1.2.1 QUELLENGRUNDLAGEN DER ARBEIT 18 1.2.2
SEKUNDAERLITERATUR UND FORSCHUNGSSTAND 22 2. WILHELM OSTWALD UND DER
DEUTSCHE MONISTENBUND (DMB) 26 2.1 VEREIN FUER DEN FORTSCHRITT: DER
DEUTSCHE MONISTENBUND 26 2.2 WILHELM OSTWALD (1853-1932) -CHEMIKER,
PHILOSOPH, FREIER GEIST 29 2.2.1 AUFSTIEG DURCH NATURWISSENSCHAFT: VON
RIGA NACH LEIPZIG 30 2.2.2 DER LEIPZIGER POSITIVISMUS UND DIE HINWENDUNG
ZUR NATURPHILOSOPHIE 31 2.2.3 TRANSATLANTISCHER GELEHRTENAUSTAUSCH 35
2.2.4 GROSSBOTHEN: MATERIELLE UND INTELLEKTUELLE UNABHAENGIGKEIT 38 3.
WISSENSCHAFTLICHE WELTANSCHAUUNG: DER THEORETISCHE MONISMUS 41 3.1
NATURPHILOSOPHISCHE GRUNDLAGEN DES THEORETISCHEN MONISMUS 41 3.1.1
MATERIALISMUS IN ANTIKE, RENAISSANCE UND AUFKLAERUNG 43 3.1.2 DER
POPULAERE UND DER WISSENSCHAFTLICHE MATERIALISMUS IN DEUTSCHLAND 47 3.1.3
IGNORABIMUS? 49 BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/99749025X
DIGITALISIERT DURCH 4.4.2 AUGUST 1914: DURCH ORGANISATION ZUM SIEG 131
INHALT 3.2 VON HAECKELS SUBSTANZMONISMUS ZU OSTWALDS ENERGETIK 51 3.2.1
DAS SUBSTANZGESETZ UND HAECKELS SUBSTANZMONISMUS 52 3.2.2 UEBERWINDUNG
DES WISSENSCHAFTLICHEN MATERIALISMUS: OSTWALDS ENERGETIK 55 3.2.3
BEDEUTUNG UND ORDNUNG DER WISSENSCHAFTEN 60 3.2.4 VON DER
WISSENSCHAFTLICHEN ZUR WELTANSCHAULICHEN ENERGETIK 65 3.3 ENTWICKLUNG
VON MENSCH UND NATUR 69 3.3.1 DAS NATURALISTISCHE MENSCHENBILD 69 3.3.2
KULTURFORTSCHRITT UND NATURBEHERRSCHUNG 72 4. WISSENSCHAFTLICHE WELT-
UND LEBENSGESTALTUNG: DER PRAKTISCHE MONISMUS 77 4.1 KIRCHENKRITIK UND
KIRCHENAUSTRITT 78 4.1.1 DAS WESEN DES CHRISTENTUMS UND DIE
NOTWENDIGKEIT EINER NEUEN ETHIK 78 4.1.2 KOMITEE KONFESSIONSLOS 84 4.2
SOZIALDARWINISMUS UND SOZIALLAMARCKISMUS 88 4.2.1 WERKMEISTER DER
ZUKUNFT: KAMMERER GEGEN WEISMANN 91 4.2.2 SOZIALLAMARCKISTISCHES
PROGRAMM: HOEHERENTWICKLUNG UND MENSCHENOEKONOMIE 97 4.2.3 MONISTISCHE
ETHIK UND EUTHANASIE: DIE GERKAN-DEBATTE 100 4.3 STAAT UND GESELLSCHAFT
105 4.3.1 REALISMUS CONTRA IDEALISMUS? JOHANNES UNOLD UND WILHELM
OSTWALD 106 4.3.2 UNOLDS WILHELMINISCHER KONFORMISMUS 111 4.3.3 OSTWALDS
WILHELMINISCHER NONKONFORMISMUS 115 4.3.4 ZUKUNFTSVORSTELLUNGEN DER
KOMMENDEN ENTWICKLUNGSSTUFE 122 4.4 INTERNATIONALISMUS UND KRIEG 126
4.4.1 DURCH ORGANISATION ZUM FRIEDEN 126 KONTINUITAET DES KEIMPLASMAS 92
INHALT 5. WIRKUNG UND BEURTEILUNG DES MONISMUS 140 5.1 PROGRESSIVES
DENKEN IM WILHELMINISMUS 140 5.2 AMBIVALENZEN DES PROGRESSIVEN DENKENS
143 6. MONISMUS UND MODERNE: EINE KRITISCHE BILANZ 151 LITERATUR 156
BIBLIOGRAPHISCHE HILFSMITTEL 156 PRIMAERLITERATUR 156 SEKUNDAERLITERATUR
161 ABBILDUNGSVERZEICHNIS ABBILDUNG 1 : WILHELM OSTWALD IM LANDHAUS
ENERGIE, 1909 39 ABBILDUNG 2: ORDNUNG DER REINEN WISSENSCHAFTEN 62
ABBILDUNG 3: DER MASSENAUSTRITT AUS DER LANDESKIRCHE, 1912 84 ABBILDUNG
4: VERERBUNG ERWORBENER EIGENSCHAFTEN UND
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