Spiritualität des Herzens: Die philosophisch-theologischen Grundlagen bei Dietrich von Hildebrand
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German Polish |
| Veröffentlicht: |
München
Pneuma-Verl.
2010
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Orig.-Ausg.: Red. Wydawn. Katolickiego Uniw. Lubelskiego |
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|---|---|
| adam_text | EINLEITUNG 9 KAPITEL I DIE AFFEKTIVITAET UND DER BEGRIFF DES HERZENS 19
1. EINE ERKENNTNISTHEORETISCHE FRAGE: PSYCHOLOGIE ODER PHILOSOPHIE? 19
2. EINFUHRENDE CHARAKTERISTIK DER AFFEKTIVITAET 24 3. NAMEN, BEGRIFFE UND
PRINZIPIELLE MERKMALE DER GEFUEHLE 31 3.1. EMOTIONEN UND GEFUEHLE -
TERMINOLOGIE 31 3.2. DIE KENNZEICHNUNG DER GEFUEHLE 35 3.3. DIE
INTENSITAET DER GEFUEHLE 36 3.4. DIE TIEFE DER GEFUEHLE UND IHRE DAUER 37
4. HAUPTARTEN AFFEKTIVER ERLEBNISSE 38 4.1. DIE KOERPERGEFUEHLE UND DIE
LEIBLICH-SEELISCHE STRUKTUR DES MENSCHEN 39 4.2. PSYCHISCHE GEFUEHLE 47
4.3. DIE GEISTIGEN GEFUEHLE UND DER PERSONAL-SUBJEKTIVE CHARAKTER DES
MENSCHEN 50 5. DAS HERZ IN DER AFFEKTIVEN SPHAERE DES MENSCHEN 57 5.1.
DAS HERZ ALS QUELLE DER GEFOEHLE 58 5.2. DAS HERZ ALS MITTELPUNKT DER
AFFEKTIVEN SPHAERE UND ALS MITTELPUNKT DER ZARTEN AFFEKTIVITAET 59 KAPITEL
II DAS HERZ IN BEZUG AUF VERNUNFT UND WILLEN
............................ 61 A. DER INTUITIVE CHARAKTER
PHILOSOPHISCHER ERKENNTNIS: DIE THEORIE APRIORISCHEN ERKERMENS 61 1. DIE
QUELLINTUITION - FUNDAMENTALE THESEN DER PHAENOMENOLOGISCHEN METHODE 61
2. IN RICHTUNG EINER OFFENLEGUNG DES WESENS UND DER MERKMALE DER
INTUITIVEN ERKENNTNIS 67 2.1 BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN
HTTP://D-NB.INFO/99845060X DIGITALISIERT DURCH 3.2. APRIORISCHES
ERKENNEN UND DIE ERFAHRUNG 83 3.2.1. DIE KRITIK DER THEORIE DER
EINGEBORENEN IDEEN UND DER ANAMNESISLEHRE 85 3.2.2. DIE KRITIK AN KANTS
FORMALEM APRIORI 87 3.3. DIE APRIORISCHE ERKENNTNIS UND DIE NATUR DES
GEGENSTANDES 89 3.4. DIE IDEALE UND DIE REALE EXISTENZ DER WESENHEITEN
94 4. DER INDUKTIVE CHARAKTER DER ERKENNTNIS ALS GRUNDLAGE DER
(AFFEKTIVEN) ANTWORT 99 5. DIE HYPERTROPHIE DES INTELLEKTES UND DIE
AFFEKTIVE ATROPHIE 103 B. DAS FREIE PERSONZENTRUM IN BEZIEHUNG ZUM
HERZEN 106 1. BEGRIFF UND NATUR DES FREIEN WILLENS 106 1.1. DIE FREIHEIT
DER STELLUNGNAHME 107 1.2. DIE FREIHEIT DES BEFEHLENS ODER DER ABLEHNUNG
110 2. DIE MENSCHLICHE FREIHEIT UND DIE ANIMALISCHE SPONTANEITAET 111 3.
DER UMFANG DER FREIHEIT 115 4. DIE MITWIRKENDE FREIHEIT - DIE GEFUEHLE
116 5. DIE HYPERTROPHIE DES WILLENS UND DAS HERZ 119 6. DER WILLE ALS
DAS SELBST DER PERSON 121 C DIE AFFEKTIVEN ANTWORTEN UND DIE AKTE DER
VERNUNFT UND DES WILLENS 124 1. DER GEISTIGE UND AFFEKTIV DIFFERENZIERTE
CHARAKTER DER AFFEKTIVEN ANTWORTEN 124 2. DIE AFFEKTIVEN ANTWORTEN UND
DIE AKTE DER VERNUNFT 128 3. DIE AFFEKTIVEN ANTWORTEN UND DIE AKTE DES
FREIEN WILLENS 131 4. DAS HERZ ALS DAS WAHRE SELBST DER PERSON 134 5.
DAS ZUSAMMENWIRKEN VON VERNUNFT, WILLEN UND HERZ DER PERSO 5 3.2. DAS
OBJEKTIVE GUT FUER DIE PERSON UND DIE EIGENSCHAFT DES GEGENSTANDES 164
3.3. DER WERT - SEIN OBJEKTIVER CHARAKTER UND SEINE AUTONOMIE 172 4. DIE
WESENTLICHEN ASPEKTE DER SPHAERE DER WERTE - DIE SITTLICHEN WERTE 178
4.1. DIE QUALITATIVEN WERTE UND DIE ONTOLOGISCHEN UND TECHNISCHEN WERTE
179 4.2. DIE SITTLICHEN WERTE UND DIE ANDEREN QUALITATIVEN WERTE 186 5.
DIE SEINSWEISE DER SITTLICHEN WERTE 192 6. DAS GESOLLTSEIN UND DIE HOEHE
DER SITTLICHEN WERTE 197 7. DIE SITTLICH BEDEUTSAMEN WERTE 203 KAPITEL
IV DIE PERSON UND DAS HERZ GEGENUEBER DEN WERTEN: STELLUNGNAHMEN UND
WERTANTWORTEN. DIE HANDLUNG 205 1. DAS INTUITIVE WERTERFASSEN 205 2. DAS
AFFIZIERTWERDEN DURCH DEN WERT 210 2.1. DER MOTIVATIONSCHARAKTER DER
AFFEKTIVEN ERLEBNISSE 212 2.2. DAS AFFIZIERTWERDEN UND DIE STELLUNGNAHME
213 2.3. DIE BEGLUECKENDE TEILHABE AM WERT 214 3. DIE STELLUNGNAHMEN DER
WERTANTWORT DES SUBJEKTS. DIE HANDLUNG 224 3.1. BEGRIFF UND STRUKTUR DER
STELLUNGNAHME 225 3.2. DIE ZWEI FUNDAMENTALEN STELLUNGNAHMEN 230 3.2.1.
DIE MOTIVATION UND DIE ART DER GESTALTUNG DER AFFEKTIVEN ANTWORTEN 240
3.2.1.1. DAS MOTIV DES WERTES UND DER HINGABECHARAKTER SOWIE DIE
DIMENSION DER TRANSZENDENZ DER AFFEKTIVEN ANTWORTEN 241 3.2.1.2. DAS
SUBJEKTIV BEFRIEDIGENDE MOTIV UND DIE ANEIGNUNG DES OBJEKTS SOWI 6 3.6.
DER SITTLICHE WERT DER ANTWORT AUF DAS OBJEKTIVE GUT FUER DIE PERSON 270
3.7. DER SPEZIFISCHE WERT DER WERTANTWORT - DIE UEBERWERTANTWORT DER
LIEBE 273 3.7.1. DIE ANTWORT AUF DIE SITTLICHEN UND SITTLICH BEDEUTSAMEN
WERTE 274 3.7.2. DIE WERTANTWORT IN DER HANDLUNG UND IN DER
KONTEMPLATION 277 3.7.2.1. DER TOTALE CHARAKTER DER WERTANTWORT 278
3.7.2.2. DIE KONTEMPLATIVEN ANTWORTEN 281 3.7.3. DAS PHAENOMEN DES GLUECKS
UND DIE WERTANTWORT 283 3.7.3.1. DER BEGLUECKENDE CHARAKTER DES
OBJEKTIVEN GUTES EINER PERSON FIR DIE ANDERE PERSON IN DER LIEBE 290
3.7.3.2. DER AUSSERRESPONSORISCHE BEITRAG DER INTENTIO BENEVOLENTIAE ZUR
LIEBE 291 3.7.4. DIE INTENTIO UNIONIS - DIE VEREINIGUNG DER HERZEN IN
DER LIEBE 295 3.8. DIE VEREINIGUNG DER PERSON MIT DEN WERTEN IN DEN
ANTWORTEN UND IN DER HANDLUNG 298 KAPITEL V DER GESAMTBEITRAG DES
HERZENS ZUR STELLUNGNAHME DER ANTWORT DES CHRISTEN AUF DIE SITTLICHEN
WERTE 303 1. DIE STRUKTUR DES GUTEN UND BOESEN IM MENSCHEN 303 2. DIE
OFFENBARUNG DES HEILIGSTEN HERZENS DES ERLOESERS 313 3. DER MENSCH ALS
VERPFLICHTUNG: ERFUELLUNG UND HEILIGUNG.. 323 3.1. DAS UNRUHIGE
MENSCHLICHE HERZ 323 3.2. DIE BERUFUNG ZUR HEILIGKEIT IN CHRISTUS 327
3.3.DA 3.3.3.4. DIE ROLLE DES HERZENS IN DER HALTUNG DER PERSON AUF DEM
GEBIET DER VERSCHIEDENEN KATEGORIEN DER LIEBE 352 3.3.3.4.1. DIE
GOTTESLIEBE 352 3.3.3.4.2. DIE NAECHSTENLIEBE 356 3.3.3.4.3. DIE HEILIGE
LIEBE IN CHRISTUS 359 3.3.3.4.4. DER GEIST DER CARITAS UND DIE
KATEGORIEN DER NATUERLICHEN LIEBE 361 3.3.3.5. HEILIGE SANFTMUT 371
3.3.3.6. MITLEID UND BARMHERZIGKEIT 372 3.3.3.7. DAS VERZICHTEN 375
3.3.3.8. DAS VERZEIHEN 376 3.3.3.9. TRAUER UND FREUDE 377 3.3.3.10. DER
FRIEDE 379 3.3.3.11. DIE RELIGIOESE KONTEMPLATION 380 3.4. DIE
VERKOERPERUNG DER SITTLICHEN WERTE IN DER PERSON - DAS UMGESTALTETE HERZ
383 ERGEBNIS 389 LITERATURVERZEICHNIS 401 1. QUELLEN 401 2.
UNTERSUCHUNGEN 402 3. WEITERE LITERATUR 403
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