Leib Christi und Heilsdrama: kulturtheoretische und theologische Zugänge zur Kirche als Gemeinschaftskörper
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| Veröffentlicht: |
Saarbrücken
VDM Verl. Müller
[2008]
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| adam_text | DIESES BUCH WIDME ICH MEINEN ELTERN DORIS UND WILHELM INHALT EINLEITUNG:
FASS MICH NICHT LAENGER AN! 5 1 LEIB CHRISTI: PROBLEMGESCHICHTE UND ZWEI
NEUANSAETZE 13 1.1 HENRI DE LUBAC UND DIE THEOLOGIEGESCHICHTE DER DREI
LEIBER 13 1.1.1 DIE URSPRUENGLICHE AUSRICHTUNG AUF DEN DRITTENLEIB 15
1.1.2 DAS BEDUERFNIS NACH EINHEIT UND UNTERSCHIEDENHEIT 17 1.1.3 ZUR
REFERENZUMKEHRUNG VON CORPUS VERUM UND MYSTICUM 20 1.2 JOHN HOWARD YODER
UND SEINE LEIB-CHRISTI-VISION 24 1.2.1 BODY POLITICS... BEFORE THE
WATCHING WORLD. 25 1.2.2 DER VOLLZUG DES BROTBRECHENS 32 1.2.3 A COMMON
PATTERN: DIE *SAKRAMENTE 35 1.2.4 DER LEIBLICHE VOLLZUG KOMMT VOR DEN
VORSTELLUNGEN 39 1.3 WILLIAM T. CAVANAUGH UND DER LEIB CHRISTI IM
WIDERSTAND 41 1.3.1 DAS REGIME IN CHILE UND DIE FOLTER DER LEIBER 42
1.3.2 *KIRCHE IN CHILE VERSUS EUCHARISTISCHER LEIB CHRISTI 50 1.3.3
LEIB UND VORSTELLUNGSKRAFT 55 BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN
HTTP://D-NB.INFO/987723774 DIGITALISIERT DURCH 2 DAS DRAMA SOZIALER
KOERPER 57 2.1 DIE MIMETISCHE THEORIE RENE GIRAROS 61 2.1.1 DAS
MIMETISCHE BEGEHREN 61 2.1.2 DER SUENDENBOCKMECHANISMUS 69 2.1.3 DIE
JUEDISCH-CHRISTLICHE OFFENLEGUNG 76 2.1.4 GEWALT UND FRIEDE NACH DER
OFFENLEGUNG 81 2.2 LEIB UND VORSTELLUNGSKRAFT: KOERPERVERKENNUNG 89 2.2.1
DER KOERPER BEI JEAN-PAUL SARTRE 90 2.2.2 KOERPERVORSTELLUNG UND
*KONFLIKT 92 2.2.3 *DIABOLISCHE KOERPERVORSTELLUNG UND MIMETISCHE
RIVALITAET 96 2.3 GEMEINSCHAFT UND VORSTELLUNGSKRAFT: DER LEIB ALS
*REALDIABOL 97 2.3.1 DER VERGOETTLICHTE OPFERLEIB ALS *REALDIABOL 103
2.3.2 REALDIABOLIK UND BIBLISCHE KRITIK 108 2.3.3 DER KOERPER DES KOENIGS
ALS *REALDIABOL 110 2.3.4 DER VERGEISTIGE KOERPER ALS DIABOLISCHE
METAPHER 123 2.3.5 DER VERSCHWUNDENE LEIB ALS *REALDIABOL 128 2.4 DER
KIRCHENLEIB IM BANNKREIS SOZIALER KOERPER 133 2.4.1 DAS *SAKRIFBRIELLE
CHRISTENTUM 134 2.4.2 DER HERRSCHAFTLICHE KIRCHENLEIB 137 2.4.3
ZUSAMMENFASSUNG UND AUSBLICK 146 3 LEIB CHRISTI UND HEILSDRAMA 151 3.1
RAYMUND SCHWAGER UND DIE DRAMATISCHE THEOLOGIE 153 3.1.1 ERSTER AKT: DIE
ANBRECHENDE GOTTESHERRSCHAFT 156 3.1.2 ZWEITER AKT: DIE ABLEHNUNG DER
GOTTESHERRSCHAFT UND DAS GERICHT 158 3.1.3 DRITTER AKT: DER HEILSBRINGER
IM GERICHT 161 3.1.4 VIERTER AKT: AUFERWECKUNG DES SOHNES ALS URTEIL DES
VATERS 164 3.1.5 FUENFTER AKT: DER HEILIGE GEIST UND DIE NEUE SAMMLUNG
165 3.2 LEIB UND VORSTELLUNGSKRAFT: DER LEIB JESU IM HEILSDRAMA 167
3.2.1 JESU AUFRICHTEN DER LEIBER 174 3.2.2 ABWENDEN VOM LEIB JESU 177
3.2.3 DER GEKREUZIGTE LEIB JESU 180 3.2.4 WIEDERAUFRICHTEN DES LEIBES
JESU 185 3.2.5 DAS GEISTERFUELLTE AUFRICHTEN DES LEIBES CHRISTI 187 3.3
GEMEINSCHAFT UND VORSTELLUNGSKRAFT: DER LEIB JESU AB REALSYMBOL 190
3.3.1 REALSYMBOLISCHE ANSAETZE IN DER REDE JESU 190 3.3.2 DER LEIB JESU
ALS REALSYMBOL BEI PAULUS 193 3.3.3 DER LEIB CHRISTI ALS METAPHER BEI
PAULUS 194 3.3.4 BLEIBENDE ZWEIDEUTIGKEIT KIRCHLICHER VORSTELLUNGSKRAFT
196 3.4 LEIB CHRISTI UND HEILSDRAMA 200 3.4.1 ANTEILHABEN AM LEIB
CHRISTI 201 3.4.2 DEN LEIB DES NAECHSTEN AUFRICHTEN 209 3.4.3
LEIBREPRAESENTATION IN KIRCHLICHER KOERPERSCHAFT 213 3.4.4 DER LEIB
CHRISTI UND ANDERE SOZIALE KOERPER 223 3.4.
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