Thomae Aquinatis Summae contra gentiles libri quattuor:
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Weitere Verfasser: | |
| Format: | Buch |
| Sprache: | German Latin |
| Veröffentlicht: |
Darmstadt
Wiss. Buchges.
2009
|
| Ausgabe: | 3., unveränd. Aufl. (unveränd. Nachdr. der Sonderausg. 2001), Gesamtausg. in einem Bd. |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltstext Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Text lat. und dt. |
| Beschreibung: | 2304 S. in getr. Zählung 23 cm, 2888 Gramm |
| ISBN: | 9783534230792 |
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INHAL
T
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ABKUERZUNGSVERZEICHNI
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VII
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N 24
VIII
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XI
. REPROBATI
O PRAEMISSA
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S E
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M
THOMAS
THOMAE AQUINATIS SUMMAE CONTRA GENTILES LIBRI QUATTUOR .
2009
DIGITALISIERT DURCH:
IDS BASEL BERN
VIII INHAL
T
PRAEMISSARUM -11
. ZURUECKWEISUNG DER ANGEFUEHRTEN AN
SICHT UND WIDERLEGUNG DER ANGEFUEHRTEN ARGUMENTE . - 34
XII
. DE OPINIONE DICENTIUM QUOD DEUM ESSE DEMONSTRARI NON
POTEST SED SOLA FIDE TENETUR YY 12. UEBER DIE MEINUNG DERER,
DIE SAGEN, DA
SS GOT
T IST, KOENNE NICHT BEWIESEN WERDEN,
SONDERN WERDE ALLEIN IM GLAUBEN FESTGEHALTEN .
. 38
XIII
. RATIONES AD PROBANDUM DEUM ESSE YY 13. GRUENDE, UM ZU
BEWEISEN, DA
SS GOT
T IST 40
XIV
. QUOD AD COGNITIONEM DEI OPORTE
T UTI VIA REMOTIONIS YY
14. ZUR ERKENNTNIS GOTTES MUSS MAN DEN WEG DER VER
NEINUNG BESCHREITEN 58
XV. QUOD DEUS SIT AETERNUS YY 15. GOT
T IST EWIG 60
XVI
. QUOD IN DEO NON EST POTENTIA PASSIVA YY 16. IN GOT
T GIBT
ES KEINE PASSIVE POTENZ 64
XVII
. QUOD IN DEO NON EST MATERIA YY 17. IN GOTT IST KEINE
MATERIE 66
XVIII
. QUOD IN DEO NULLA EST COMPOSITIO YY 18. I
N GOT
T IST KEINE
ZUSAMMENSETZUNG 68
XIX
. QUOD IN DE
O NIHIL EST VIOLENTUM NEQUE PRAETER NATURA
M YY
19. IN GOTT IST WEDER ETWAS AUFGEZWUNGENES NOCH SEINER
NATU
R FREMDES 70
XX
. QUOD DEUS NON EST CORPUS YY 20. GOT
T IST KEIN KOERPER . . 72
XXI
. QUOD DEUS EST SUA ESSENTIA -21
. GOT
T IST SEIN WESEN . 90
XXII
. QUOD IN DE
O IDEM EST ESSE ET ESSENTIA YY 22. IN GOT
T IST
SEIN UND WESEN DASSELBE 92
XXIL
L QUOD IN DE
O NON EST ACCIDENS YY 23
. IN GOTT GIBT ES KEIN
AKZIDENS 98
XXIV
. QUOD DIVINUM ESSE NON POTEST DESIGNARI PER ADDITIONEM
ALICUIUS DIFFERENTIAE SUBSTANTIALIS - 24. DAS SEIN GOTTES
KANN NICHT DURCH HINZUFUEGUNG EINES SUBSTANTIELLEN UN
TERSCHIEDS BESTIMMT WERDEN 100
XXV
. QUOD DEUS NON EST IN ALIQUO GENERE YY 25
. GOT
T FAELLT NICHT
UNTER EINE GATTUN
G 104
XXVI
. QUO
D DEUS NON EST ESSE FORMALE OMNIUM YY 26. GOT
T IST
NICHT DAS SEIN ALS FORM ALLER DINGE 108
XXVII
. QUOD DEUS NON SIT FORMA ALICUIUS CORPORIS YY 27. GOT
T IST
NICHT DIE FORM EINES KOERPERS 116
XXVIII
. DE PERFECTIONE DIVINA YY 28. UEBER DIE VOLLKOMMENHEIT
GOTTES 118
XXIX
. DE SIMILITUDINE CREAMRARUM YY 29. UEBER DIE AEHNLICHKEIT
DER GESCHOEPFE [MIT GOTT
] 122
XXX
. QUAE NOMINA DE DEO POSSINT PRAEDICARI YY 30. DIE VON
GOT
T AUSSAGBAREN NAMEN 126
XXXI
. QUOD DIVINA PERFECTIO ET PLURALITAS NOMINUM DIVINORUM
DIVINAE SIMPLICITATI NON REPUGNANT -31
. DIE VOLLKOMMEN
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X
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T 146
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. QUO
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M YY 40
. GOT
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XLI
. QUO
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S SIT SUMMU
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M YY 41
. GOT
T IST DA
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E 152
XLH
. QUO
D DEU
S EST UNU
S YY 42
. GOT
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T EINE
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XLIII
. QUO
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S EST INFINITU
S YY 43
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T IST UNENDLIC
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. 164
XLIV
. QUO
D DEU
S EST INTELLIGEN
S YY 44
. GOT
T IST ERKENNEN
D . . . 172
XLV
. QUO
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A ESSENTI
A - 45
. GOTTE
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N 178
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L VI
. QUO
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M
ESSENTIA
M YY 46
. GOT
T ERKENN
T DURC
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N 180
XLVII
. QUO
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M YY 47
. GOT
T ERKENN
T
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T 182
XLVIII
. QUO
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T YY
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. GOT
T ERKENN
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XLIX
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T ERKENN
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S 188
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L
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T IN INTELLECT
U DIVIN
O YY 51
. UN
D 52
. UEBERLEGUNGE
N
X INHALT
ZUR FRAGE, WIE DIE VIELHEIT DES ERKANNTEN IM VERSTAENDE
GOTTES SEIN HA
T 194
LIII
. SOLUTIO PRAEMISSAE DUBITATIONIS -53
. LOESUNG DER VORHER
GEHENDEN SCHWIERIGKEIT 198
LIV. QUALITER DIVINA ESSENTIA UNA ET SIMPLEX SIT PROPRIA
SIMILITUDO OMNIUM INTELLIGIBILIUM YY 54. AUF WELCHE WEISE
DAS EINE UND EINFACHE WESEN GOTTES DENNOCH DAS ALLEN
ERKENNBAREN DINGEN JEWEILS EIGENE URBILD IST .
. 202
LV. QUOD DEUS OMNIA SIMUL INTELLIGIT YY 55. GOT
T ERKENNT ALLES
ZUGLEICH 206
LVI
. QUOD COGNITIO DEI NON EST HABITUALIS YY 56. DAS ERKENNEN
GOTTES IST NICHT HABITUELL 210
LVII
. QUOD COGNITIO DEI NON EST DISCURSIVA YY 57. DAS ERKENNEN
GOTTES IST NICHT DISKURSIV 212
LVIII
. QUOD DEUS NON INTELLIGIT COMPONENDO ET DIVIDENDO YY
58. GOTT ERKENNT NICHT DURCH ZUSAMMENSETZEN UND
TRENNEN 216
LIX
. QUOD A DEO NON EXCLUDITUR VERITAS ENUNTIABILIUM YY
59. DIE WAHRHEIT DES URTEILS WIR
D VON GOT
T NICHT AUSGE
SCHLOSSEN 220
LX
. QUOD DEUS EST VERITAS YY 60. GOTT IST DIE WAHRHEIT
. . . 224
LXI
. QUOD DEUS EST PURISSIMA VERITAS YY 61
. GOT
T IST DIE REINSTE
WAHRHEIT 226
LXII
. QUOD DIVINA VERITAS EST PRIMA ET SUMMA VERITAS YY
62. DIE GOETTLICHE WAHRHEIT IST DIE ERSTE UND HOECHSTE
WAHRHEIT 228
LXTII. RATIONES VOLENTIUM SUBTRAHERE DEO COGNITIONEM SINGU
LARIUM YY 63
. ARGUMENTE DERER, DIE GOT
T DIE ERKENNTNIS
DER EINZELDINGE ABSPRECHEN WOLLEN 230
LXIV
. ORD
O DICENDORUM CIRCA DIVINAM COGNITIONEM YY 64. DIE
ORDNUNG DESSEN, WAS UEBER DIE GOETTLICHE ERKENNTNIS ZU
SAGEN IST 234
LXV. QUOD DEUS SINGULARIA COGNOSCAT YY 65. GOT
T ERKENNT DAS
EINZELNE 236
LXVI
. QUOD DEUS COGNOSCIT EA QUAE NON SUNT YY 66. GOT
T ER
KENNT NICHTSEIENDES 242
LXVII
. QUOD DEUS COGNOSCIT SINGULARIA CONTINGENTIA FUTURA YY
67. GOT
T ERKENNT DAS ZUKUENFTIGE EINZELNE, DAS SEIN UND
NICHT SEIN KANN [DAS KONTINGENTE] 248
LXVIII
. QUOD DEUS COGNOSCIT MOTUS VOLUNTATIS YY 68. GOTT ER
KENNT DIE REGUNGEN DES WILLENS 254
LXIX
. QUOD DEUS COGNOSCIT INFINITA YY 69. GOTT ERKENNT UNEND
LICH
258
LXX
. QUOD DEUS VILIA COGNOSCIT YY 70. GOT
T ERKENNT AUCH DAS
WERTLOSE 266
INHAL
T X
I
LXXI
. QUO
D DEU
S COGNOSCI
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SCHLECHTE 270
LXXII
. QUO
D DEU
S EST VOLEN
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T YY 77
. DI
E VIELHEI
T DE
S GEWOLLTE
N WIDERSPRICH
T
NICHT DE
R EINFACHHEI
T GOTTE
S 29
2
LXXVIII
. QUO
D DIVIN
A VOLUNTA
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78
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E GOTTE
S ERSTRECK
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GUT
E 29
4
LXXIX
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T ETIA
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T YY 79
. GOT
T
WIL
L AUCH DAS
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6
LXXX
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D DEU
S D
E NECESSITAT
E VUL
T SUU
M ESSE E
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M YY 80. GOT
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G SEIN SEIN UN
D SEIN GUT
SEIN 300
LXXXI
. QUO
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E NECESSITAT
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T ALI
A A SE YY 81
. GOT
T
WIL
L DAS
, WA
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N IH
M VERSCHIEDE
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T NOT
WENDIGKEI
T 302
LXXXII
. RATIONE
S DUCENTE
S A
D INCONVENIEN
S SI DEU
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NECESSARI
O VELI
T YY 82
. ARGUMENTE
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U UNSTIMMIGKEITE
N
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N GOT
T DA
S VO
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M VERSCHIEDEN
E NICHT NOT
WENDI
G WIL
L 306
LXXXIII
. QUO
D DEU
S VUL
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D ALIU
D A SE NECESSITAT
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-
NIS YY 83
. GOT
T WIL
L ETWA
S VO
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M VERSCHIEDENE
S MI
T BE
DINGTE
R NOTWENDIGKEI
T 310
LXXXIV
. QUO
D VOLUNTA
S DE
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N EST IMPOSSIBILIU
M SECUNDU
M SE YY
84. DE
R WILL
E GOTTE
S RICHTE
T SICH NICHT AU
F DA
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N SICH
UNMOEGLICH
E 312
LXXXV
. QUO
D DIVIN
A VOLUNTA
S NO
N TOLLI
T CONTINGENTIA
M A REBUS
,
NEQU
E EIS NECESSITATE
M ABSOLUTA
M IMPONI
T YY 85
. DE
R WILL
E
GOTTE
S HEB
T DA
S SEIN
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D NICHTSEINKOENNE
N DE
R DING
E
NICHT AUF UN
D BEHAFTE
T SIE AUCH NICHT MI
T UNBEDINGTE
R
NOTWENDIGKEI
T 314
LXXXVI
. QUO
D DIVINA
E VOLUNTATI
S POTES
T RATI
O ASSIGNAR
I YY 86. FUE
R
DE
N WILLE
N GOTTE
S LAESS
T SICH EI
N GRUN
D ANGEBE
N . . . . 318
LXXXVII
. QUO
D DIVINA
E VOLUNTATI
S NIHI
L POTES
T ESSE CAUS
A YY 87
. FUE
R
DE
N WILLE
N GOTTE
S KAN
N NICHT
S URSACH
E SEIN 320
XI
I
INHAL
T
LXXXVIII
.
LXXXIX
.
XC
.
XCI
.
XCII
.
XCIII
.
XCIV
.
XCV.
XCVI
.
XCVII
.
XCVIII
.
XCIX
.
C.
CI
.
CI
L
QUOD IN DEO EST LIBERUM ARBITRIUM YY 88. IN GOT
T GIBT ES
FREIES ENTSCHEIDUNGSVERMOEGEN 322
QUOD IN DEO NON SUNT PASSIONES AFFECTUUM YY 89. IN GOT
T
GIBT ES KEINE LEIDENSCHAFTEN 324
QUOD IN DEO SIT DELECTATIO ET GAUDIUM NON TARNEN RE
PUGNAT DIVINAE PERFECTIONI YY 90. ES WIDERSPRICHT JEDOCH
NICHT DER VOLLKOMMENHEIT GOTTES, DA
SS ES IN IHM LUST
UND FREUDE GIBT 328
QUOD IN DEO SIT AMOR YY 91
. IN GOTT IST LIEBE .
. 332
QUOMODO IN DEO PONANTUR ESSE VIRTUTES YY 92. AUF WELCHE
WEISE MAN IN GOT
T TUGENDEN ANNIMMT 340
QUOD IN DE
O SUNT VIRTUTES MORALES QUAE SUNT CIRCA ACTIO
NES YY 93
. I
N GOT
T GIBT ES SITTLICHE TUGENDEN, DIE AUF TAETIG
KEITEN HINGEORDNET SIND 344
QUOD IN DEO SUNT VIRTUTES CONTEMPLATIVAE YY 94. IN GOT
T
GIBT ES DIE AUF DIE SCHAU GERICHTETEN TUGENDEN .
. 350
QUOD DEUS NON POTEST VELLE MALUM YY 95. GOTT KANN NICHT
DAS SCHLECHTE WOLLEN 352
QUO
D DEUS NIHIL ODIT, NEE ODIUM ALICUIUS REI EI CONVENIRE
POTEST YY 96. GOT
T HASS
T NICHTS, UND HA
SS GEGEN IRGENDEIN
DING KANN IHM AUCH NICHT ZUKOMMEN 354
QUO
D DEUS EST VIVENS YY 97. GOT
T IST LEBENDIG .
. 358
QUOD DEUS EST SUA VITA YY 98. GOTT IST SEIN LEBEN . . . 360
QUOD VITA DEI EST SEMPITERNA YY 99. DAS LEBEN GOTTES IST
IMMERWAEHREND 360
QUOD DEUS EST BEATUS YY 100. GOTT IST GLUECKLICH .
. 362
QUOD DEUS SIT SUA BEATITUDO YY 101. GOT
T IST SEIN GLUECK . 366
QUOD BEATITUDO DIVINA PERFECTA ET SINGULARIS EST EX
CEDENS OMNEM ALIAM BEATITUDINEM YY 102. DAS GLUECK
GOTTES IST VOLLKOMMEN UND EINZIGARTIG UND UEBERSTEIGT
JEDES ANDERE GLUECK 368 |
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