Konfessioneller Religionsunterricht in multireligiöser Gesellschaft: eine empirische Studie für die deutschsprachige Schweiz
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Veröffentlicht: |
Zürich
Theol. Verl.
2009
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Schriftenreihe: | Beiträge zur Pastoralsoziologie
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adam_text | Inhaltsverzeichnis
Religionsunterricht unter den Vorzeichen der Pluralität............. 7
1 Religionsunterricht.
Die schweizerische Unübersichtlichkeit..................... 15
1.1 Religionsunterricht zwischen Kirche und Staat.............. 16
1.2 Ein Theoriedefizit: Das Fehlen einer pädagogischen
Begründung für den Religionsunterricht................... 19
1.3 Religiöse Neutralität.................................. 22
1.4 Religionszugehörigkeit in der Schweiz..................... 24
1.5 Neue Unterrichtskonzepte.............................. 25
2 Beschreibung der Stichprobe.............................. 29
2.1 Repräsentativität der Stichprobe......................... 30
2.2 Weitere Eigenschaften und Antworten der Befragten.......... 34
3 Zielperspektiven
fur
den Religionsunterricht................. 37
3.1 Empirische Befunde zu Zielvorstellungen
von Religionsunterricht................................ 38
3.2 Religionsdidaktische Konzepte.......................... 41
3.3 Ergebnisse: Das Ideal des Religionsunterrichts............... 46
3.4 Diskussion......................................... 53
4 Religion in der pluralistischen Moderne..................... 57
4.1 Modernisierung als Herausforderung von Religion........... 58
4.2 Frageinstrumente und Hypothesen....................... 63
4.3 Ergebnisse: Die Einstellungen der befragten Lehrpersonen..... 68
4.4 Diskussion......................................... 74
5 Werteorientierung und politische Haltung................... 77
5.1 Werteorientierung und politische Haltung................. 78
5.2 Empirische Ergebnisse zur Werteorientierung............... 86
5.3 Empirische Befunde zur politischen Haltung................ 93
5.4 Diskussion......................................... 94
6 Religiöser Stil.......................................... 99
6.1 Alltagsästhetik und religiöser Stil......................... 100
6.2 Bausteine des religiösen Stils von Religionslehrpersonen....... 108
6.3 Diskussion......................................... 113
7 Perspektiven für den schulischen Religionsunterricht.......... 117
7.1 Die Bedeutung der Lehrperson.......................... 117
7.2
Teaching in
Religion -
Teaching about
Religion:
keine Gegensätze?.................................... 118
7.3 Konfessionelle Prägung und Pluralitätsfähigkeit............. 121
7.4 Der Beitrag des konfessionellen Religionsunterrichts
zur Differenzkompetenz............................... 122
7.5 Neutrale Haltung der Religionslehrperson................. 124
7.6 Ausweitung des konfessionellen Religionsunterrichts......... 125
Anlage 1: TRES-Fragenbogen.................................. 127
Anlage 2: Datenreport........................................ 143
1 Beschreibung der Stichprobe............................ 144
2 Zielvorstellungen zum Religionsunterricht.................. 148
3 Modernitätsfähigkeit von Religion........................ 152
4 Beurteilung kultureller und religiöser Pluralität.............. 155
5 Einstellung gegenüber anderen Religionen.................. 158
6 Werteorientierung.................................... 163
7 Politische Einstellung.................................. 168
8 Zusammenhang zwischen den empirischen Dimensionen...... 169
Literaturverzeichnis.......................................... 173
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