Verfügbarkeit: Die Jesuiten im kolonialen Brasilien

Die Jesuiten im kolonialen Brasilien: Katechese als Kulturpolitik und Gesellschaftsphänomen (1549-1760)

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Aymoré, Fernando Amado 1969- (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Frankfurt am Main [u.a.] Lang 2009
Schriftenreihe:	Europäische Hochschulschriften - Reihe III 1069
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adam_text	INHALTSVERZEICHNIS 1. EINLEITUNG 11 2. URSPRANG UND ETABLIERUNG DER JESUITENMISSION 2.1 HISTORISCHE WURZELN UND INNERE ENTWICKLUNG DER GESELLSCHAFT JESU 47 2.2 PRAKTISCHE VORBILDER: MEXIKO UND MAROKKO 56 2.3 PATRONATSRECHT UND ETABLIERUNG DER MISSION IN BRASILIEN 72 2.4 TOPOGRAPHIE UND PERSONALENTWICKLUNG DES MISSIONSWERKS 83 3. KATECHESE ALS KULTURPOLITIK: GRANDLAGEN UND PRAKTIKEN DER BRASILIENMISSION 3.1 ZWISCHEN KINDERN UND KANNIBALEN: DAS JESUITISCHE INDIOBILD 109 3.2 ZWANG UND ANPASSUNG: MISSIONSDOERFER ALS MULTIFUNKTIONALE WELT 178 3.3 MISSIONARISCHES ZUCKERBROT: KATECHESE ALS KULTURPOLITIK 248 4. KATECHESE ALS GESELLSCHAFTSPHAENOMEN: SOZIALE AUSWIRKUNGEN DER BRASILIENMISSION 4.1 TYPOLOGIE DER REAKTIONEN AUF DAS CHRISTENTUM 325 4.2 BEKAEMPFUNG DES CHRISTLICHEN SCHAMANISMUS 340 4.3 SOZIALE AUSWIRKUNGEN DER JESUITENMISSION 363 4.4 BRASILIENMISSION UND SYNKRETISMUS IM EUROPAEISCHEN KONTEXT 367 5. SCHLUSSWORT 373 BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/997364610 DIGITALISIERT DURCH 7.1 AUSGANGSPUNKTE DER BRASILIENMISSION IM 16. JAHRHUNDERT 425 6. QUELLEN UND LITERATURVERZEICHNIS 6.1 HANDSCHRIFTLICHE QUELLEN 389 6.2 GEDRUCKTE QUELLEN 391 6.3 BILDQUELLE 396 6.4 LITERATUR 397 7. KARTE IMAGE 1 DIESES BUCH WIDMET SICH DEM MISSIONSWERK DER GESELLSCHAFT JESU IM KOLO NIALEN BRASILIEN VON 1549 BIS 1760. DAS JESUITISCHE MISSIONSPROJEKT SETZTE EINERSEITS MITTELALTERLICHE TRADITIONEN CHRISTLICHER MISSIONIERUNG SEIT DEN KREUZZUEGEN UND DER DEUTSCHEN SLAWENMISSION DURCH DIE BETTELORDEN FORT. ANDERERSEITS FUEGTE SICH DIE FRUEHMODERNE BRASILIENMISSION DER JESUITEN IN EINE LANGE REIHE GLOBALER "ZIVILISIERUNGSPROJEKTE" AEHNLICHER ART, WIE ETWA DIE ENGLISCHE EROBERUNG IRLANDS, DIE SPANISCHE MISSION IN MEXIKO ODER DIE PORTUGIESISCHE PRAESENZ IM KONGOREICH. MIT DEM IM 16. UND 17. JAHRHUNDERT AUFKOMMENDEN BAROCK SCHUFEN DIESE MISSIONSPROJEKTE DIE ERSTE WELTUM SPANNENDE KULTURERSCHEINUNG IN RELIGION, KUNST, ARCHITEKTUR UND LITERATUR. IM ZEITALTER DER ELEKTRONISCHEN MASSENMEDIEN GEWINNEN DIE FRUEHMODEMEN MISSIONSPROJEKTE EINEN KAUM ZU UEBERSEHENDEN GEGENWARTSBEZUG. FERNANDO AMADO AYMORE, GEBOREN 1969 IN RIO DE JANEIRO; STUDIUM DER GE SCHICHTE UND INDOLOGIE IN HAMBURG (1989-1996); MITARBEIT AN EINEM DFGFORSCHUNGSPROJEKT UEBER DIE JESUITENMISSION (2000-2003); STIPENDIAT DES INSTITUTS FUER EUROPAEISCHE GESCHICHTE IN MAINZ (2003-2004); PROMOTION IN HAMBURG (2007).
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