Der Dichternomade: Jiří Mordechai Langer - ein tschechisch-jüdischer Autor
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| Veröffentlicht: |
Köln [u.a.]
Böhlau
2010
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| Schriftenreihe: | Bausteine zur Slavischen Philologie und Kulturgeschichte: Reihe A, Slavistische Forschungen
Neue Folge ; 65 |
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Inhalt
1. „Gegen das Vergessen".1
2. J.M. Langers Leben.7
2.1. Biographie der Lücken.7
2.2. Zwischen Prag und Ostjuden.9
2.3. Flucht vor den Nationalsozialisten und
das Leben in Palästina.20
2.4. Schreiben und Sterben in Palästina.29
3. Der jüdische Kontext.33
3.1. Judentum in Böhmen und Mähren.33
3.2. Anpassung oder Eigenständigkeit?.43
3.3. Exkurs: Eine nationale tschechische Perspektive
(Jan
Neruda)
.50
3.4. Zur Polyperspektivität der Prager jüdischen Literatur.56
3.5. Chassidismus - Ethik zwischen Mystik und Magie.70
4. Der mystische Mittler.79
4.1. Frohe Farbigkeit der Kulturen.81
4.2. Mystische Erotik.84
4.3. Psychoanalyse, Wissenschaft und Sprache.86
4.4. Kultur(en) des Übersetzens.93
4.5. Erotik der Interkulturalität und
jüdische Transnationalität.97
4.6. Eine intime
„unio
mystica" - oxymoral gespannt
(Kafka und Langer).102
5. „Die Erotik der
Kabbala"
.119
5.1. „Die Erotik der
Kabbala"
- wesentliche Konzeptionen.119
5.2. Zur intertextuellen Dimension der „Erotik der
Kabbala"
.133
5.2.1. Langer und die Tradition der
Kabbala
.135
5.2.2. Sakralisierung des Eros.140
5.2.3. Kultur aus dem gleichgeschlechtlichen männlichen Eros
(Hans Blüher und J.M. Langer).145
5.2.4. Sexualität
vs.
Erotik.147
VIII Inhalt
5.2.5. Langers fatale Begeisterung für den Antisemiten Blüher.152
5.2.6. Die Erotik der Sprache.156
6. Erzählen zwischen Beseht, Buber und Langer.163
6.1. Bubers Legenden.163
6.2. Bubers Transformation des Textmaterials.170
6.3. Heitere Mystik und ironische Selbstrelativierung
(Langer und
Hašek)
.174
6.4. Symbiose von Witz und Religion: „Die Neun Tore".182
6.5.
Narrati ver
Karneval: der Erzähler als Diener.187
7. Die
ambivalente
religiöse Poetik des Erzählens.195
7.1. Fiktionale Einführung in Judentum und Chassidismus.195
7.2. Von der Knappheit des Traums, des Witzes
und des Talmud.199
7.3. Analogie als Relativierang von Ähnlichkeit und Differenz.202
7.4. Von religiösen und narrativen Widersprüchen.206
7.5. Selbstverleugnung des Erzählers und
religiös-narrative Hierarchie.209
7.6. Der doppelte Rezipient.213
7.7. Intertextualität - zwischen ästhetischer und
religiöser Motivation.215
7.8. Die Fröhlichkeit aus der Religion.218
7.9. Der Prozess des Sprechens als Handeln.222
7.10. Zum religiösen Ursprung der Mündlichkeit.225
7.11. Materialität des geistigen Reichtums und
fragwürdige Visualität.231
7.12. Profanisierte Mystik und
Kabbala
.233
7.13. (Selbst-) Ironische Mehrsprachigkeit.239
7.14. Bewegung und ihre Hypertrophierung (Ekstase).241
7.15. Komposition.245
8. Tiefenpsychologische Karnevalisierung.247
8.1. Zwischen Trauer und Freude.247
8.2. Der Sünder als Held: „Der fröhliche Sünder" - ein Beispiel.249
8.3.
Narratives
Maskenspiel um das Wort.256
8.4.
Narrative
Theatralität („Auf der Wanderschaft").261
8.5. Die sakrale jüdische Poetik („Die umgestürzte Schüssel"):
Erzählen als religiös-ethische und ästhetische Handlung.273
Inhalt
IX
8.5.1. „Die umgestürzte Schüssel" oder der Karneval
der Doppelgänger.274
8.5.2. „Die umgestürzte Schüssel" und die
Kabbala
.282
9. Fröhlich durch die Tore.287
Deutschsprachige Publizistik Georg Langers.297
Vorbemerkung zur Edition der
Publizistik J.M. Langers.299
10. Anthologie der Primärtexte.301
10.1. Vom Leben der Chassidim.301
10.2. Popularisierung der Agada.308
10.3. Drei Jahrtausende der Arbeit.310
10.4. Der jüdische Dichter A.N. Stenzel.314
10.5. Gottes Gericht.317
10.6. Die Liebe zu
Erez
Israel.321
10.7. Der Islam und die Juden.327
10.8. Don
Isak
Abrabanel über Republik und Monarchie.329
10.9. Witz und Humor im Judentum.332
10.10. Indischer Einfluß im Judentum.344
10.11. Ist die Materie belebt?.348
10.12. Der Römer.354
10.13. Eine neue Enzyklopädie des Judentums.358
10.14. Jüdische Rätsel.362
10.15. Tausend Jahre jüdischer Philosophie.378
10.16. Das schöne Laubhüttenfest.383
10.17. Das jüdische Ideal der körperlichen Arbeit und
seine Schicksale.386
10.18. Der Sohar, das heilige Buch der
Kabbala
.398
10.19. Der Satan und die Weisen des Talmud.401
10.20. Leiden und Heilung in der
Kabbala
und im Chassidismus.416
10.21.
Bene
Israel.419
Benutzte Literatur.423
Sachbegriffe.437 |
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