Interkulturelles Lernen als Gesprächsarbeit:
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Wiesbaden
VS, Verl. für Sozialwiss.
2010
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interkulturelles Lernen als Gesprächsarbeit
Die Entwicklung von interkultureller Kompetenz ist zu einem wesentlichen
Element von Einwanderungsgesellschaften und einer globalisierten Wirt¬
schaftswelt geworden. Weitgehend unerforscht war bisher, welche Faktoren
in Weiterbildungsmaßnahmen diese Schlüsselqualifikation fördern können.
Die auf Seminarmitschnitten basierende Forschungsarbeit „interkulturelles
Lernen als Gesprächsarbeit" zeigt auf, wie Leiter und Leiterinnen in
Seminaren sprechen, moderieren und intervenieren können, um bei den
Teilnehmenden interkulturelles Lernen zu befördern. Kommunikative
Strategien allgemeiner kulturreflexiver Deutungsarbeit werden dabei
ebenso beschrieben wie der konstruktive Umgang mit Lernhindernissen,
z. B. Stereotypen oder Rassismen.
Dr. Kirsten Nazarkiewicz ist Geschäftsführerin des Instituts für
interkulturelle und wissenschaftliche Beratung, Coaching und Training
CONSILIA CCT
in Frankfurt am Main.
www.vs-verlag.de
V5 VERLAG PUR SOZIALWISSENSCHAFTEN
ISBN 978-3-531-17141-8
3.3.2 ANALYSEPRINZIPIEN DER KONVERSATIONSANALYSE 95 INHALT 1.
EINLEITUNG: WIE IST INTERKULTURELLES LERNEN MOEGLICH? 9 2.
INTERKULTURELLE UND ANTIRASSISTISCHE WEITERBILDUNG: ANSAETZE UND METHODEN
15 2.1 INTERKULTURELLES TRAINING 18 2.1.1 KULTURDIMENSIONEN: DIFFERENZEN
AUS KULTURANTHROPOLOGISCHER SICHT 20 2.1.2 KULTURSTANDARDS:
DIFFERENZVERSTAENDNIS DER INTERKULTURELLEN PSYCHOLOGIE 30 2.1.3
LINGUISTIC AWARENESS OF CULTURES: SPRACH- UND DISKURSORIENTIERTE
DIFFERENZEN 39 2.2 ANTIRASSISTISCHE BILDUNGSARBEIT 47 2.2.1 LERNZIELE
ANTIRASSISTISCHER BILDUNGSKONZEPTE 50 2.2.2 DIDAKTISIERUNGSVARIANTEN DER
DISKURSINTERVENTION 52 2.3 INTERKULTURELLE UND ANTIRASSISTISCHE
PAEDAGOGIK - KRITIKWUERDIG, VEREINBAR ODER UNHINTERGEHBAR? 65 3
INTERKULTURELLES LERNEN IM GESPRAECH: FORSCHUNGS(GEGEN)STAND, METHODE UND
DATENBASIS 75 3.1 FORSCHUNGSSTAND 76 3.2 IMPLIZIERT JEDE
ERWACHSENENBILDUNG INTERKULTURELLES LERNEN? - ZUR METHODOLOGISCHEN
BEGRUENDUNG DES FORSCHUNGSGEGENSTANDS 80 3.2.1 GRUNDBEGRIFFE DER
KONSTRUKTIVISTISCHEN ERWACHSENENBILDUNG 81 3.2.2 DIE
KOMMUNIKATIONSBEDINGTHEIT VON DEUTUNGSMUSTERN 86 3.2.3 INTERKULTURELLES
LERNEN ALS ETHNOMETHODOLOGISCHER UNTERSUCHUNGSGEGENSTAND 88 3.3
ETHNOMETHODOLOGISCHE KONVERSATIONSANALYSE ALS METHODISCHER ANSATZ. 93
3.3.1 INTERKULTURELLES LERNEN ALS INTERAKTIVE LEISTUNG 94
BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/997397543 DIGITALISIERT
DURCH 3.4 DATENZUGANG UND VORSTELLUNG DER DATENBASIS 100 3.4.1 .ANDERE
LAENDER, ANDERE SITTEN": FALLBEISPIELE FUER KULTURUEBERGREIFENDE
INTERKULTURELLE KOMMUNIKATIONSTRAININGS 102 3.4.2 *UNSERE KUNDEN AUS
JAPAN": FALLBEISPIEL FUER KULTURSPEZIFISCHE TRAININGS 108 3.4.3 *HAT DER
RASSISMUS EIN GESCHLECHT?": FALLBEISPIEL FUER ANTIRASSISMUSTRAININGS 111
3.4.4 DATENAUFBEREITUNG UND VORGEHENSWEISE 118 4. ANALYSEERGEBNISSE:
GESPRAECHSARBEIT BEIM INTERKULTURELLEN LERNEN 121 4.1 KULTURREFLEXIVE
DEUTUNGSARBEIT ALS PROBLEM IN INTERKULTURELLEN TRAININGS 121 4.1.1
KATEGORISCHE FORMULIERUNG VON NORMEN UND WERTEN 123 4.1.2
VERANSCHAULICHENDE BEISPIELGESCHICHTEN 125 4.1.3 SZENISCHE ANIMATION
KULTURELLER ORIENTIERUNGEN 128 4.1.4 STELLVERTRETENDE
PERSPEKTIVENUEBERNAHME 130 4.1.5 INTROSPEKTIVES SPRECHEN 133 4.1.6
PERSPEKTIVENREFLEXIVE ETHNISCHE STEREOTYPISIERUNG 135 4.1.7 KULTURELLE
PERSPEKTIVENREFLEXION UND PERSPEKTIVENWECHSEL 137 4.1.8 TRANSKULTURELLE
ANALOGIE 140 4.1.9 DIE MULTIPERSPEKTIVISCHEN AKTIVITAETEN DES
TRANSKULTURELLEN SPRECHENS 143 4.2 ERWARTUNGSBRUECHE ALS AUFGABE DER
PAEDAGOGISCHEN GESPRAECHSFUEHRUNG. 150 4.2.1 GRUNDORIENTIERUNGEN IN DER
PAEGAGOGISCHEN GESPRAECHSFUEHRUNG 151 4.2.2 DIE INITIIERUNG VON
VERUNSICHERUNG DURCH RAETSELINSZENIERUNGEN 153 4.2.3 INITIIERTER
ERWARTUNGSBRUCH VON BEWERTUNGEN 157 4.2.4 PROVOZIERTER ERWARTUNGSBRUCH
DURCH KONTRASTIERUNGSSTRATEGIEN. 160 4.2.5 BEFREMDEN UND VERTRAUT
MACHEN: DIE PAEDAGOGISCHE MODIFIKATIO ANHANG: TRANSKRIPTIONSKONVENTIONEN
281 4.3.4 DIE GEFAHR DER ELIZITIERUNG VON STEREOTYPISIERUNGEN 180 4.3.5
LERNZIELORIENTIERTE RAHMENKONTROLLEN 184 4.3.6
PERSPEKTIVEN-RELATIVIERUNGEN BEI ETHNISCHEN STEREOTYPISIERUNGEN 187
4.3.7 PERSPEKTIVENREFLEXION KULTURGEBUNDENER BEWERTUNGEN 189 4.3.8
FACHBEZEICHNUNGEN ZUR UEBERWINDUNG KULTURGEBUNDENER ERKLAERUNGEN 193 4.3.9
EINFUEHLEN LASSEN DURCH TRANSKULTURELLE ANALOGIEN 195 4.3.10
STEREOTYPENELIZITIERUNG UND -REFLEXION DURCH INTROSPEKTIVES SPRECHEN 198
4.3.11 STEREOTYPENREFLEXION DURCH MODALITAETSWECHSEL 200 4.3.12
STEREOTYPENREFLEXION DURCH MODULATIONEN 205 4.3.13
RAHMENTRANSFORMATIONEN DURCH MORALMANAGEMENT 211 4.4 ZUM UMGANG MIT DEM
RASSISMUSVERDACHT IN DER ANTIRASSISTISCHEN BILDUNGSARBEIT 214 4.4.1
KONSTRUKTION UND WIRKUNG DES .GENERALVERDACHTS' 215 4.4.2
RECHTFERTIGUNGEN ALS REAKTIONEN AUF DEN GENERALVERDACHT 218 4.4.3 SEIF-
UND WE-BLAMING 221 4.4.4 WECHSELSEITIGES BLAMING 225 4.4.5 OTHER-BLAMING
226 4.4.6 POSITIVE SELBSTDARSTELLUNG 229 4.4.7 KATEGORIALE ZUGEHOERIGKEIT
ALS KOMMUNIKATIONSPROBLEM 232 4.4.8 SOZIALE POSITIONIERUNG IN EINER
UNVERDAECHTIGEN IDENTITAET 235 5. SCHLUSS: LNTERKULRURELLES LERNEN ALS
GESPRAECHSARBEIT 241 5.1 ERGEBNISUEBERSICHT 241 5.2 *FUER UNS SIEHT DIE
WELT SO AUS": WIE INTERKULTURELLES LERNEN MOEGLICH IST 248 5.3
KONSEQUENZEN UND EMPFEHLUNGEN FUER DIE KULTURREFLEXIVE GESPRAECHSFUEHRUNG
250 LITERATUR 257 |
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