Le pitture delle catacombe romane: restauri e interpretazioni
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Todi
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2009
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| adam_text | Sommario
IX
Presentazione
1
Nota introduttiva
33
Prime decorazioni nelle catacombe romane: prove di ^oratorio, invenzioni e
remakes
47
Ipogeo degli Aureli: alcune riflessioni e qualche piccola scoperta
59
Appendice di B. Mazzei
Ipogeo degli Aureli: Indagini analitiche, intervento conservativo
e qualche nota sulla tecnica d esecuzione
71
La Madonna di PriscilL·: interventi di restauro ed ipotesi sulla dinamica decorativa
85
La coronatio di Pretestato.
Storia delle manomissioni del passato e riflessioni sui recenti restauri
107
Appendice di S. Cascioli, B. Mazzei,
M. G.
Patrizi
//
restauro del cubicolo della coronatio
nel cimitero di Pretestato.
Resoconto degli interventi conservativi
113
Scavi e restauri nella regione della Vinata in Priscilla
(in collaborazione con D. Nuzzo)
15
Ь
Sulla concezione figurativa dell habitat paradisiaco.
A proposito di un affresco romano poco noto
177
Un singolare esempio di iconografia attitudinale .
Note su una pittura del cimitero ad
duas
lauros
189
II cubicolo di Sansone nell ipogeo di via
Dino
Compagni
atta luce dei recenti interventi di restauro
(in collaborazione con B. Mazzei)
209
II programma decorativo dell ipogeo di Trebio Giusto
tra attitudine e autorappresentazione
221
Pastori
eccezionali: a proposito di due affreschi catacombali
romani recentemente restaurati
237 //
cubicolo dell Esodo nel cimitero dei Giordani.
Ultime manifestazionipittoriche nelle catacombe romane
249
Nuovi affreschi dal cimitero dell ex Vigna Chiaraviglio
271
L arcosolio di Celerina in Pretestato.
Fasi e significati della decorazione pittorica
287
II lucernario di S. Cecilia.
Recenti restauri e nuove acquisizioni nella cripta callistiana di S. Cecilia
301
Conclusione
307
Bibliografia
347
Indice dei nomi e delle cose notevoli
Il grande
patrimonio pittorico delle catacombe romane, che conta oltre
400
unità mo¬
numentali e che è tornato alla luce, nel tempo, dall ultimo scorcio del
1500
e
smo
ai
nostri giorni, rappresenta una delle pagine della stona dell arte tardoantica più
significative per la conoscenza di una civiltà iconografica estremamente specifica
eppure calata
nelVbahitat
figurativo che caratterizza il mondo artistico mediterraneo
dell ultima antichità.
Nel corso degli ultimi venti anni, la pittura delle catacombe romane, come il resto
della produzione artistica paleocristiana, viene affrancata dai caratteri di assoluta
originalità e autoreferenziahtà, per essere proiettata
m un
orizzonte figurativo
estremamente più vasto e in un giro di esperienze più articolato.
Questo graduale processo di revisione critica è stato aiutato e supportato da una
stagione di restauri particolarmente serrata, che ha visto
і
responsabili della Pontificia
Commissione di Archeologia Sacra impegnati in una serie di interventi conservativi,
che hanno sottratto oltre un terzo dell intero patrimonio pittorico catacombale romano
da un irreversibile processo di degrado.
I
restauri
-
come è intuitivo
-
hanno permesso,
parallelamente, di conoscere, più da vicino, alcuni importanti documenti iconografici,
sia dal punto di vista tecnico sia da quello interpretativo.
È parso, dunque, utile raccogliere, in un volume specifico, la relazione testuale e
dettagliata dei restauri e dei nuovi significati che da essi sono talora scaturiti, proponendo
la storia di questi venti ultimi anni di attività conservativa, tutta tesa verso il recupero,
ma anche verso la valorizzazione di materiali spesso disattesi, pure dalle più recenti
iniziative editoriali ed espositive, nel senso che, paradossalmente, la pittura delle
catacombe romane è ancora considerata produzione marginale
о
specifica, circoscritta
e blindata nel buio degli ambienti che la accolgono.
Il racconto inizia da lontano, guardando ai primi monumenti pittorici propriamente
cristiani
о
collocabili in quella zona franca , coincidente con l età severiana, che
vede il linguaggio figurativo funerario aprirsi ai nuovi temi del cristianesimo, che di¬
verranno espliciti dall età gallienica
smo
a quella costantiniana.
E mentre un cospicuo numero di monumenti di età teodosiana colma un vuoto
figurativo che risultava imbarazzante, se rapportato al grande vigore che le catacombe
romane stavano vivendo dal pontificato di
Dámaso,
il nostro quadro, proprio per av¬
vistare la seconda grande stagione delle catacombe, promossa dai fenomeni del culto
e del pellegrinaggio, mostra un programma iconografico articolato, che emula gli
scenari della decorazione delle basiliche paleocristiane.
Il restauro e la riconsiderazione delle pitture delle catacombe romane offrono al
lettore un panorama nuovo, vibrante, ora impegnato in un linguaggio propriamente
simbolico, ora distesamente evocativo, ora ispirato da una committenza alta da
identificare con la gerarchla ecclesiastica
о
con l aristocrazia dei polailiores, ora
inventato , in maniera estemporanea, ¿AWeiiloiirage familiare. La stessa oscillazione
riguarda gli
artifices,
spesso selezionati tra le
équipes
degli affrescatori più aggiornali
rispetto alla tecnica pittorica, talora da identificare, più semplicemente, con lo stesso
personale preposto alla sepoltura dei defunti.
Per tutti questi motivi, la produzione delle pitture delle catacombe romane risulta
come un vivacissimo caleidoscopio, che arricchisce ma che forse costituisce, per
buona nane, la storia della Dittimi romana della tarda antichità.
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