Écrire la clôture conventuelle: réalités féminines, rêveries masculines dans "La vie de Marianne" de Marivaux
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | French |
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Paris
Champion
2009
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129 |
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adam_text | TABLE DES MATIERES INTRODUCTION
...........................................................................................
11 PREMIERE PARTIE. CLOTURE CONVENTUELLE : REALITES FEMININES, THEME
ROMANESQUE
.....................................................................................
21 CHAPITRE 1. LA FONCTION REFERENTIELLE DU TEXTE
................................... 23 1.1 LE ROMAN : UN OUVRAGE A
VOCATION REALISTE » ............................ 23 1.1.1 MARIVAUX ET
LE ROMAN .............................................................
23 1.1.2 LE COUVENT : UNE REALITE POUR MARIANNE
.............................. 26 1.2 LE COUVENT * REFERENT
.................................................................... 27
1.2.1 LE PHENOMENE SOCIO-CULTUREL : ASPECTS STRUCTURELS ..............
27 1.2.1.1 QU EST-CE QU UN COUVENT 9
......................................................................
27 1.2.1.2 PETITE HISTOIRE DES COUVENTS
.......................................... 28 1.2.1.3 LES ENJEUX
SPIRITUELS DU COUVENT ................................... 29 1.2.1.4 LES
ENJEUX TEMPORELS DU COUVENT ................................. 32 1.2.1.5
MARIVAUX ET LA CLOTURE CONVENTUELLE ............................ 36
1.2.2 RENFORCEMENT DE LA CLOTURE / OUVERTURE AU MONDE : ASPECTS
CONJONCTURELS
............................................................... 36
CHAPITRE 2. DANS LE TEXTE : POURQUOI LA CLOTURE CONVENTUELLE ? 39 2.1 EN
PLEIN : L EXPLICITE
......................................................................
39 2.1.1 UNE PRATIQUE RITUELLE
............................................................. 39 2.1.2
UNE PRATIQUE SOCIO-ECONOMIQUE
............................................. 41 2.1.3 UNE PRATIQUE
EXISTENTIELLE ...................................................... 44
2.1.4 UNE PRATIQUE SPIRITUELLE ?
...................................................... 48 2.2 EN CREUX :
L IMPLICITE
.................................................................... 58
2.2.1 UN EXPEDIENT SOCIO-ECONOMIQUE
.......................................... 58 2.2.2 UNE QUETE AFFECTIVE
............................................................... 64 2.2.3
L INQUIETUDE SEXUELLE : UNE QUETE INCONSCIENTE ................ 68
CHAPITRE 3. DANS LE TEXTE : COMMENT LA CLOTURE CONVENTUELLE ? 75 3.1
PAUVRETE, OBEISSANCE, CHASTETE : TROIS VOEUX A L EPREUVE DU ROMANESQUE
................................................................................
76 3.1.1 PAUVRETE
..................................................................................
76 T I 346 TABLE DES MATIERES 3.1.2 OBEISSANCE
.............................................................................
79 3.1.3 CHASTETE
..................................................................................
81 3.2 LA CLOTURE A L EPREUVE DU ROMANESQUE
........................................ 88 3.2.1 LES RELATIONS
ENDOCONVENTUELLES .......................................... 89 3.2.1.1
APPREHENSION REFLEXIVE .................................................
89 3.2.1.2 APPREHENSION SYMETRIQUE
............................................... 91 3.2.1.3 APPREHENSION
TRANSITIVE ................................................. 97 3.2.2
LES RELATIONS EXOCONVENTUELLES
............................................ 99 3.2.2.1 RAPPORTS AU
MONDE ...................................................... 100 3.2.2.2
RAPPORTS AU COSMOS ET A LA TRANSCENDANCE ................ 107 DEUXIEME
PARTIE. LE THEME INTELLECTUALISE : LE LIVRE COMME OBJET PRAGMATIQUE
.................................................................... 111
CHAPITRE 1. LA FEMME (CLOITREE) : UN ALTER EGO A AIDER
................... 113 1.1 LE XVIII SIECLE : REALITES, ESPRIT
............................................... 113 1.1.1 REALITES DU
SIECLE ...............................................................
113 1.1.2 ESPRIT DU SIECLE
.................................................................... 116
1.1.2.1 REMISE EN CAUSE DES PREJUGES ...................................
116 1.1.2.2 ESPRIT DE LIBERTE
.......................................................... 119 1.2
ESPRIT DE MARIVAUX
......................................................................
122 1.2.1 LA SOCIETE DEMYSTIFIEE
........................................................ 122 1.2.2
CLOTURE CONVENTUELLE : LE MIRAGE DENONCE .......................... 124
CHAPITRE 2. LA FEMME CLOITREE : UNE AUTRE SUBLIMEE ? ...................
137 2.1 LE GENIE FEMININ : UN GENIE EN CREUX ?
..................................... 137 2.1.1 LA FEMME : OBJET DE
CONTROVERSE ........................................ 137 2.1.2 L HOMME
ETALON .................................................................
139 2.1.3 L INQUIETANTE ETRANGETE
........................................................ 140 2.1.4 LE
DEUIL DU PHALLUS
............................................................. 142 2.2 LE
SENTIMENT DE MARIVAUX
.......................................................... 144 2.2.1 AU
COEUR DE L AUTRE
............................................................. 144 2.2.2
COQUETTERIE FEMININE
.......................................................... 146 2.2.3
SENTIMENT FEMININ, ESPRIT FEMININ .....................................
152 2.2.4 MARIANNE : UN GENIE SINGULIER
............................................ 154 2.3 QUINTESSENCE ET
EXALTATION : LE ROLE DE LA CLOTURE ..................... 156 2.3.1
DOUBLE CLOTURE
.................................................................... 157
2.3.2 QUINTESSENCIER LE REEL
.......................................................... 158 2.3.3
EXALTER LES QUALITES
............................................................. 161 2.4 LA
FEMME ET LE ROMAN
............................................................... 164
TABLE DES MATIERES 347 TROISIEME PARTIE. LE THEME FANTASME : LE LIVRE
COMME OBJET SEXUEL-EXISTENTIEL
...................................................................................
169 CHAPITRE 1. POURQUOI ENFERMER LES FEMMES ?
................................... 171 1.1 CE QUE DISENT LES MYTHES
............................................................. 171 1.1.1
LA FEMME EST LE PROBLEME ...............................................
172 1.1.2 CHEZ LES GRECS
.................................................................... 172
1.1.3 CHEZ LES HEBREUX
............................................................... 174 1.2
CE QUE DIT LA RELIGION CHRETIENNE
............................................... 175 1.3 CE QUE DIT LA
SCIENCE » .............................................................
177 1.4 CE QUE VEULENT LES SOCIETES
........................................................ 178 1.5 CE QUE
VEULENT LES HOMMES
........................................................ 181 1.6 CE QUE
FANTASME LE XVIII SIECLE
............................................... 183 CHAPITRE 2. POURQUOI
ECRIRE LA CLOTURE CONVENTUELLE ? ................... 187 2.1 LE PLAISIR
D ECRIRE
.........................................................................
187 2.1.1 L ECRIVAIN ET LE FANTASMER
.................................................... 187 2.1.2 MARIVAUX
ET L INCONSCIENT ....................................................
190 2.1.2.1 AU COEUR DE L INTIME
.................................................... 190 2.1.2.2 SANS
SAVOIR POURQUOI » : FENETRES SUR L ABIME 191 2.1.2.3 LA FANTAISIE POUR
ALIBI : FANTASMES A DECOUVERT ......... 195 2.2 LE PLAISIR SEXUEL
...........................................................................
201 2.2.1 LE CLIVAGE SEXUEL : MAINTENU OU ABOLI 7
............................................. 201 2.2.2 A L ORIGINE
ETAIT LA FEMME... ............................................... 204
2.2.2.1 REGRESSER
......................................................................
204 2.2.2.2 RETROUVER LA MERE : CEDIPE PRIME
............................ 209 2.2.2.3 L *DIPE DE MARIVAUX
................................................. 217 2.2.2.4 L OEDIPE
DE VALVILLE .................................................... 221
2.2.2.5 EROS ET THANATOS
........................................................... 227 2.3 LE
PLAISIR DE LA TRANSGRESSION
...................................................... 236 2.3.1 AU-DELA
DE LA LOI : L INCESTE ...............................................
236 2.3.2 LE GOUT DE L INTERDIT
............................................................. 237 2.3.3
LE NEVROSE ET LE PERVERS : DEUX FIGURES DE TRANSGRESSEURS 241 2.4
PLAISIR ULTIME : RETROUVER LE PERE
............................................... 247 2.4.1 PEUR DE LA
CASTRATION ...........................................................
247 2.4.2 LA FEMME MEDIATRICE
........................................................... 250 2.4.3
DERRIERE LA MERE, LE PERE DE LA PREHISTOIRE INDIVIDUELLE .. 251 CHAPITRE
3. COMMENT ECRIRE LA CLOTURE CONVENTUELLE ? ................... 253 3.1
PENETRER LA FEMME
......................................................................
253 3.1.1 NARRATION A LA PREMIERE PERSONNE
........................................ 253 I 348 TABLE DES MATIERES
3.1.2 VU DE L INTERIEUR
................................................................. 255
3.2 CLOTURER LA FEMME
......................................................................
256 3.2.1 CLOTURES REFERENTIELLES
........................................................ 256 3.2.1.1 LE
DECOR
......................................................................
256 3.2.1.2 LES PERSONNAGES
.......................................................... 259 3.2.1.3
L ACTION
........................................................................
260 3.2.2 BRECHES REFERENTIELLES
.......................................................... 265 3.2.2.1
ESPACES MENAGES A LA LIBERTE ..................................... 266
3.2.2.2 ESPACES MENAGES A LA TRANSGRESSION ............................
271 3.3 ENTRE REALISME ET FANTASMAGORIE
................................................. 273 3.3.1 REALISME
.............................................................................
273 3.3.2 FANTASMAGORIE
......................................................................
274 QUATRIEME PARTIE. LE THEME ANTHROPOLOGISE : LE LIVRE COMME QUETE DE
SENS
..............................................................................
279 CHAPITRE 1. LA CLOTURE CONVENTUELLE : UNE HYPOSTASE DU VECU ? 281
1.1 CHERCHER L HOMME
......................................................................
282 1.1.1 L HOMME MARIVAUX
............................................................. 282 1.1.2
L HOMME PARMI LES HOMMES ............................................
284 1.2 ENFERMER / S ENFERMER
............................................................... 287
1.2.1 ENFERMER : PARER A L ANGOISSE SEXUELLE
.............................. 287 1.2.2 S ENFERMER : PARER A L ANGOISSE
EXISTENTIELLE ..................... 287 1.2.2.1 SE RASSURER
.................................................................... 288
1.2.2.2 UNE LIMITE ANGOISSANTE
............................................... 300 1.2.3 ENFERMER /
S ENFERMER : L IMPOSSIBLE CLOTURE ..................... 308 1.2.4 SE
LIBERER
.............................................................................
310 1.2.4.1 LIBERATION DE L ARTISTE
................................................. 310 1.2.4.2 LIBERATION
DE LA FEMME-ARTISTE ................................... 311 CHAPITRE 2.
LA CLOTURE CONVENTUELLE : UNE HYPOSTASE DU ROMAN 9
................................................................................................................................................
317 2.1 CLOTURE TEXTUELLE
...........................................................................
319 2.2 ECHAPPEES BELLES
........................................................................
323 CONCLUSION
..............................................................................................
331 BIBLIOGRAPHIE
.........................................................................................
335 INDEX
.......................................................................................................
341 TABLE DES MATIERES
...............................................................................
345
La clôture conventuelle, inscrite à l horizon des destinées de
femmes dans les romans du XVIIF, ne constitue pas, dans La Vie
de Marianne, le thème exclusif du roman. L héroïne ne se fait
même pas religieuse, ce qui fait de cette étude un quasi-para¬
doxe.
En revanche, significativement, la clôture conventuelle est un
thème récurrent de La Vie de Marianne
;
s incarnant dans des
expériences de clôture (ou de quasi-clôture) très diversifiées, épi¬
sodes auxquels l auteur consacre un volume de texte important.
Derrière les raffinements de l expression et les situations «civi¬
lisées» qu elle met en scène, l évocation de la clôture conven¬
tuelle, dans La Vie de Marianne, ne serait-elle pas le prolonge¬
ment
-
poli et policé
-
de ce substrat fantasmatique sensible,
déjà, dans Les Effets surprenants de la sympathie, où Marivaux
brodait à l infini des couples de mâle persécuteur et de femme
séquestrée
?
À partir de cette hypothèse, il s agissait de se laisser dériver, au
gré d une démarche heuristique
-
bien plus que didactique... En
arrière-plan, les effets de filigrane nous ont autorisé les voluptés
d une lecture intuitive, soumise à la grâce aléatoire d une sympa¬
thie sentimentale, quasi charnelle, quasi primitive, mais ouvrant
sur les abîmes de l inconscient.
Agrégée de Lettres modernes et
doctorante
à Paris-Vil, Pascale
Éjarque consacre son travail de thèse à Marivaux (UAmour-propre,
préfiguration de l Inconscient
?
Littérature et psychanalyse dans La
Ие
de Marianne).
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