"Große Dichtung redet von der Frau oft nicht anders als der Biertisch"?: Untersuchung der Wechselbeziehung von Narration und Geschlechterdiskurs in Gottfried Kellers "Sinngedicht" und "Eugenia"-Legende
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Würzburg
Königshausen & Neumann
2009
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| Schriftenreihe: | Epistemata
Reihe Literaturwissenschaft ; Bd. 682 |
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Titel: "Große dichtung redet von der Frau oft nicht anders als der Biertisch"
Autor: Pedde, Antje
Jahr: 2009
Inhalt
0. Einleitung und Forschungsüberblick 9
1. Poetische Utopie als .kleiner Protest gegen die Despotie des
Zeitgemäßen und Wahrung freier Bewegung in jeder Hinsicht' in den
„Sieben Legenden" 36
1.1 Vorbemerkungen zum Konzept poetischer Utopie in „Eugenia" 36
1.2 .Das radierte Blättchen eines Malers'. Kellers Legenden als historische
Gedächtnisse: Zum Vorwort Kellers zu den „Sieben Legenden" und
seinem literarischen Programm 40
1.3 Zum historischen und theologischen Gattungs- und Figurenhintergrund
der Legende „Eugenia": Funktion und Bedeutung mittelalterlicher Cross-
dressing-Motive 48
1.4 Zur diskursiven Bedeutungsverschiebung des Motivs der Transvestiten-
Heiligen durch Vernetzung mit literarischen und gesellschaftlichen
Zeitströmungen des 19. Jahrhunderts in Gottfried Kellers „Eugenia" 54
1.5 Zur narrativen Struktur der „Eugenia": Ironisierungsstrategien der .Sucht
den Mann zu spielen' vor dem Hintergrund bürgerlich-realistischer
Erziehungspoetik 67
1.6 „Drei schöne zarte Knaben oder drei frischblühende Jungfrauen"? Zur
Inszenierung von Geschlecht versus Geschlechtsidentität und
Geschlechterrolle in „Eugenia" an der diskursiven Schnittstelle von Heirat
und Ehe 78
1.7 Eugenia/Eugenius: Zur Funktion der narrativen Pronominalisierungs-
Strategie in „Eugenia" 86
1.8 Von der Göttin zur Gattin: Zur Funktion des „Weibes des Potiphar" im
Rahmen der Diskursivierung von Geschlecht und Geschlechtsidentität in
„Eugenia" 95
2. Ideologie und Idolatrie 107
2.1 Zur Kritik Kellers an der „provinzialefn] Poesie" des
Geschlechterverhältnisses: Aspekte des literarischen
Weiblichkeitsdiskurses Auerbachscher Provenienz 107
2.2 Anti-Auerbach-Novelle in zwei Versionen: „Von einer thörichten
Jungfrau" und „Regine" als Novellen .contra Auerbach' 123
2.2.1 Ein typisches Produkt bürgerlicher .Frauenzimmererziehung'? Lucies
Erzählung „Von einer thörichten Jungfrau" im Vergleich mit der
Darstellung Salomes in der Rahmenhandlung 123
2.2.2 Von einem .törichten Junker': Meister Drogo als literarische Antwort auf
den .miserablen Reinhard' 131
2.3 Eine Novelle .contra Auerbach' aus männlicher Sicht 134
2.3.1 Zur Funktion der narrativen Subjekt-Objekt-Konstruktion in „Regine" 134
2.3.2 Der Mythos des sozialen Aufstiegs: Vom „Kind des Volkes"zur
„mythischen Heroenfrau" 141
2.3.3 Das männliche Ich und sein selbstloser Spiegel: Die ausschließlich
männliche Sicht als Entsprechung der Interpretationshegemonie
gesellschaftlicher Diskurse über die Frau 146
2.3.4 Der Spiegel als Medium der Selbsterkenntnis: Ein Vergleich diametral
konnotierter Spieglungen von Weiblichkeit 150
2.3.5 Eine „krankhafte Laune der jungen Frau": Zu den Diskursen über die
pathologische weibliche Sexualität 153
2.3.6 Nur eine tote Frau ist eine gute Frau: Zur Bedeutung von Regines Suizid 160
2.4 Unterschiedliche Konzepte weiblicher Emanzipation im „Sinngedicht" 165
2.4.1 Schicksal oder Bildung? Über die Frage der .rechten' Bildung für Frauen
unter besonderer Berücksichtigung von Weiblichkeit und Produktivität in
der diskursiven Praxis des 19. Jahrhunderts 165
3. Männlicher Pragmatismus als weibliches Eheglück 176
3.1 „Wie ein gezierter Novellist sein Stücklein in Scene setzt" oder: Die
Imitation einer Ahnenstimme zur Sinndeutung der Gegenwart -
Imertextualität als poetisches Verfahren der Gesellschafts- und
Diskurskritik am Beispiel der „Armen Baronin" 176
3.2 Zu Funktion und Wirkung des parodistischen Einsatzes struktureller
Momente der Märchentradition in der „Armen Baronin" oder: Wie aus der
„Heirat aus reinem Mitleiden" eine Heirat aus reinem Pragmatismus wird 196
3.3 Zur Verwendung parodistischer und ironischer Textverfahren in der
„Armen Baronin" vor dem Hintergrund der bürgerlichen Liebesideologie 200
3.4 Eine „Unglücksgeschichte": Zur Parodie der Liebesideologie des 19.
Jahrhunderts in der „Armen Baronin" im Hinblick auf eine kritische
Perspektivierung der zeitgenössisch vorherrschenden juristischen Diskurse
sowie der gesetzlichen Bestimmungen über die Stellung der Frau in der
Ehe 213
3.5 Die scheinbare Erfüllung der matrimonialen Glücksgeschichte 218
4. Komplementarität versus Kompatibilität 238
4.1 Zur Diskursivierung von Männlichkeit und Weiblichkeit im Filter
autobiographischen Erzählens in der „Geisterseher"-Novelle 238
4.2 Erzählen mit doppeltem Boden: Zur narrativen Inszenierung von
Beziehungsstrukturen in der „Geisterseher"-Novelle 246
4.3 Die .Aufklärung' des Spuks: Kellers Umdeutung der Geistergeschichte
zum Medium der Partnerwahl 250
5. Variationen eines Themas 266
5.1 Zu Kellers Umgang mit populären Genres und deren Frauenbildern am
Beispiel der Binnennovellen „Regine", „Don Correa" und „Die Berlocken" 266
5.2 Aspekte der literarischen Entfaltungsmöglichkeiten von traditionellen
Weiblichkeitsmustern: Zur .poetischen Tendenz Marias' und Galateas im
„Sinngedicht" und den „Sieben Legenden" 278
5.3 Männliche Machtvollkommenheit versus weiblicher
Emanzipationsanspruch 291
5.3.1 Zur Konstruktion von Männlichkeit und Weiblichkeit in „Don Correa" 291
5.3.2 Emanzipation versus Ehe? Zur Inszenierung des Geschlechterkonflikts im
ersten Teil des „Don Correa" 298
5.3.3 Die Domestikation der Sphinx oder die Grenzen weiblicher Emanzipation
im zweiten Teil des „Don Correa" 305
5.3.4 Die „braune Marie" - Ideologie und emanzipatorische Ambitionen 308
5.3.5 Zur Funktion des antithetischen Aufbaus der Binnennovelle „Don
Correa" 317
5.4 Gleichheit oder Ungleichheit 319
5.4.1 Ehre-Trophäen männlicher Beutezüge auf der Basis weiblichen
Ehrverlustes: Zum Diskurs über Ehre in den „Berlocken" 319
5.4.2 Dekonstruktion in zwei Teilen 328
5.4.2.1 Der erste Teil: Die Ridikülisierung des männlichen Helden 328
5.4.2.2 Der zweite Teil: Die Entmannung des Helden oder Ironie als
dekonstruktives Verfahren 333
6. Poetische Utopie als reale Möglichkeit 344
6.1 Erzählen als Medium der Erkenntnis und der Dialog als Alternativentwurf
zu dem monologischen Strukturprinzip der Binnennovellen 344
6.2 Funktionalisierte Männlichkeit: Zur Gestaltung der Figur Reinhart 350
6.3 Zum Entwurf eines komplexen Frauenideals im Spiegel normativer
Leitbilder für Weiblichkeit 354
6.4 Die Utopie einer wechselseitigen Emanzipation 359
7. Schlussbemerkung: Ironie als Diskurskritik 362
8. Bibliographie 367
8.1 Primärliteratur und historische Quellentexte 367
8.2 Nachschlagewerke 370
8.3 Sekundärliteratur 370
8.4 Zusätzliche Materialien zur Rekonstruktion gesellschaftlicher und
literarischer Diskurse 382 |
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| spelling | Pedde, Antje Verfasser (DE-588)139800115 aut "Große Dichtung redet von der Frau oft nicht anders als der Biertisch"? Untersuchung der Wechselbeziehung von Narration und Geschlechterdiskurs in Gottfried Kellers "Sinngedicht" und "Eugenia"-Legende Antje Pedde Würzburg Königshausen & Neumann 2009 384 S. 24 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Epistemata : Reihe Literaturwissenschaft Bd. 682 Zugl.: Siegen, Univ., Diss., 2009 u.d.T.: Pedde, Antje: Versuch einer Neubewertung der poetischen und diskursiven Leistung Gottfried Kellers im "Sinngedicht" und den "Sieben Legenden" unter einer gender-orientierten Perspektive Keller, Gottfried <1819-1890> Eugenia Keller, Gottfried <1819-1890> Sinngedicht Keller, Gottfried <1819-1890> Criticism and interpretation Keller, Gottfried 1819-1890 Das Sinngedicht (DE-588)4297164-0 gnd rswk-swf Keller, Gottfried 1819-1890 Eugenia (DE-588)7682109-2 gnd rswk-swf Women in literature Geschlechterverhältnis Motiv (DE-588)4213077-3 gnd rswk-swf Erzähltechnik (DE-588)4124854-5 gnd rswk-swf (DE-588)4113937-9 Hochschulschrift gnd-content Keller, Gottfried 1819-1890 Das Sinngedicht (DE-588)4297164-0 u Erzähltechnik (DE-588)4124854-5 s Geschlechterverhältnis Motiv (DE-588)4213077-3 s Keller, Gottfried 1819-1890 Eugenia (DE-588)7682109-2 u DE-604 Epistemata Reihe Literaturwissenschaft ; Bd. 682 (DE-604)BV000000066 682 text/html http://deposit.dnb.de/cgi-bin/dokserv?id=3312198&prov=M&dok_var=1&dok_ext=htm Inhaltstext HBZ Datenaustausch application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=018681440&sequence=000004&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
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