Kampf der Eliten: das Ringen um gesellschaftliche Führung in Lateinamerika, 1810 - 1982
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Frankfurt am Main [u.a.]
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Inhalt
Vorbemerkung.11
Vorwort von Herfried Münkler .13
1. Einleitung .19
Teil
I:
Theoretische Diskussion
2. Zur Rekonstruktion der klassischen Elitentheorie .37
2.1 Die Relevanz der klassischen Elitentheorie für die
Interpretation der lateinamerikanischen Realität .39
2.2 Der Durchbruch der klassischen Elitentheorie mit ihrem
Zeitgeist. Zyklus- statt Fortschtittsgeschichtsphilosophie .47
2.3 Die Gründer der Elitentheorie: Vertreter einer realistischen
Rhetorik .54
2.4 Die vergessene Analyse der gesellschaftlichen Führung bei der
ldassischen Elitentheorie.58
3.
EĽten: Umriss
eines mehrdeutigen Forschungsgegenstandes .66
3.1 Eliten und herrschende Klasse(n): zwei unterschiedliche
Forschungsgegenstände .67
3.1.1 Marx' Theorie der herrschende Klasse .68
3.1.2 Bourdieus Theorie der herrschenden Klassen .76
3.1.3 Zwei unterschiedliche Forschungsgegenstände .85
3.2 Entstehung und Entwicklung des Elitebegriffs in den
Sozialwissenschaften.87
3.2.1 Leistungseliten .91
3.2.2 Funktionseliten .94
3.2.3 Werteliten .98
3.2.4 Bilanz und idealtypische Definition des Elitebegriffs .102
4. Zu einer historischen Analyse der Eliten.106
4.1 Elitenausdifferenzierung innerhalb von vier Machtsphären .108
4.2 Zwei Facetten der horizontalen Eiitenintegration.120
4.3 Exkurs: Hegemonie statt vertikaler Eiitenintegration .126
4.4 Das Analyseraster der historisch vergleichenden Forschung:
Entwicklungspfade und
»critical junctures«.
132
Teil
Π:
Historische Analyse
5. Die Unabhängigkeit und die Suche der Eliten nach einer neuen
Ordnung (ca. 1810-1880) .145
5.1 Die Emanzipationsbewegungen: Elitenzirkulation und Ausbildung
einer territorialen Ordnung.147
5.2 Die Umgestaltung der alten Ordnung: Primat des Großgrundbesitzes
und Entstehung neuer Konfliktlinien zwischen den Eliten .167
5.2.1 Föderalismus und Zentralismus:
der Disput um das Territorium .173
5.2.2 Konservatismus und Liberalismus:
der Disput um die »gute Gesellschaft«.177
5.2.3 Entwicklungspfade bei der Herausbildung von Weltbildern . 179
5.2.4 Entwicklung und Überlappung der Konfliktlinien .188
6. Autoritäts- und Machtkonsolidierung der Eliten in der
oligarchischen Ordnung (ca. 1880-1929) .193
6.1 Gesellschaftliche Transformationsprozesse und Konstituierung
einer oligarchischen Ordnung.194
6.1.1 Argentinien: gemeinsames Zivilisationsprojekt.208
6.1.2 Brasilien: Neuarrangement zwischen regionalen Eliten.213
6.1.3 Chile: selektive Elitenkooptation.217
6.1.4 Mexiko: Positivismus und Porfiriat .221
6.1.5 Wechselspiel der Eliten zwischen sozialer Öffnung und
sozialer Schließung .226
6.2
Die Belle
Époque
als Zenit der oligarchischen Ordnung:
die
soziale Schließung der Eliten .229
6.2.1 Die Replik der städtischen Reformen Haussmanns.231
6.2.2 Die Hundertjahrfeier der politischen Emanzipation .238
6.3 Professionalisierung der Streitkräfte nach europäischen Modellen
und Ausbildung einer rudimentären Funktionselite .242
7. Aufstieg und Niedergang der nationalpopulären Ordnung
(ca. 1929-1982) .253
7.1 Erneuerung der Eliten dank des Staates und der Ausbildung
technokratischer Kreise .256
7.1.1 Aufstiegsphase (ca. 1929-1948) .264
7.1.2 Konsolidierungsphase (ca. 1948-1973) .266
7.1.3 Niedergangsphase (ca. 1973-1982) .268
7.1.4 Die »Balkanisierung« des Staates .271
7.2 Die begrenzte Autonomie der Machtsphären am Beispiel der
kulturellen Eliten: Intellektuelle als Lakaien der Politik .275
7.3 Der Kampf der Eliten um das Volk und die Bildung von
Regierungsexperimenten.296
7.3.1 Argentinien: Elitenuneinigkeit und prekäre Hegemonie.305
7.3.2 Brasilien und Chile: unvollständige Elitenübereinkunft
und allmähliche Erosion der Hegemonie.311
7.3.3 Mexiko: Elitenübereinkunft und solide Hegemonie .317
8. Kampf der Eliten und Formierung von Entwicklungspfaden:
jenseits der Exotisierung Lateinamerikas .325
9. Literatur .337 |
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