Was ist das eigentlich: die "Universalkirche"?: kritische Metareflexion einer postkonziliaren Debatte
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Würzburg
Echter
2009
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Einleitung
із
Kapitel
і:
der ausgangspunkt: die frage nach dem verhältnis
von Universalkirche und Ortskirchen auf dem
Zweiten Vatikanischen Konzil
1. Vom Primat der Universalkirche zum Primat der Ortskirchen? 16
1.1 Begriffsbestimmung 16
1.1.1 Begriffe für „Kirche im Neuen Testament 17
1.1.2 Aussagen des
Vatikánům
II
und des
CIC
18
1.1.3 Aussagen einiger katholischer Theologen 21
1.2 Ein Paradigmenwechsel vom Primat der Universalkirche zum
Primat der Ortskirchen? 23
1.2.1
Vatikánům
I: Umversalkirche
— universale Jurisdiktion
Unfehlbarkeit des Papstes 23
1.2.2 Eine Aufwertung der Ortskirchen? Das
II.
Vatikánům:
die Kirche — die Kirchen 27
2. Einheit in Vielfalt oder Vielfalt in Einheit? 30
2.1 Was meint diese Formel? 30
2.2 Einheit - Verschiedenheit - Vielfalt? 32
3. Herkunft, Bedeutung und Problematik der Ersetzung des
einfachen
est
durch das problemgeladene subsistitin 34
3.1 Der Konzilstext und ein erster Kommentar 34
3.2 Stellungnahmen der Glaubenskongregation 37
3.2.1 Die Erklärung vom 24. Juni 1973 37
3.2.2
Oie
Notifikation der Glaubenskongregation
ψ
dem
Werk „Kirche: Charisma und Macht von Leonardo Boff
38
8 Inhaltsverzeichnis
3.2.3 Schreiben an die Bischöfe der katholischen Kirche über
einige Aspekte der Kirche ab
Communio
vom 28. Mai 1992 40
3.2.4 Erklärung Dominus Iesus vom 6. August 2000 41
3.2.5 Antworten der Ghubenskongregation auf Fragen
ψ
einigen
Aspekten bezüglich der Lehre über die Kirche vom 10. Juli 2007 42
3.3 Die
Bedeutang
des subsistit in in UR 44
4. Die Sakramentalität
det
Kirche 46
4.1 Die Kirche als Sakrament des Heils und die sieben Sakramente 47
4.2 Folgerungen aus der Sakramentalität der Kirche 51
Kapitel
II:
Tendenzen zur Relativierung der Universalkirche
1. Gegen den römischen Zentralismus 53
1.1 „Der antirömische Affekt von Hans Urs von Balthasar 54
1.2 Gegen den römischen Zentralismus — eine Tendenz bis heute 58
2. Eine weitere Komponente der Relativierung der Universalkirche:
Die Abkoppelung der Rechtfertigungslehre von der Ekklesiologie 61
2.1 Die paulinischen Texte 61
2.2 Das Tridentinum über Rechtfertigung und Ekklesiologie 65
2.3 Rechtfertigung auf dem
II.
Vatikanischen Konzil 66
2.4 Gemeinsame Erklärung zur Rechtfertigungslehre (GER) des
Lutherischen Weltbundes und der Katholischen Kirche 68
2.5 Anmerkungen zur GER: M.
Theobald
und W. Löser über die
Verbindung von Rechtfertigung und Ekklesiologie 72
2.5.1
Theobalds
Anmerkungen %ur GER 73
2.5.2 Lösers Interpretation einiger Aussagen der GER 76
2.5.2.1 Rechtfertigung und sakramentale Kirche bei W. Löser 76
2.5.2.2 Lösers Kritik an
Theobalds
Darstellung 79
2.5.3
Кмг(е
Stellungnahme von
Theobald
ψ
Löser 81
2.6 Resümee 82
Inhaltsverzeichnis 9
3. Die Relativierung der Heilsuniversalität Jesu Christi und damit
auch der Kirche 82
3.1 Bedenken und Befürchtungen, ausgedrückt in der Erklärung
Oominus lesus 83
3.2 Kritische Anfragen an Oominus lesus 86
3.3 Pluralistische Theologie der Religionen (PRT) 87
Exkurs: Pluralistische Religionstheologie in indischen
Vorstellungen 92
1. Land und Religion 92
2. Pluralismus und Relativismus in indischen Religionen 94
3. Vielfalt und Einheit im Hinduismus 95
4. Einheit aller Religionen in der Spiritualität 96
5. Christentum und Hinduismus 98
6. Schluss 101
Kapitel
III:
Klärungen in der Frage nach der
Verhältnisbestimmung von Universalkirche
und Ortskirchen
1. Die „öffentlichen Diskussionen der Kardinale Joseph Ratzinger
und Walter Kasper 103
1.1 Ankss der Diskussion: das Schreiben Communionis notio 103
1.2 Die Erläuterung zum Communio-Dokument im
„Osservatore
Romano 1993 107
1.3 Die Kritik von Walter Kasper 109
1.4 Kardinal Ratzinger erläutert die Ekklesiologie nach dem
II.
Vatikánům
111
■до
Inhaltsverzeichnis
1.5 Die Entgegnung von Kardinal Kasper 112
1.6 Kardinal Ratzingers Antwort in „America 115
1.7 Die Antwort Kardinal Kaspers in „America 116
1.8 Resümee
и6
2. Peter Hünermanns Modell
det
vielen
Kitchen in
Kitchengemeinschaft und Leo Kardinal Scheffczyks Modell der
Verbundenheit von Univetsalkirche und Ortskirchen unter dem
Votrang der Universalkirche 117
2.1 Peter Hünermanns ModeU der vielen Kirchen in
Kirchengemeins chaf
t
117
2.2 Leo Kardinal Scheffczyks Modell der Verbundenheit von
Universalkirche und Ortskirchen unter dem Vorrang der
Universalkirche 120
2.2.1 Scbeffc^yL· Kritik an Hünermanns Modell 121
2.2.2 Scheffc^ks eigenes Modell 122
3. Gerhard Ludwig Müllers Unterscheidung zwischen drei
Modellen der Verhältnisbestimmung von Universalkirche
und Ortsldrchen: universale
ante rem,
universale
post
rem
und universale in
re
127
3.1 Vortrag anlässlich der 37. „Essener Gespräche 127
3.2 universale
ante rem,
universale
post
rem
und universale
inre
129
3.3 Leitsätze und anschließende Diskussion 130
Kapitel
IV:
Die Seinsweise der Universalkirche
1. Die Taufe: Eingliederung nicht
nut in
die Ortskirche 133
1.1 Taufe - Sakrament der „Initiation 133
1.2 Taufe - Sakrament der Eingliederung in die Ortskirche? 137
1.3 Taufe - Sakrament der Eingliederung in die Gemeinschaft der
Glaubenden, in die Universalkirche 140
1.3.1 Das Bekenntnis des gemeinsamen Glaubens 141
1.3.2 Die Taufe mit dem Wasser 142
Inhaltsverzeichnis 11
2. Eucharistie: Die Untrennbarkeit der
Communio
mit Christus
von der
Communio
mit dem Ortsbischof und der
Communio
mit dem im Papst geeinten Bischofskollegium 145
2.1 Eucharistie —
Communio
mit Christus und
Communio in
Christus 149
2.2 Die Untrennbarkeit der
Communio
mit Christus von der
Communio
mit dem Ortsbischof 150
2.3 Die Untrennbarkeit der
Communio
mit Christus von der
Communio
mit dem im Papst geeinten Bischofskollegium 155
3. Das Petrusamt 157
3.1 Das neutestamentliche Fundament 158
3.2 Die Entwicklung des Papstamtes in der frühen christlichen
Geschichte 161
3.3 Das Petrusamt als Dienst an der Einheit 167
3.4 Spielräume und Visionen aus reformatorischer und katholischer
Sicht 169
3.5 Die Trennung des Petrusdienstes vom Amt des Patriarchen des
Abendlandes 174
4. Unfehlbarkeit in der Lehre als Eigenschaft der Universalkirche
- und die Ortskirchen als Orte der Wahrheitsfindung 176
4.1 Der Text aus LG 12 und die Aussagen in DV 2 und 4 176
4.2 Das unfehlbare Lehramt und die Ortskirchen als
Topoi
der
Wahrheitsfindung 179
Kapitel
V:
Konsequenzen, Ausblicke und Perspektiven
1. Die Bedeutung der Universalkirche für die Wesensbestimmung
des Christentums 183
2. Die Frage der eucharistischen Gastfreundschaft vor dem
Hintergrund der Verhältnisbestimmung von Universalkirche
und Ortskirchen 188
12 Inhaltsverzeichnis
3. Die Bedeutung der Universalkirche innerhalb der Diskussion
um ein tragfahiges Modell der Wiedervereinigung der getrennten
Christen 202
4. Die Katholizität der Universalkirche und das Verhältnis des
Christentums zu den anderen Weltreligionen 216
5. Resümee 222
6. Epilog 224
Literaturverzeichnis 228
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| spelling | Nedumkallel, Joseph 1973- Verfasser (DE-588)139615121 aut Was ist das eigentlich: die "Universalkirche"? kritische Metareflexion einer postkonziliaren Debatte Joseph Nedumkallel Würzburg Echter 2009 252 S. txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Bonner dogmatische Studien 46 Zugl.: Bonn, Univ., Diss., 2008/09 Katholische Kirche Catholic Church Government Vatican Council (2nd : 1962-1965) Vatikanisches Konzil 2. 1962-1965 Vatikanstadt (DE-588)2024460-5 gnd rswk-swf Church Church polity Ekklesiologie (DE-588)4070730-1 gnd rswk-swf Katholische Theologie (DE-588)4030005-5 gnd rswk-swf Ortskirche (DE-588)4272483-1 gnd rswk-swf Weltkirche (DE-588)4138953-0 gnd rswk-swf (DE-588)4113937-9 Hochschulschrift gnd-content Weltkirche (DE-588)4138953-0 s Ekklesiologie (DE-588)4070730-1 s Katholische Theologie (DE-588)4030005-5 s DE-604 Ortskirche (DE-588)4272483-1 s Vatikanisches Konzil 2. 1962-1965 Vatikanstadt (DE-588)2024460-5 f Bonner dogmatische Studien 46 (DE-604)BV000710664 46 Digitalisierung UB Regensburg application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=018657674&sequence=000002&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
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