Seit wann haben Sie das?: Grundlinien eines emotionalen Konstruktivismus
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Heidelberg
Carl-Auer
2009
|
| Ausgabe: | 1. Aufl. |
| Schriftenreihe: | Philosophie
Systemtheorie Gesellschaft |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Beschreibung: | Literaturverz. S. 222 - 231. Hier auch später erschienene, unveränderte Nachdrucke |
| Beschreibung: | 232 S. graph. Darst. |
| ISBN: | 9783896707116 |
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Titel: Seit wann haben Sie das?
Autor: Arnold, Rolf
Jahr: 2009
Inhalt
Vorwort. 7
1. Gefühle: Der Ursprung unserer Welt. 11
Das »Ja-aber-Syndrom«. 17
Führung als Umgang mit Primärkonstruktionen -
den eigenen und denen anderer. 18
Im inneren Widerspruch verharren. 20
Wir sind Anhänger einer Diskursethik!. 20
Das Innere mit dem Äußerem verkleiden. 21
Die inneren Möglichkeiten erweitern. 23
2. Wir »brillieren« - nicht immer, aber immer öfter!. 29
Gedankenarbeit. 32
Gefühlsarbeit. 39
»Gewiss ist, was manfiihlt!«. 44
3. Die zehn Grundsätze eines Emotionalen Konstruktivismus . 59
1. Emotionen artikulieren sich in Gefühlen. 64
2. Emotionen sind alt. 67
3. Gefühle sind vorübergehend. 70
4. Emotionen sind dauerhafte
Beleuchtungsbereitschaften. 72
5. Emotionen entspringen seelischen
Programmierungen. 76
6. Emotionen sind produktiv, nicht reaktiv. 81
7. Emotionen sind unwillkürlich. 85
8. Emotionen bestimmen unser Denken. 89
9. Emotionen orientieren unser Verhalten. 92
10. Emotionen können kaum verändert,
es kann aber mit ihnen umgegangen werden. 96
4. Der Fünf-Finger-Check. 101
Von der Konstruktion zur Dekonstruktion. in
5. Lesarten zur Wirkung des Emotionalen. 116
Der »Spinoza-EfFekt« von Antonio R. Damasio. 116
5
Inhalt
Zur Frage der Veränderbarkeit von sich selbst
und anderen. I23
Selbstachtsamkeitsfragen. I2
6. Selbstreflexives Beobachten und Forschen. 129
Unterwegs zu einem neuen Forschungsparadigma. 133
Beispiel: Qualitätsforschung. J35
Der Nutzen als zentrales Gütekriterium systemischer
Forschung - illustriert am Beispiel der
Erwachsenenbildung. X44
Fazit: Selbstbeobachtung stiftet Nutzen. I5I
7. »Warum tust du mir das an?« -
Anmerkungen zur Vermeidung transformativen Lernens.'57
8. Spiritualität - die notwendige Erweiterung
einer emotionalen Führung. 172
1. Sprachabhängigkeit. X7
2. Essenz. X7^
3. Emotion. 180
4. Religion. 181
Fazit. 182
9. Rapunzel, lass dein Haar herab!. i84
Rapunzel. 189
Alles hat eine Vorgeschichte - und was für eine!. X95
Das innere Gefängnis der Frau und
der Sturz des Mannes. 197
10. ödipus lässt grüßen -
die innere Systemik des »Vatermords«. 21°
1. »Es muss klar und deutlich sein, wofür ich stehe«. 216
2. »Ich kann nur mit und nicht gegen das System fuhren« . 217
3- »Ich lerne mein eigenes Echo kennen und lerne,
mit dem Echo der anderen umzugehen«. 2I
Literatur. 222
Über den Autor. 232
Dieses Buch beleuchtet die Art und Weise, wie wir
uns die Wirklichkeit, in der wir leben, emotional
selbst konstruieren. Unsere Gefühle erweisen sich
dabei als eine Art erster Verstand, mit dem wir uns
Situationen, Interaktionen und Personen so „zurecht-
fühlen", wie wir sie kennen und auszuhalten vermögen:
Wir denken und handeln so, wie uns unsere Gefühle
gewachsen sind - so könnte man die Allgegenwart
und Wirkungskraft unseres Gefühlskörpers kurz um¬
schreiben.
Rolf Arnold beschreibt diese Allgegenwart des Emo¬
tionalen für ganz unterschiedliche Lebenszusammen¬
hänge. Dabei entwickelt er konkrete Vorschläge für
eine jeweils neue emotionale Konstruktion der Wirk¬
lichkeit und fasst sie in Merksätze. Mit Hilfe dieser
Merksätze gelingt es einem als Leser, das eigene Füh¬
len und Handeln so zu verändern,
dass
sich auch die
Situationen verändern, mit denen man es tagtäglich
zu tun hat. |
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