W blasku Luksemburgów, Habsburgów i Wazów: studia nad mecenatem artystycznym panów Głogówka w XIV - XVIII wieku
Gespeichert in:
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Sprache: | Polish |
Veröffentlicht: |
Głogówek
Muzeum Regionalne
2008
Wrocław Inst. Historii Sztuki Uniw. Wrocławskiego |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Abstract |
Beschreibung: | Zsfassung in dt. Sprache u.d.T.: Niederschlesische Verbindungen der Oppersdorffer und ihr Ausdruck in der Kunst |
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tresei
Piotr Oszczanowski,
Wstęp
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Vorwort...............................................................................................................17
Bogusław
Czechowicz,
Zimorodek i gwiazdy zwichrowane, czyli głogówecka fundacja księcia
głogowskiego oraz jej nyskie i paczkowskie koneksje artystyczne
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Streszczenie
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Aleksandra Kijaczko-Dereń,
Malowane epitafia Georga III i
Franza
Eusebiusa I
von Oppersdorff
w kościele parafialnym pw. św. Bartłomieja w Głogówku
...........................................63
Streszczenie
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Piotr Oszczanowski,
Nagrobek Georga III
von Oppersdorffw
kościele parafialnym
pw.św. Bartłomieja w Głogówku—próba nowego spojrzenia
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Aleksandra Bek-Koreń,
Dolnośląskie koneksje rodu
von Oppersdorffi
ich wyraz w sztuce
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Streszczenie
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Indeks topograficzny
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Indeks osobowy
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Spis i źródła ilustracji
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Alehandra
Bek-Koreń
Niederschlesische
Verbindungen der Oppersdorffer
und ihr Ausdruck in der Kunst
ZUSAMMENFASSUNG
Das Adelsgeschlecht der Oppersdorffer, dessen Anfange bis in das 14. Jh. reichen,
wird trotz seiner niederschlesischen Herkunft meistens mit den Gutsbesitzen der Stadt
Oberglogau verbunden. Diese Arbeit setzt sich zum Ziel, mit Schwerpunkt auf der
Familiengeschichte Schlaglichter auf die Stiftungstätigkeit der Oppersdorffer zu werfen,
die in der Region Niederschlesien zum Ausdruck kommt.
Aus dem Hauptzweig des Geschlechts trennte sich eine Linie ab, die mit dem Ort
Heidau bei Ohlau verbunden war. Hier befindet sich die Spur einer Stiftung in Form
einer Grabmalplatte von Wenzel Oppersdorff, dem Begründer dieser Linie
[Ш.
1, 2].
Diese Platte wurde im
Presbyterium
der dortigen Kirche der Erhöhung des Heiligen
Kreuzes angebracht. Vermutlich entstand sie kurz nach dem Tode vom Oppersdorff im
Jahre 1546.
Mit der Familie Oppersdorff war auch das Schicksal des niedeschlesischen Ortes
Parchwitz verbunden. Nachdem Hans von OppersdorfF, einer der bedeutendsten
Mitglieder dieses Adelsgeschlechtes, 1554 Christina von Zedlitz heiratete, verkaufte ihm
sein Schwiegervater
Otton
IV.,
der bisher keinen männlichen Nachfolger hatte, ganz
Parchwitz samt Schloss. Vermutlich befand sich dieser Sitz im Umkreis der künstlerischen
Investitionen von OppersdorfF.
Die nicht mehr erhaltene
Attika,
die im Renaissancestil erbaut wurde, und der
sogenannte welsche Giebel
[111.
3], entstanden beim Umbau des Schlosses durch die
Zedlitzer um 1550. Als Schöpfer gilt der Meister aus der Familie Parr. Die zeitliche
Übereinstimmung der Inbesitznahme von Parchwitz durch Hans OppersdorfF im Jahr
1554 und der Bauarbeiten, mit denen 1557 Franz Bar beauftragt wurde, war wohl
kein Zufall. Die
Attika
bestand aus halbrunden Blenden und sie trennenden Pfeilen
[111.
5], was in dieser Form aus einer ikonographischen Übermittlung von Bernhard
Friedrich Werner bekannt ist. Hierbei wird, um die Glaubwürdigkeit zu untermauern,
auf die Verschiebung der Datierung und die Bestätigung des Auftrags von OppersdorfF
hingewiesen. Es wird als sicher angesehen,
dass
dieses Element eben in dieser Form in
Schlesien gegen 1555 auftrat.
Auch wird vermutet,
dass Hans
OppersdorfF eine ganze Reihe von Grabdenkmälern
für die Familie von Zedlitz in der Kirche St. Andreas in Parchwitz gestiftet hat.
170
Eine Gruppe von sepulkralen Werken entstand nach 1563, so zwei Grabdenkmäler der
1561 verstorbenen Christine, der ersten Ehefrau von Hans Oppersdorff
[111.
6]. Dazu
kommen ein stilistisch ähnliches Grabdenkmal seiner Schwiegereltern,
Otton
IV.
von
Zedlitz, der 1562 in Oberglogau starb, und der 1563 verstorbenen Helene von Talkenberg
[111.
7]. Des weiteren gibt es drei Grabplatten, die Ganzkörperportraits weiterer Mitglieder
der Familie Zedlitz aus diesem Ort zeigen: zwei ähnliche der Brüder Hans (gest. 1527)
[Ш.
8] und Fabian (gest. 1558)
[111.
9] und die etwas von ihnen abweichende Platte des
Vaters
Otton III. (gest.
1510)
[111.
10]. Auf Grund der formalen Ähnlichkeit kann man
annehmen,
dass
die Werke aus Parchwitz aus der Werkstatt eines Bildhauers stammen,
der beim Umbau des Schlosses in Plagwitz (1555-1563) gearbeitet hatte.
Weitere Stiftungen der Oppersdorffer in Niederschlesien finden wir bei dem Landgut
Domantze bei Schweidnitz, das seit 1670 in ihrem Besitz war und Ende des 17. Jhs.
durch Hermann Oppersdorff
[111.
12] umgebaut wurde. Bis heute existieren Spuren der
Bauherrenschaft der Oppersdorffer in den Innenräumen des Erdgeschosses, besonders
im Flügel an der Flussseite. Im Ecksaal wird der Kamin mit seiner Stuckdekoration mit
dem durch Putten gehaltenen Oppersdorffer Wappen
[111.
13] und den mit Puttenköpfen
dekorierten Gewölbestützkonsolen abgerundet. Im benachbarten Raum befindet sich ein
ebenso von Putten getragener Lorbeerkranz aus Stuck, der zu den Putten im Kaminsaal
eine Analogie bildet
[111.
14].
Die Oppersdorffer stifteten auch den Umbau des Palastes in Breslau. Gustav
Hannibal
wurde mit seiner Frau Anna Aloysia Maximiliane, geborene von Lamberg, am
14. Juli 1725 Besitzer des Palastes an der Weidenstraße Nr. 30
[111.
15]. Zum bestehenden
Gebäude rügte man bald zwei Flügel an der Gartenseite hinzu. Die Form des damals
angelegten Gartens
[Ш.
16], der von Zeichnungen F. B. Werners bekannt ist, nimmt
klaren Bezug zu der französischen Gartenkunst.
Die Oppersdorffer hatten Verbindungen zu der reichsten niederschlesischen
Oberschicht, was auf das Ansehen dieses mächtigen Adelsstammes mit großen
Möglichkeiten einen immensen Einfluss ausübte. Erwähnenswert sind die
Familienbeziehungen aus dem Jahr 1564 mit der bedeutenden Familie der Logauer,
oder jene aus der zweiten Hälfte des 17. Jhs. mit den Hochbergs. Auch die Verbindung
mit weniger bedeutenden Häusern Niederschlesiens hat ein dichtes Beziehungsgeflecht
geschaffen, exemplarisch sei hier der Kontakt mit den Tschirnen in Prieborn in der zweiten
Hälfte des 16. Jhs. erwähnt. Dank dieser Beziehungen ist die Stiftungstätigkeit der
mächtigen Adelsfamilie Oppersdorff in architektonischen und bildhauerischen Werken
- obwohl selten erhalten - auf dem Gebiet Niederschlesien bis heute gegenwärtig.
171
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