Gott, das Gute und der Mensch: Grundlagen katholischer Moraltheologie
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| Veröffentlicht: |
Paderborn
Bonifatius
2009
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| adam_text | INHALT VORWORT 7 GOTT, DAS GUTE UND DER MENSCH 9 1. EINFUEHRUNG: ETHIK
ALS THEOLOGISCHE WISSENSCHAFT 11 A) WAS IST DER MENSCH? 11 B) ETHOS UND
ETHIK? 14 C) MORALITAET 17 D) ALLGEMEINE UND SPEZIELLE MORALTHEOLOGIE 18
E) CHRISTLICHE GESELLSCHAFTSWISSENSCHAFT 22 2. KURZE GESCHICHTE UND
ENTWICKLUNG DER MORALTHEOLOGIE 24 A) BIBLISCHE SPUREN DER ETHIK 24 B)
ETHIK DER KIRCHENVAETER 37 C) ANTHROPOLOGISCHE AKZENTE BEI ANSELM VON
CANTERBURY UND THOMAS VON AQUIN 41 D) BESTIMMUNGEN ZUR BEICHTE IM KONZIL
VON TRIENT 44 E) MORALTHEOLOGISCHE HANDBUECHER 45 F) THEOLOGISCHE UND
OEKUMENISCHE ETHIK NACH DEM II. VATICANUM 49 3. DAS CHRISTLICHE
MENSCHENBILD 53 A) NATUR UND PERSON 53 B) GOTTESEBENBILDLICHKEIT IN
SCHOEPFUNG UND ERLOESUNG 57 C) SCHOEPFUNG ALS NATUR 63 D) GNADE ALS
OBERNATUR: CHRISTUS, DER NEUE MENSCH 68 BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN
HTTP://D-NB.INFO/994242964 DIGITALISIERT DURCH LITERATUR 159 4. TUGEND
UND GLUECK 72 A) TUGEND UND PFLICHT 72 B) NATUERLICHE TUGENDEN 76 C)
MORALISCHE TUGENDEN: KARDINALTUGENDEN 79 D) GOETTLICHE TUGENDEN: GLAUBE,
HOFFNUNG, LIEBE 88 E) GLUECK UND GLUECKSELIGKEIT 94 5. SCHULD UND SUENDE
101 A) FREIHEIT UND SUENDE 101 B) BEKEHRUNG UND BUSSE 114 6. QUELLEN DER
MORALITAET 120 A) DIE MENSCHLICHE HANDLUNG 120 B) DIE MORALISCHE HANDLUNG
122 7. NORM UND GEWISSEN 126 A) DAS SITTLICHE NATURGESETZ 126 B) DAS
GESETZ CHRISTI 132 C) DAS MENSCHLICHE GESETZ 135 D) URGEWISSEN UND
SITUATIONSGEWISSEN 139 8. SPIRITUALITAET 144 A) PERSON UND
PERSOENLICHKEIT: INKARNATIONSTHEOLOGISCHE ETHIK 144 B) MYSTIK UND
POLITIK: KREUZESTHEOLOGISCHE ETHIK 148 C) GEBET UND TAT:
GESCHICHTSTHEOLOGISCHE ETHIK 154
Gott ist Mensch geworden - das ist der Kernsatz des christlichen
Glaubens. Das heißt präzise: Gott wird nicht nur gedacht, sondern
offenbart sich selbst in seinem Sohn Jesus Christus. Und er offenbart
damit sein Wesen, sich selbst als Person, als Liebe. „Gott ist die
Liebe , schreibt daher kurz und knapp der Evangelist Johannes. Und
wenn Gott die Liebe ist und der Mensch sein Ebenbild, dann ist es die
lebenslange Aufgabe des Menschen, solche göttliche Liebe im eige¬
nen menschlichen Leben zur Entfaltung zu bringen. Aus solchem
Nachdenken über Wege und Möglichkeiten der größeren Liebe, der
Nächsten- und Fernstenliebe, erwächst die Moraltheologie. Sie ist
eines der theologischen Fächer im Studium, aber in Wirklichkeit ist
sie viel mehr: Nachdenken und Nachvollzug der Offenbarung Gottes
in Jesus Christus, Vorschau auf bisher ungeahnte Möglichkeiten des
eigenen Lebens und schließlich auch Hilfe in vielfältigen Konflikt¬
fällen alltäglicher Entscheidungen. Der hl. Thomas von Aquin unter¬
streicht: Das erste Prinzip der Moral ist der Satz: „Das Gute ist zu tun,
das Böse zu lassen! Gott findet sich im Prinzip - der Teufel steckt im
Detail! Denn: Was genau ist das Gute und wie ist es umsetzbar? Dazu
will diese kleine katholische Moraltheologie Hilfe geben. Wer über
Gott und seine Gutheit nachdenkt, gelangt an kein Ende. Ein Leben
reicht nicht aus, um die liebe Gottes nachzuvollziehen und im eige¬
nen Leben Wirklichkeit werden zu lassen. Und mit jedem Menschen
wird gleichsam das moralische Rad neu erfunden, denn jeder Mensch
und jedes Leben ist anders: So wie ich hat noch keiner gelebt - und
gerade hier und jetzt soll Gottes Liebe sichtbar werden. Das ist mühe¬
voll - aber jede Mühe wert!
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