Fluchtlinien des Neorealismus: der organlose Körper der italienischen Nachkriegszeit, 1943-1949
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Bielefeld
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Inhalt
EINLEITUNG 11
FILME ALS QUELLE EINER
MATERIELLEN GESCHLECHTERGESCHICHTE 31
Das Kino als Ort der Subjektbildung 33
Die Filme im Italien der Nachkriegszeit: der Neorealismus 43
PROCRAMMATIK 57
Heterotopie Italien 1943-49: der zerbombte Diskurs 58
Vom diskursiven zum maschinischen Körper,
oder: »Was vermag ein Körper?« 70
DER FILM DER NACHKRIEGSZEIT 95
Filmische Ästhetik, geschlechtliche Logik und das Konzept
der Krise im Kino des Faschismus 96
Vertikale
vs.
horizontale Blickführung 111
Der Sound 126
Masse/Menge/Individualität 134
Elemente der Komödie 143
DAS VERSCHWINDEN DER MÄNNER 147
Jungen: Ödipus interruptus 148
Väter:
divenire-donna
156
African-Americans: die
guten Indianer 169
Weiße Amerikaner: die (CowjBqys 183
Nazis : schrecklich schön pervers 191
Faschisten: Italiener im Fieberwahn 202
Passive, verletzte und kranke Körper:
der vergangene Körper des Helden 208
Der erotische Körper: offene Männlichkeit 226
FRAUEN IM ZENTRUM 233
Faschistinnen und Verräterinnen: sexuelle Kollaboration 240
Konsumgirls und Sexarbeiterinnen:
die Schönen und die Guten 248
(Nicht-)Mütter:
weibliches Begehren
jenseits von Ehe und Familie 257
Mädchen: Exitpunkte für Fluchtlinien 264
Die Heldin: der organlose Körper 270
Diven und Anti-Diven: Italien ist eine Frau 275
DAS LEBEN AUF DEM TOTEN KÖRPER 289
RISO AMARO
295
Giuseppe De Santis
295
Silvana Mangano
297
Synopsis
298
Erde, Wasser, Reis: die Reterritorialisierung der
Silvana
299
DIE RÜCKKEHR DER NATION
323
DER ORCANLOSE KÖRPER DER NACHKRIEGSZEIT
333
FILMOGRAPHIE
347
BIBLIOGRAPHIE
351
FILMINDEX
371
Dieses Buch verbindet erstmalig eine an das Denken von
Deleuze | Guattari angelehnte materielle Körpergeschichte
mit dem Spielfilm als historische
Ομεΐΐε.
Dieser für die
Geschichte- und Medienwissenschaften innovative Ansatz
führt zu einer Neubewertung der italienischen Nachkriegs¬
zeit und ihres Kinos. Während die historische Wissenschaft
Italien 1943-1949 als eine Zeit des Chaos und des politischen
Kulturkampfes sieht, zeugen die Analysen von knapp 50
Filmen der neorealistischen Periode von faszinierenden
heterotopischen Vergesellschaftungsformen, die in der
Lücke zwischen dem Zusammenbruch des Faschismus und
der Etablierung der italienischen Republik im Übergang zu
den 1950er Jahren möglich wurden. |
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