Verfügbarkeit: Geschichte der chinesischen Philosophie

Geschichte der chinesischen Philosophie: Konfuzianismus, Daoismus, Buddhismus

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Bauer, Wolfgang 1930-1997 (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	München Beck 2009
Ausgabe:	2. Aufl. in der Beck'schen Reihe
Schriftenreihe:	Becksche Reihe 1700
Schlagworte:	Geschichte Philosophie China - Philosophie - Geschichte China
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adam_text	INHALT II VORWORT DES HERAUSGEBERS I. WESENSMERKMALE DER CHINESISCHEN PHILOSOPHIE 17 TERMINI 21 CHARAKTERISIERUNGEN 25 GEOGRAPHISCH-SOZIALE VORAUSSETZUNGEN 29 SPRACHLICH-SCHRIFTLICHE VORAUSSETZUNGEN 33 QUELLEN II. AUSGANGSPUNKTE DER CHINESISCHEN PHILOSOPHIE 37 PRIESTER UND SCHAMANEN 41 HIMMEL UND HOECHSTER GOTT 44 SCHRIFTLICHE UEBERLIEFERUNG UND KLASSIKER 46 DAS YIJING III. KONFUZIUS UND DER BEGINN DER CHINESISCHEN PHILOSOPHIE 51 DAS ENDE CHARISMATISCHER HERRSCHAFTSLEGITIMATIONEN 53 KONFUZIUS ALS REFORMATOR 57 MENSCHLICHKEIT UND EDLER 59 HIERARCHIE UND RITUAL IV. MO DI UND SEINE NACHFOLGER 64 LIEBE UND SPARSAMKEIT 6J GEGEN KRIEG UND RITUAL 70 RHETORIK UND LOGIK BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/996845658 DIGITALISIERT DURCH V. DIE DAOISTEN UND IHRE VORLAEUFER 76 HEDONISTEN UND QUIETISTEN 79 SOPHISTEN VON ZWEIERLEI COULEUR 83 ZHUANGZI 89 LAOZI UND DAS DAODE JING VI. POLARISIERUNGSTENDENZEN IM KONFUZIANISMUS 97 MENZIUS UND DIE GUTHEIT DER MENSCHLICHEN NATUR 103 XUNZI UND DIE SCHLECHTHEIT DER MENSCHLICHEN NATUR VII. DIE LEGALISTEN UND DAS ENDE DER AERA DER PHILOSOPHEN 109 DIE WURZELN DES LEGALISMUS 111 SHANG YANG 113 HAN FEIZI VIII. DER KONFUZIANISMUS ALS STAATSIDEOLOGIE 117 DER SIEG DES KONFUZIANISMUS IZO ERGAENZUNGEN ZU DEN FRUEHLINGS- UND HERBSTANNALEN 1 UND DONG ZHONGSHU 126 ERGAENZUNGEN ZUM BUCH DER WANDLUNGEN UND DIE CHENWEI-BUECHER 131 DIE ALTTEXT-SCHULE 138 DER CHARAKTER DES GEISTESLEBENS DER HAN-ZEIT IX. DIE DUNKEL-SCHULE 142 HINTERGRUNDPHAENOMENE 144 WANG BI 149 GUO XIANG 154 LIEZI X. DAS EINDRINGEN DES BUDDHISMUS 157 BEGUENSTIGENDE UND HEMMENDE FAKTOREN 160 NEUE FRAGEN 162 FRUEHE UEBERSETZUNGEN UND INTERPRETATIONEN 165 BUDDHISMUS - RELIGION ODER PHILOSOPHIE? XI. DIE BUDDHISTISCHEN GRUNDLEHREN 169 LEIDEN UND WIEDERGEBURT 173 NICHT-ICH UND DHARMA-LEHRE IJ6 DHARMA-LEHRE UND ERLOESUNG 180 MAHAEYAENA UND HINAYANA XII. DER CHINESISCHE FRUEHBUDDHISMUS 184 SCHULEN, KONFESSIONEN UND SEKTEN 186 FRUEHESTE BUDDHISTISCHE TEXTE 189 NEUE BEGRIFFE 194 FRUEHESTE BUDDHISTISCHE SCHULEN IN CHINA XIII. DIE BUDDHISTISCHEN SCHULEN IN CHINA 198 GENERELLE TENDENZEN IM CHINESISCHEN BUDDHISMUS 200 REALISMUS UND NIHILISMUS IM HINAYAENA: JUSHE- UND CHENGSHI-SCHULE 204 DIE WELT ALS VORSTELLUNG: DIE WEISHI-SCHULE 206 DIE MITTE DER GEGENSAETZE: DIE SANLUN-SCHULE XIV. DIE BUDDHISTISCHEN SCHULEN CHINESISCHEN URSPRUNGS 211 DIE GLEICHHEIT VON ABSOLUTHEIT UND ERSCHEINUNG: DIE TIANTAI-SCHULE 216 DIE GROSSE SYNTHESE: DIE HUAYAN-SCHULE 22 XV. DIE KONFUZIANISCHE ERNEUERUNG 227 DIE VERDRAENGUNG DES BUDDHISMUS 229 BLEIBENDE WIRKUNGEN DES BUDDHISMUS 231 DIE ALT-STIL-BEWEGUNG 233 HAN YU 236 LIAO XVI. KOSMOLOGIE UND DIE WIEDERENTDECKUNG DES SEINS 240 DIE HERAUSBILDUNG DES NEOKONFUZIANISMUS IN DER SONG-DYNASTIE 242 ZHOU DUNYI UND DIE GRENZENLOSE GRENZE 245 SHAO YONG UND DIE WELT DER ZAHLEN 250 ZHANG ZAI UND DER AETHERSTOFF XVII. POLARISIERUNGSTENDENZEN IM NEOKONFUZIANISMUS UND DIE SYNTHESE DES ZHU XI 255 LI, DAS PRINZIP 259 MENSCHLICHE NATUR UND LIEBE 262 MATERIAL UND ACHTSAMKEIT 264 DIE NEUEN KANONISCHEN SCHRIFTEN 267 ZHU XI UND DIE GROSSE SYNTHESE XVIII. DER RUECKZUG NACH INNEN 273 DAS GEMUETSBEWUSSTSEIN (XIN) 275 LU JIUYUAN 277 WANG SHOUREN 283 DIE AUFSPLITTERUNG DER SCHULE WANG SHOURENS XIX. DIE SELBSTAUFLOESUNG DES KONFUZIANISMUS 291 DIE DONGLIN-AKADEMIE ANHANG 315 ANMERKUNGEN 320 LITERATURHINWEISE 325 ZEITTAFEL 328 GLOSSAR
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