Die unsichtbare Welt: der Anspruch des Christentums im Leben und Denken von John Henry Newman
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Trier
Paulinus-Verl.
2009
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| Ausgabe: | 1. Aufl. |
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73 |
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1. Einleitung 13
1.1. Das Lebensthema eines Theologen 13
1.2. Zur Absicht dieser Studie 20
1.3. Zum Stand der Forschung 24
2.
Newmans
Wirkungsgeschichte 31
2.1. Die deutsche Rezeptionsgeschichte bis zum 2.
Vatikánům
31
2.2. Die Zeit nach dem Konzil 38
2.3. Theologie in der Nachfolge
Newmans
41
3. Theologisches Nachgehen einer biographischen Einlösung:
John Henry
Newman
1816 -1845 46
Exkurs: Die Entwicklung der anglikanischen Kirche und ihrer Theologie
bis zum 19. Jahrhundert 46
3.1. Biographie und Tradition 58
3.1.1. Die Tagebücher 60
3.1.2. Die
Apologia
63
3.2. Biographie und Providenz 65
3.2.1. Das dogmatische Prinzip 66
3.2.2. Entwicklung und Ausblick 68
3.3. Biographie und Geschichte 71
3.3.1. Die politische Haltung des
Movement
72
3.3.2. Die Theologie des
Movement
75
3.3.3.
Tract
90 77
3.4. Biographie und Konversion 80
3.4.1. Der Begriff der
„Conversie
80
3.4.2. Konversion und Gewissheit 83
3.5. Theologie als Biographie 87
3.5.1. Der Fragmentcharakter von Theologie 87
3.5.2. Die Ambivalenz des Privaturteils 87
3.5.3. Die Unfruchtbarkeit der Häresie 88
3.5.4. Persönliche Heiligkeit 89
3.5.5. Philosophische Geisteshaltung, vom Evangelium gefordert 91
4. Wahrheit, Gewissheit, Wahrscheinlichkeit 93
4.1. Wahrheit 94
4.1.1. Die Frage nach dem Weg zur Wahrheit 94
4.1.2. Wahrheit und Offenbarung 99
4.2. Gewissheit und Wahrscheinlichkeit 101
4.3. Das Herz als Ort der Gewissheit 105
5.
Newmans Glaubensgewissheit
- Das Bild der Drähte als strukturierendes
Prinzip 109
5.1. Glaube, Vernunft, Gewissen 111
5.1.1. Zum theologiehistorischen Kontext 111
5.1.1.1. Erste Apologien 111
5.1.1.2. Glaube und Verstehen 112
5.1.1.3. Kritik der Aufklärung 114
5.1.1.4. Katholische Apologetik und das Instruktionsmodell 115
5.1.1.5. Rationalismus in der anglikanischen Theologie 119
5.1.2. Zur Verhältnisbestimmung von Glaube und Vernunft
bei
Newman
120
5.1.2.1. Rationalismuskritik 120
5.1.2.2. Glaube 123
5.1.2.3. Vernunft 127
5.1.3. Die Bedeutung des Gewissens bei
Newman
129
5.1.3.1. Die ersten Prinzipien 129
5.1.3.2. Das Gefühl des Gewissens 131
5.1.3.3. Die Bildung des Gewissens 134
5.1.3.4. Das Gewissen als Echo der Stimme Gottes 136
5.1.3.5. Ein neuer Gottesbeweis? 142
Aktualisierung:
Newman
und die „Regensburger Rede Papst Benedikts XVI. 144
5.2. Die Kirche als Idenritätsgarantin 148
Exkurs: Die Situation des Katholizismus in England seit der Reformation
und das
„Catholic Revival
im 19. Jahrhundert 148
5.2.1. Kirche und Gewissen 154
5.2.2. Die Entdeckung der Kirche 156
5.2.2.1. Denkend zur Kirche finden 157
5.2.2.2. Die fundamentale Bedeutung der Kirche 159
5.2.3. Kirche und Tradition 161
5.2.3.1. Die Kirche als Bollwerk 162
5.2.3.2. Kirche in der Verfolgung 164
5.2.3.3. Die sichtbare Kirche als Zeichen für die unsichtbare 166
5.2.3.4. Schriftauslegung und Gehorsam 171
5.2.3.5. Die Theorie von der Via Media 173
5.2.3.6. Die Idee der Entwicklung 177
5.2.4. Konversion? 181
5.2.4.1. Das private Urteil 182
5.2.4.2. Die inneren Gründe 185
5.2.4.3.
Newman
als Begleiter 187
5.2.4.4.
Newman
und die anglikanische Kirche 190
5.2.4.5. Die objektiven Gründe 194
5.2.5. Die katholische Frage 197
5.2.5.1. Die ökumenische Gestalt 197
5.2.5.2. Ökumene und Anglikanismus 199
Aktualisierung: Religionspluralismus - Der eine Gott und die vielen Wege? 202
5.3. Das christiisförmige Herz 210
5.3.1. Heiligkeit als Einlösung des Anspruchs 212
5.3.1.1. Der Vorrang religiösen Handelns 213
5.3.1.2. Die „Heilsnotwendigkeit der Selbstheiligung 215
5.3.2. Die Einwohnung Gottes im Menschen 217
5.3.3. Die Bildung des Herzens 220
5.3.3.1. Sakramente und Gebet 220
5.3.3.2. Leben aus dem Gehorsam 224
5.3.3.3. Hingabe des Glaubens 228
5.3.4. Die Erneuerung der Apologetik 232
5.3.4.1. Verbreitung der Wahrheit durch Heiligkeit 233
5.3.4.2. Die Anwendung der Zustimmungslehre 236
6. Realisierung des Unsichtbaren:
Newmans
Weltsicht 242
6.1. Der Begriff der „Welt 243
6.2. Die Welt als Feind 245
6.3. Die Welt als Schleier 249
6.4. Die Welt als Symbol 253
6.4.1.
Newman Platonicus
253
6.4.2.
Newmans
Quellen 255
6.5. Realisierter Himmel:
Newman
und die Eucharistie 256
6.5.1. Die anglikanische Zeit 258
6.5.2. Der Tabernakel 259
6.6. Reale Gegenwart - Wahrnehmung des Realen 262
6.6.1.
Eucharistische
Frömmigkeit 263
6.6.2.
Aggiornamento
265
7.
Newmans
Stunde? 269
7.1.
Newman
und der Anspruch 269
7.2.
Newmans
Grenzen 273
7.2.1. Aktion und Kontemplation 273
7.2.2. Zur Wirkung
Newmans
274
7.2.3. Kirchenbilder 275
7.3. Der prophetische Blick 276
7.4. Das Gewissensargument 278
7.5. Theologie und Gebet 280
7.6. Ökumene 281
7.7.
Newmans
Heiligkeit 283
Nachklang aus der unsichtbaren Welt 284
Biographischer Anhang: John Henry
Newman in
seiner Zeit 286
Abkürzungsverzeichnis 289
Literaturverzeichnis 291
10
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