Cuerpo y cultura: las músicas "mulatas" y la subversión del baile
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Madrid [u.a.]
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2009
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Autor: Quintero Rivera, Ángel G.
Jahr: 2009
Índice
Prefacio.....................................................................................................9
Aníbal Quijano
Fiesta y poder en el Caribe
Notas a propósito de los análisis de Ángel Quintero..............................33
I. Paseo
Baile y ciudadanía.................................................................................39
II. Merengue
Breve historia social de las bailables músicas «mulatas»..................69
III. JALEO. POLIRRITMO A TRES TIEMPOS ¿CRUZADOS? PARA ENTRAR EN
UNO, EN DOS. ..Y EN CONTRATIEMPO (TRES) A LA SALSERA INVESTIGACIÓN
CONCRETA («CIENTÍFICA Y POÉTICA») DEL BAILE «SINCOPADO»
Primer Repiqueteo del Jaleo
El Merengue de la Danza
Orígenes sociales del baile en pareja en el Caribe................................205
Segundo Repiqueteo del Jaleo
¡Saoco! o el swing del soneo del Sonero Mayor
La memoria del ritmo en la improvisación salsera...............................275
Tercer Repiqueteo del Jaleo
Salsa, migración y globalización
Las luchas por la hegemonía desde la cultura.......................................327
Bibliografía..........................................................................................359
Ángel Quintero Rivera dirige proveeros sobre Sociología de la cul¬
tura en el Centro de Investigaciones Sociales de la Universidad de
Puerto Rico. Ha publicado, entre otros títulos, Patricias y plebeyos:
burgueses, hacendados, artesanos y obreros
(1988),
Vírgenes, magos y
escapularios, imaginería, etnicidady religiosidad popular
(1998),
Pon-
ce: la capital alterna, sociedad civil y cultura urbana
(2003)
γ
¡Salsa,
sabor y control! Sociología de la música «tropical» (Premio Casa de las
Americas
1998
y Premio Iberoamericano de LASA
2000).
El presente
estudio examina el papel central del baile en la confor¬
mación de las identidades sociales a través de las cuales se confi¬
guró el mundo civil en los países caribeños. Analiza en detalle la
musicalidad afroamericana, que facilitó el reencuentro entre el
canto
j
el baile que la separación mente-cuerpo de la modernidad
occidental había lanzado por rumbos opuestos. Y presenta, a su
vez, una historia social abarcadura de las músicas «mulatas» bai¬
lables, desde las primeras contradanzas y habaneras del siglo
xix
hasta el reggaetón de comienzos del
xxi.
En palabras de Aníbal Quijano, «Ángel Quintero Rivera ha logra¬
do ubicar en ese nudo que entrelaza todos los procesos, vertientes,
caminos, herencias, utopías y provectos, el origen y las peculiari¬
dades musicales y danzantes de lo que
Наша
las músicas mulatas ,
no sólo sus conexiones sociales y políticas visibles».
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