Von Iphigenie zu Medea: Semantik und Dramaturgie des Barbarischen bei Goethe und Grillparzer
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Tübingen
Niemeyer
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Titel: Von Iphigenie zu Medea
Autor: Winkler, Markus
Jahr: 2009
I Inhaltsverzeichnis
1. Thesen zur Beziehung zwischen Goethes Schauspiel
Iphigenie auf Tauris und Grillparzers Tragödien-Trilogie
Das goldene Vließ i
2. Aspekte der Semantik des Barbarischen 20
2.1. Antike Tragödie 20
2.2. Neuzeitliche Ethnographie: Vom Reisebericht
zur Rassenkunde 44
2.3. Von der Semantik zur Dramaturgie des Barbarischen 63
3. Dramaturgie des Barbarischen: Von der antiken
zur modernen Iphigenie 69
3.1. Das Menschenopfer als Skandal: Vorüberlegungen
zur Analyse der dramenpoetischen Auseinandersetzung
mit dem Iphigenie-Mythos 69
3.2. Zur Funktion des Menschenopfers und zu seiner
Bewertung 74
3.2.1. Euripides 74
3.2.2. Racine contra Rotrou 88
3.2.3. Aufklärung 95
4. Iphigenie auf Tauris 100
4.1. Humanisierung der Barbaren, Griechenland-Nostalgie
und der Streit über Mythos und Menschenopfer
(Erster Aufzug) 100
4.2. Krankheit und Heilung des Orest (Zweiter und Dritter
Aufzug) 125
4.2.1. Mythische contra nichtmythische Deutung
der Krankheit 125
4.2.2. Euripides: Revision der Heilung des Orestes
im Lichte der Hellenen-Barbaren-Antithese 130
V
4.2.3- Heilung als Zwang zur Ausschließung
des Barbarischen aus dem Griechischen 133
4.3. Gefahr und Faszination des Barbarischen: Intrige und
Parzenlied (Vierter Aufzug) 141
4.4. Vom Humanitätsideal zum Kult der »griechischem
Humanität (Fünfter Aufzug) 152
5. Das goldene Vließ 167
5.1. Wiederherstellung der ethnozentrischen Semantik des
Barbarischen: Vorüberlegungen zur Aktualisierung und
Ergänzung des Medea-Mythos in Grillparzers Trilogie . 167
5.2. »Der Gastfreund«: Die Symmetrie von barbarischer
Xenophobie und griechischem Kolonialismus 180
5.3. »Die Argonauten«: Von der Ausschließung des Fremden
zur Selbstentfremdung - Zerrissenheit als tragische
Figurenkonzeption und die Mehrdeutigkeit
der Vließ-Symbolik 194
5.4. »Medea« 211
5.4.1. Von der Humanisierung zur Bestialisierung
der Barbarin (Erster und Zweiter Aufzug) 211
5.4.2. Triumph des reinen Griechentums: Der Verrat
der Kinder (Dritter Aufzug) 222
5.4.3. Restitution des Eigenen durch Reinigung
vom Fremden: Die Rache der Barbarin
(Vierter Aufzug) 227
5.4.4. Ohne heilige Gewalt kein Ende der Gewalt?
Die Rückgabe des Vließes als Selbstopfer
der Barbarin (Fünfter Aufzug) 236
6. Rückblick und Ausblick 245
Literaturverzeichnis 259
1. Abgekürzt zitierte Literatur 259
2. Quellen und Forschungen bis 1900 261
3. Quellen und Forschungen ab 1900 264
Nachwort 273
Namenregister 275
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