Wirklichkeit: über Wissen und andere Definitionen der Wirklichkeit, über uns und Andere, Fremde und Vorurteile
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Wiesbaden
VS, Verl. für Sozialwiss.
2009
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| Ausgabe: | 1. Aufl. |
| Schriftenreihe: | Lehrbuch
Hagener Studientexte zur Soziologie |
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Titel: Wirklichkeit
Autor: Abels, Heinz
Jahr: 2009
Wirklichkeit
Über Wissen und andere Definitionen der Wirklichkeit,
über uns und Andere, Fremde und Vorurteile
Einleitung und Überblick - auch ein kleiner Dank 11
1 Prolegomena über Wissen und Wirklichkeit 18
2 Wissen und Wirklichkeit. Einleitende skeptische
Fragen und erste Antworten 27
2.1 Ein klassischer Verdacht: „Die" Wirklichkeit ist viel-
leicht nicht wahr, aber sie wirkt 27
2.2 Marx: Das Sein bestimmt das Bewusstsein 30
2.3 Nietzsche: Die Kunst des Misstrauens 31
2.4 Zwei berühmte und folgenreiche Marschbefehle 32
2.4.1 Durkheim: Soziale Tatsachen und Kollektiv-
bewusstsein 33
2.4.2 Weber: Soziales Handeln - dem gemeinten Sinn
nach auf das Handeln anderer bezogen 34
2.5 Dilthey: Verstehen - aber: Jeder ist in sein individuelles
Bewusstsein eingeschlossen 36
2.6 Mannheim: Die Seinsgebundenheit des Denkens 39
2.7 Mead: Generalisierte Erwartungen und die Verschränkung
der Perspektiven in der Kommunikation 40
2.8 Blumer: Die Bedeutung der Dinge erwächst aus den
Interaktionen der Individuen 45
Gliederung
3 Über vage Weltgewissheit, natürliche Einstellungen
und Handeln in der selbstverständlichen Lebenswelt 49
3.1 Husserl: Die selbstverständliche Lebenswelt 51
3.2 „. orientiert am gemeinten Sinn" - Einer berühmten
Antwort fehlt das Fundament 54
3.3 Schütz: Natürliche Einstellungen und Handeln in der
Lebenswelt 59
3.3.1 Typisierungen 64
3.3.2 Idealisierungen 67
3.3.3 Die Generalthese der wechselseitigen Perspektiven 70
3.3.4 Zeitstruktur und Sinnstruktur des Handelns 71
4 Grundlagen des Wissens in der Alltagswelt 75
4.1 Wie entsteht Wissen? 76
4.1.1 Habitualisierung 76
4.1.2 Institutionalisierung 78
4.2 Was ist die Wirklichkeit? 79
4.2.1 Die Welt ist zweifelsfrei einfach da 80
4.2.2 Externalisienmg, Objektivation, Internalisierung 84
4.3 Der Kontrollcharakter der Institutionalisierung 86
4.4 Vermittlung des kollektiven Wissensbestandes: Sprache
und Sozialisation 87
4.5 Das pragmatische Interesse an der Wirklichkeit 94
5 Symbolische Ordnung: Über Institutionen, Legiti-
mierungen und die Überwältigung von Alternativen 98
5.1 Die Objektivität der institutionalen Welt 99
5.2 Legitimierungen *
5.3 Theoretische Stützen der objektiven Wirklichkeit 106
5.4 Nihilierung n0
5.5 Die Gefahr der Verdinglichung * *2
Gliederung_7
6 Soziale Maßnahmen zur Stützung oder Erzeugung
einer symbolischen Wirklichkeit 115
6.1 Alternative Wirklichkeiten werden zum gesellschaft-
lichen Problem, sobald sie in dieser Gesellschaft ge-
dacht werden 116
6.2 Warum? Die Nachwachsenden stellen naive Fragen 117
6.3 Häretiker und Revolutionäre 118
6.4 Angewandte Formen der theoretischen Stützung der
Sinnwelt 120
6.5 Gehirnwäsche 122
7 Subjektive Wirklichkeit: Über Sozialisation, Trans-
formationen und self-fulfilling prophecy 126
7.1 Primäre und sekundäre Sozialisation 128
7.2 Verwandlung 131
7.3 Therapie 135
7.4 Biographische Erinnerung: Die Vergangenheit wird auf
die subj ektive Wirklichkeit abgestimmt 13 7
7.5 Self-fulfilling prophecy: Die subjektive Erzeugung
einer objektiven Wirklichkeit 141
8 Die Pluralisierung der symbolischen Wirklichkeit
und das Problem der modernen Identität 146
8.1 Entzauberung und Pluralisierung 147
8.2 Das Ende der Eindeutigkeit 152
8.3 Die Pluralisierung der sozialen Lebenswelten 154
8.4 Das Problem der modernen Identität 158
8.4.1 Offen - und immer auf der Höhe der Zeit 161
8.4.2 Differenziert - und überall etwas fremd 162
8.4.3 Reflexiv - und metaphysisch heimatlos 164
8.4.4 Individuiert - der enge Rahmen der Autonomie 166
8 Gliederung
9 Das Wissen über uns und die Anderen 169
9.1 Die soziale Kommunikation als Quelle des Bewusst-
seins von uns selbst und die Gruppe als Quelle des
Urteils über Andere 170
9.2 Interaktion zwischen Halbwissenden 171
9.3 Das Wissen von den Rollen 175
9.4 Schablonen und Stereotype 177
10 Wir und „die" Anderen: Über Ethnozentrismus,
Insider und Outsider 188
10.1 Wir sind uns mit der Gruppe einig, dass Andere nicht
dazugehören
10.2 In-group und out-group - über Ethnozentrismus und
die Abwertung der Anderen 191
10.3 Gelernte Wir-Gefühle und die Revision unseres
Urteils unter dem Druck der Gruppe 195
10.4 Bezugsgruppen, law of fashion, Außenleitung 198
10.5 Relative Orientierung, soziale Kontrolle, soziale
Sichtbarkeit 201
10.6 „Insider" und „Outsider" - Grenzen des Wissens
oder Differenz der Gefühle? 203
10.7 Etablierte und Außenseiter: Machtdifferentiale der
wechselseitigen Definition 207
10.8 Die Etikettierung des Außenseiters und die Definition
seiner Karriere
11 Störung der kulturellen Ordnung: Die Erfahrung
des Fremden im eigenen Land 211
11.1 Definitionen aus dem Vertrauten, Orte und Dauer der
Begegnung 212
11.2 Kulturelle Inklusion 214
11.3 Schütz: Dem Fremden fehlt die „richtige" kulturelle
Geschichte 220
Gliederung 9
11.4 Bauman: Die Unbestimmtheit des Fremden gefährdet
die Bequemlichkeit der Ordnung 223
11.5 Typisierung, selektive Wahrnehmung, Verdinglichung 233
11.6 Gleiche Rechte für eine falsche Kultur? Über Abwer-
tung und symbolische Überwältigung 235
11.7 Hohe Erwartungen 237
11.8 Misstrauen und Angst 238
12 Vorurteil 240
12.1 Zur Begriffsgeschichte 241
12.2 Vorurteile basieren auf stereotypem Wissen 245
12.3 Vorurteile sind emotional fundiert und resistent gegen
Widerlegungen 248
12.4 Über Kosten und Nutzen von Vorurteilen 251
13 Triebabfuhr 257
13.1 Vorurteile als symbolische Triebabfuhr 258
13.2 Die Suche nach Sündenböcken 261
13.3 Rationalisierung und das Körnchen Wahrheit 264
13.4 Der autoritäre Charakter 267
14 Vorurteile entstehen in einer Krise der kulturellen
Orientierungen 274
14.1 Die Verunsicherung durch die Moderne 275
14.2 Benita und Thomas Luckmann (1983): Eine exempla-
rische Geschichte: Die Hexenverfolgung in Salem
Ende des 17. Jahrhunderts 277
14.3 Vorurteile dienen auch dazu, eine vertraute Sinnwelt
zusammenzuhalten 286
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