Belial und Katechon: eine Untersuchung zu 2Thess 2,1-12 und 1Thess 4,13-5,11
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Tübingen
Mohr Siebeck
2009
|
| Schriftenreihe: | Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament / 2
262 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | XVII, 604 S. |
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|---|---|
| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Kapitel
I
Der ,Mensch der Gesetzlosigkeit (2Thess 2,3) in der
Geschichte der Forschung
1. Der Mensch der Gesetzlosigkeit und die Vorstellungen des
Danielbuches...........................................................................................2
2.
Belial
und der gesetzlose aus 2Thess 2,(3).8: Wilhelm Bousset,
Robert H. Charles und die sich an sie anschließende Forschung.............5
2.1. Der Bousset-Charles Konsens..........................................................5
2.2. Der
Dissens:
die Kritik an W. Bousset und R.H. Charles..............10
3. Die alttestamentliche belegte Wortverbindung ,Mann der Sünde
ist der ,Mensch der Gesetzlosigkeit : Ernst von Dobschütz und
Béda Rigaux
........................................................................................12
4. Der Mensch der Gesetzlosigkeit - eine christliche Bildung:
Charles H. Giblin ................................................................................14
5. Die Interpretation von
Jes
66,3 und Ps 88,23 her: Roger D. Aus.........14
6. Der Mensch der Gesetzlosigkeit - ein Falschprophet:
Wayne
Α.
Meeks und Gregory
С.
Jenks ..............................................16
7. Der ,Mensch der Gesetzlosigkeit ist eine historische Figur:
Frank W. Hughes, Glenn S. Holland ...................................................17
8. Der Mensch der Gesetzlosigkeit als der ,Sohn Satans :
Paul Metzger .......................................................................................18
9. Abschließende Bemerkungen ..............................................................19
Kapitel
II
Belial
im hebräischen Alten Testament und dessen
Übersetzung durch die Septuaginta
1. Der Terminus
Belial
im hebräischen Alten Testament..........................21
1.1. Die Etymologie des Begriffes .Belial ..........................................21
1.2. Die Belege im Alten Testament und deren Obersetzung in
der Septuaginta: Bestandsaufnahme ..............................................22
2. Thematisch gegliederte Auswertung des alttestamentlichen
Stellenbefundes...................................................................................26
К
Inhaltsverzeichnis
2.1. Die Interpretation des Belialbegriffs in der neueren
Forschung.....................................................................................26
2.2.
Belial
im Kontext mythischer Vorstellungen: Ps 18 (17X5-7
// 2Sam 22,5-7 ............................................................................28
2.2.1. Die Struktur von Ps 18 (17),5f...........................................28
2.2.2. Ps 116 (114),3 - eine mögliche Parallele zu Ps 18
(17),5f?..............................................................................30
2.2.3. Ergebnis.............................................................................32
2.2.4. Die Übersetzungsschwierigkeiten der Septuaginta mit
der Wurzel *?an: Strick, Mord oder Wehen?........................32
2.2.5. Ergebnis............................................................................35
2.3. Belialsworte in Ps 101,3 und Ps 41,9...........................................35
2.4. ^elialsmenschen .......................................................................36
2.4.1.
Nabal,
ein .Balialsmensch (lSam 25,17.25) .....................36
2.4.2. Jänner Belials in Davids Gefolge (lSam 30,22) ............37
2.4.3. Der Fluch des
Schimi
gegen David: „Hinaus, du
Mensch Belials (2Sam 16,7f)............................................38
2.4.4.
Belial,
der Gegner des von Gott erwählten Königs
(2Sam 23,6).......................................................................39
2.4.5. Menschen Belials in den
Proverbia
....................................39
2.4.6. Der König - ein
Belial (Ijob
34,18)....................................40
2.4.7. Ergebnis............................................................................41
2.5. Das absolut gebrauchte ,
Belial
im Nahumbuch...........................41
2.6.
Belial
und der Abfall von Gott bzw. dem von Gott erwählten
König........................................................................................44
2.7. Die Verwendung von
Belial in
kultischem und juristischem
Kontext .......................................................................................47
3.
Belial
im Alten Testament: Ergebnis ................................................. 48
Kapitel
III
Belial in
den Texten aus den Höhlen des Wadi
Qumrãn
1. Hirbet
Qumrãn,
die .Schriftrollen von Qumran und der Jahad .........50
2.
Belial,
der Widersacher Gottes in den Textfunden aus den Höhlen
des Wadi Qumran (1Q-1 IQ) .............................................................54
2.1. Methodisches Vorgehen...............................................................54
2.2.
Belial in
Qumran - ein statistischer Überblick ............................56
3.
Belial in
der Damaskusschrift............................................................57
3.1. Die drei Netze Belials:
CD
-А
IV,12-19......................................58
3.2.
Belial
und
Jannes,
die Verführer zum Abfall:
CD
-А
V.17-19......61
Inhaltsverzeichnis
XI
3.3. Die Vernichtung der Abtrünnigen durch die Heimsuchung
Belials:
CD
-А
VIUl-VIIU und CD-B XIX,13f........................63
3.4. Die von den Geistern Belials Beherrschten:
CD
-А
XII,2f ...........70
3.5. Weitere Bezeichnungen für die Widersacher der
Gemeinschaft in der Damaskusschrift .........................................71
S.O.Ergebnis......................................................................................76
4.
Belial
in der Gemeinderegel (1QS) ....................................................77
4.1.
Belial
in liturgischem Kontext: 1QS 1,16-11,18.19-253................78
4.1.1. „Widersteht
Belial! : 1QS
1,16-18.....................................79
4.1.2.
Belial,
der Verführer zur Sünde: 1QS 1,22-24....................79
4.1.3. Die Verfluchung der Männer des Loses Belials:
1QS II,4f...........................................................................80
4.1.4. Die gottesdienstliche Anordnung für die Zeit der
Herrschaft Belials: 1QS
Н,19-25а
.....................................81
4.2.
Belial
als Oberbegriff für Torheit, Trug usw.: 1QS X.21-25 .......82
4.3. Ergebnis......................................................................................84
5.
Belial
als Anführer der .Söhne der Finsternis in 1QM und den 1QM
verwandten Texten aus Höhle 4 .........................................................84
5.1. 4Q491-4Q495 (4QMa e) und 4Q496 und 497:
Belial in
den
zu 1QM gehörigen Fragmenten aus Höhle 4................................92
5.2. Die zu 4Q471 (4QMg) gezählten Fragmente................................ 94
S.S.Ergebnis......................................................................................95
6.
Belial
und der Kampf des Messias in der Endzeit: 4Q285 und
4Q161................................................................................................96
7.4QMidrEschata b - der
eschatologische
Midrasch 4Q174, 4Q177
und4Q178.......................................................................................102
7.1.
Belial
in 4Q174
(MidrEschať
=
Hor)........................................
103
7.1.1. Der losgelassene
Belial: 4Q174
11,12-16.........................103
7.1.2. Die ,Söhne Belials bringen die ,Söhne des Lichts zu
Fall: 4Q174 111,7-9..........................................................105
7.2.
Belial
in 4Q177 (MidrEschat1 =
Catena3)
und 4Q178
(MidrEschať1?)
..........................................................................107
7.2.1.
Belial,
der Trauer verursachende Trauernde:
4Q177X,8-10..................................................................107
7.2.2. Die endgültige Vernichtung Belials: 4Q177 XL9-16........108
7.3. Ergebnis....................................................................................110
8. Melchisedek, der Retter aus der Hand Belials: 1 lQMelch (11Q13)... 111
9.
Belial in
den Hodayot (lQHab)........................................................116
9.1. Die Gedanken als ,Ränke Belials : 1QH
X
(II),16f ...................117
9.2.
Belial,
ein Angehöriger der Unterwelt........................................121
9.2.1.
Belial
und die .Fallen der Grube : 1QH
Χ (Π),20-23
und
XI
(III),12-18 ..........................................................121
ХП
Inhaltsverzeichnis
9.2.2.
Belial,
Tod und Scheol,
Abaddon
(Abgrund):
1QH
XI
(III),19-36 .........................................................126
9.2.3. Die Bäche Belials und die ,Urtiefe :
1QH XIII (V),38f.............................................................128
9.3.
Belial
lähmt den Beter: 1QH
XV
(VII),2-5 ...............................129
9.4. Ergebnis....................................................................................129
10.
Belial
als Dämon in einem apotropäischen Ritual:
HQapPs(lQll) ............................................................................130
11. Die Verfluchung Belials in der Qumranliteratur: 4QBera (4Q286).. 134
12.
Belial
ist der, der zum Götzendienst verleitet: das Zitat von
Dtn 13,14 in lQTempleaLV,3f.......................................................140
13.
Belial in
den übrigen Texten aus Höhle 4 ......................................142
13.1. Nach der Befreiung aus den ,Fallen Belials folgt eine
,fette Zeit : 4Q171 11,9-12 (4QPs
olirti 4QpPs37)
................142
13.2. Einer von
Belial
wendet sich gegen den Fluch Josuas:
4Q175 23 (4QTest) und 4Q379 22 11,9 (4QapocrJosb, olim
4QpsJosuab) ..........................................................................143
13.3.
Belial,
Mastemah und der Befehl zu fesseln: 4Q225 2 11,14
(4QpsJuba).............................................................................148
13.4.
Belial
und die Sintflutgeschichte (?): 4Q253 3,2
(4QCommGenB)..................................................................150
13.5. JHWH gebietet dem Sohn Belials Einhalt: 4Q386 1 11,3-6
(4QpsEzb) .............................................................................150
13.6.
Belial
und die Heiligtumsentweihung: 4Q390 (4QpsMosee) .. 153
13.7. Der Belialsrat: 4Q398 14-17 11,5 (4QMMTe)....................... 156
13.8. Der bedrohte
Belial: 4Q463
2,3 (4QNarrative D) ..................159
13.9. „Kein
Belial
kommt über meine Lippen : 4Q511 18 11,5
(4QShirb) ................................................................................160
13.10. Ein Mann Belials und der Mann mit den verblendeten
Augen 4Q425 1+3,7 (4QSapiental Work C) ........................161
14. Die Belege aus kleinen und Kleinstfragmenten der Höhlen
IQ und 4Q-6Q...............................................................................162
15. Der Fürst der Finsternis in der ,Lehre über die beiden Geister
in 1QS III,13-rV,26.......................................................................163
16. Dualismus,
Eschatologie
und das .Mysterium der Abtrünnigkeit /
Sünde im Mysterienbuch 1Q27 (lQMyst) und 4Q299-301
(4QMystM) ...................................................................................173
17.
Melkirešac
als
Belial
in den 4Q
Visions of
Amram
(4Q543-548)?................................................................................182
18.
Belial in
den Texten aus Qumran: Ergebnis...................................189
Inhaltsverzeichnis
ХШ
Kapitel
IV
Der Widersacher Gottes in den alttestamentlichen
Pseudepigraphen
l.Die Testamente der zwölf Patriarchen ..............................................191
2. Der Befund in den
Vitae Prophetarum
..............................................200
3.
Belial
und
Masterna
im Jubiläenbuch................................................203
3.1. Die zwei Belege für Beliar in Jub 1,20 und 15,33 ......................204
3.2.
Masterna
im Jubiläenbuch..........................................................205
3.3. Die apokalyptisch-eschatologischen Vorstellungen
in Jub 23,9-31........................................................................... 207
4. Die Belege für
Belial in
der jüdischen Sibylle ..................................209
5. Der ,Sohn der Gesetzlosigkeit in der Apokalypse des Elia:
ein Blick in die Wirkungsgeschichte der Wortverbindung ................210
6. Der Terminus
Belial
im Alten Testament, den Texten aus Qumran
und den alttestamentlichen Pseudepigraphen - Ergebnisse ...............213
Kapitel
V
Beliar bei Paulus in 2Kor 6,15
1.2Kor 6,14-7,5 - paulinisch, jerusalemisch, qumranisch? ..................216
2. Die Struktur von 2Kor 6,14b-16a.....................................................219
Kapitel
VI
Einleitungsfragen zum 1 und 2 Thessalonicherbrief
1. Einleitungsfragen .............................................................................223
1.1. Zur Frage nach der Verfasserschaft des 2Thess von
J.E.Chr. Schmidt (1801) bis W.
Trilling
(1972) .........................223
1.2. Die Argumente gegen eine paulinische Verfasserschaft
des2Thess.................................................................................226
1.3. Die Argumente für eine paulinische Verfasserschaft
des2Thess.................................................................................228
1.4. Zur Frage der Reihenfolge der beiden Thessalonicherbriefe.......230
2. Die Gemeindesituation in Thessaloniki.............................................233
2.1. Der jüdische Hintergrund der Gemeinde in Thessaloniki ...........233
2.2. Die Mysterienreligionen in Thessaloniki zur Zeit des Paulus .....245
XIV Inhaltsverzeichnis
Kapitel
VII
Die eschatologischen Vorstellungen in lThess 4,13-5,11
und ihr möglicher Bezug zur synoptischen Apokalypse
l.Die Fragestellung der vorliegenden Untersuchung............................254
2. Die eschatologischen Ereignisse nach lThess 4,13-5,11:
allgemeiner Überblick ......................................................................256
3. Die Frage nach dem Problem der Thessalonicher in
lThess 4,13-18 ................................................................................258
3.1. Überblick über die einzelnen Lösungsvorschläge.......................258
3.2. Die .Toten in Christus als Ansatz zur Lösung des Problems .....263
4. Die eschatologischen Ereignisse nach lThess 4,13-18:
exegetische Beobachtungen..............................................................269
5. lThess 4,13-18 und die synoptische Überlieferung...........................278
6. Die eschatologischen Ereignisse nach lThess 5,1-11 und die
synoptische Überlieferung................................................................306
7. Ergebnis...........................................................................................321
Kapitel VIII
Die eschatologischen Vorstellungen in 2Thess 2,1-12
und ihr möglicher Bezug zur synoptischen Apokalypse
1.2Thess 2,1-12 im Kontext des 2Thess..............................................323
1.1. Die Relation von 2,1-12 zu 2,13-17; (3,lff) ..............................323
1.2. Die Relation von 2,1-12 zu 1,3-12 ............................................325
1.3. Gliederung und Struktur von 2Thess 2,1-12(17)........................326
2. Übersetzung von 2Thess 2,lf............................................................329
3.2Thess 2,1: Die Parusie des Herrn ....................................................330
4.2Thess 2,2: Flehentliche Warnung vor eschatologischer Irrlehre ......333
4.1. 2Thess 2,2a: Erschütterung und Schrecken ................................333
4.2. 2Thess 2,2btx: Zur Bedeutung von .Geist und ,Wort .................335
5.2Thess 2,2ba: Zur Bedeutung von
έττιοτολή
und zum Bezug von
ώς δι ήμώρ
......................................................................................341
5.1. 2Thess 2,2bp:
ενέστηκεν (ή ημέρα του κυρίου)
- der Grund
der .Erschütterungen in der Gemeinde von Thessaloniki
und die Bedeutung des Perfektes
εν€στηκ€ν
...............................346
5.2.
2Thess
2,2bß: Der ,Tag des Herrn , die ,Parusie des Herrn
und der Grund für die .Erschütterungen in der Gemeinde
von Thessaloniki .......................................................................361
6.2Thess 2,lf und die synoptische Apokalypse....................................365
Inhaltsverzeichnis
XV
7. Übersetzung von 2Thess 2,3f: Der Abfall der nicht Glaubenden und
der Mensch der Gesetzlosigkeit ........................................................369
8.2Thess 2,3: Die Ereignisse vor der Parusie - Abfall und
Offenbarung des Menschen der Gesetzlosigkeit................................370
8.1. Der Abfall
(ή αποστασία)
im biblischen Kontext .......................373
8.2. Das Offenbarwerden des ,Menschen der Gesetzlosigkeit .......... 379
9. Die Herkunft der Terminologie ,Mensch der Gesetzlosigkeit und
,Sohn des Verderbens .......................................................................380
10. 2Thess 2,4: Die Ereignisse vor der Parusie - Auflehnung gegen
den einen Gott .................................................................................387
10.1. Der sich über alles Überhebende.............................................389
10.2. Traditionslinien für das Motiv der Entweihung des Tempels ... 390
10.2.1. Die Verbindungen mit Antiochus
IV
Epiphanes ..........391
10.2.2. Der Gräuel der Verwüstung und Cn. Pompeius
Magnus.......................................................................395
10.2.3. Die Krise unter
Caligula
..............................................396
10.2.4. Die Verbindung von Tradition und aktueller
historischer Situation ..................................................398
10.3. Das Motiv vom Widersacher, der behauptet, Gott selbst zu
sein .......................................................................................399
10.4. Die jüdischen Traditionen vom Widersacher Gottes und die
Gemeinde in Thessaloniki......................................................402
10.5. ,Der Widersacher und die Übersetzung des hebräischen
.Satan ....................................................................................406
10.6. Die eschatologischen Bedrängnisse der Gemeinde und der
.Gesetzlose - traditionsgeschichtliche Erwägungen
zu Ps 18,5-7 ..........................................................................407
10.6.1. Eschatologische .Bedrängnis und
eschatologische
.Wehen in Ps 18,5-7? ................................................407
10.6.2. Ps 18,5-7 und 2Thess..................................................409
10.7. Zum Abschluss des Anakoluths aus 2,3 am Ende von 2,4 ......410
11. 2Thess 2,3f und die synoptische Apokalypse..................................411
12. Übersetzung von 2Thess 2,5: Erinnert ihr euch nicht? ....................414
13. 2Thess 2,5: Erinnerung an Bekanntes.............................................414
14. 2Thess 2,5 und die synoptische Apokalypse...................................416
15. Übersetzung von 2Thess 2,6f: Aufhaltendes und Aufhaltender.......417
16. 2Thess 2,6f: Ihr kennt das / den Aufhaltenden................................418
17. Die Identifikationsversuche von
ό
/
το κατέχων
/ -ov in
2Thess2,6f.....................................................................................422
17.1. Die Deutung auf das römische Reich und den Kaiser.............423
17.2. Der Katechon ist Gott - das Katechon ist Gottes
Ratschluss.............................................................................. 427
XVI Inhaltsverzeichnis
17.3. Zuerst Gott, dann das römische Reich als positive Größe und
schließlich der römische Kaiser als negative Größe:
Taesong Roh............................................................................433
17.4. Ein Engel Gottes, bzw. ein himmlisches Wesen .......................434
17.5. Die Verkündigung des Evangeliums und Paulus als dessen
Verkündiger: Alfred
Jeremias,
Denis Buzy SJ, Oscar
Cullmann und Johannes
Munck
...............................................436
17.6. Der / das Aufhaltende - eine negative Macht ...........................443
17.6.1. Nicolaus Friedrich Freese und Joseph Coppens ............443
17.6.2. Charles Homer Giblin SJ.............................................444
17.6.3. Gerhard Krodel ............................................................445
17.6.4. Karl Paul Donfried .......................................................446
17.6.5. Stephen G.
Brown
........................................................447
17.6.6. Kurt Erlemann..............................................................448
17.6.7. Paul Metzger.................................................................449
17.7. Die Deutung von Lambertus Johannes Lietaert Peerbolte:
der / das Aufhaltende ist die Illusion eines gemeinsamen
Wissens................................................................................... 452
17.8. Weitere Deutungsvorschläge des 20. Jahrhunderts ...................454
17.8.1. Der Katechon und das Gebet von Jakobus
dem Gerechten..............................................................454
17.8.2. Der Katechon ist die christliche Gemeinde...................456
17.8.3. Der Katechon - die .konservative christliche Ethik......456
17.8.4. Der Katechon hält den .Gesetzlosen und die
Parusie auf....................................................................457
17.9.
Ignoramus
................................................................................457
17.10. Oscar Cullmanns Lösungsansatz auf dem Hintergrund der
Vorschläge von August
Strobel
neu bedacht ..........................458
17.10.1. Das / der Aufhaltende in der jüdisch-rabbinischen
Literatur...................................................................458
17.10.2. Das / der Aufhaltende in LAB, 4Esr und syrBar .......461
17.10.3. Das Katechon: die fehlende Buße und die von Gott
festgesetzte Zeit.......................................................468
17.10.4. Der Katechon: Gott?.................................................470
17.10.5. Was bzw. wer ist die aufhaltende Größe? -
Ergebnis ...................................................................473
18. Bemerkungen zur Bedeutung von
εκ μέσου γένηται .......................
473
19. Die Bedeutung von
μυστήριου
und
το μυστήριον της ανομίας
........476
19.1. Die Verwendung in der Septuaginta.......................................477
19.2. ,Üble Geheimnisse in den alttestamentlichen
Pseudepigraphen....................................................................478
19.3. Der Befund in den Schriften aus Qumran...............................479
Inhaltsverzeichnis XVII
19.4. Das ,Geheimnis in 2Thess 2,7 ............................................483
20. 2Thess 2,6f, die synoptische Apokalypse und der / das
Aufhaltende..................................................................................485
21. Der / das Katechon in 2Thess 2,6f: Ergebnisse .............................487
22. Übersetzung von 2Thess 2,8-10: Offenbarung und Vernichtung
des Gesetzlosen ...........................................................................489
23. 2Thess 2,8: Die Vernichtung des Gesetzlosen ..............................490
24. 2Thess 2,8 und die synoptische Apokalypse.................................497
25. 2Thess 2,9: die Parusie des Gesetzlosen .......................................498
26. 2Thess 2,10: Das Ergehen der Verlorenen ..................................502
27. 2Thess 2,10 und die synoptische Apokalypse ...............................505
28. Übersetzung von 2Thess 2,1 lf: Das Gericht über die nicht
Glaubenden...................................................................................507
29. 2Thess 2,1 lf: Das Urteil über die Verlorenen und
Abgefallenen ..............................................................................507
30. 2Thess 2,9.11 und die synoptische Apokalypse ............................513
31. Ergebnis.......................................................................................514
Kapitel
IX
Ergebnisse
1. Die traditionsgeschichtlichen Wurzeln der eschatologischen
Vorstellungen in 2Thess 2 ................................................................516
1.1.
Belial
im Alten Testament und 2Thess 2,1-12 ...........................516
1.2.
Belial in
Qumran und 2Thess 2,1-12 .........................................517
1.3.
Belial in
den alttestamentlichen Pseudepigraphen und
2Thess 2,1-12............................................................................518
1.4.
Belial in
2Kor 6,14-7,1 und 2Thess 2,1-12 ...............................519
1.5. Der gesetzlose ist
Belial
.........................................................520
2. Das Verhältnis der eschatologischen Aussagen der beiden
Thessalonicherbriefe zueinander und zur synoptischen Apokalypse... 520
3. Mögliche Konsequenzen für die Frage nach der Verfasserschaft
des2Thess .......................................................................................522
Literaturverzeichnis .............................................................................525
Stellenregister......................................................................................575
Namenregister......................................................................................597
Sachregister .......................................................................................601
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