Kultureller Wandel als Ansinnen: die diskursive Verhandlung von Geschichte im Fernsehen
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Berlin
Frank & Timme
2009
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Inhalt
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1. Ausgangspunkte 14
1.1 Transformation und Wandel 1
б
1.2 Kultureller Wandel 18
2. Der Diskurs 24
2.1 Der soziokulturelle Hintergrund 25
2.2 Das mediale Feld 40
2.2.1 Medien im Wandel 41
2.2.2 Die Entstehung der Talkshow in Rumänien 47
2.2.3 Der Sendungsstil der
Marius-Tucă-Show
49
2.3 Text und Kontext 52
2.3.1 Das Textkorpus zum Geschichtslehrbuch:
Chronik eines „Skandals" - Der Kontext der
Talkshow vom 6. Oktober 1999 58
3. Das Lehrbuch
Istorie:
Ein Schulbuch wird
öffentlich angeklagt 77
3.1 Das Geschichtslehrbuch
Istorie
aus dem
Sigma-Verlag 78
3.2 Lehrbuch und Programm 79
3.3 Inhalt und Darstellungsweise 82
3.3.1 Die Äußerung als Text im Kontext 83
3.3.2 Erzählperspektive: Perspektivierung
und
Polyphonie
86
3.3.3 Die Syntax 90
3.3.4 Lexik und Semantik 91
3.4 Interaktion von Text und Bild 93
3.5 Diskursive Variation 95
Anhang 1 : Themen Geschichte Klasse 12 101
Anhang 2: Diskursiver Kontext 104
4. Die mediale Situation 121
4.1 Die kulturelle Komponente 126
4.2 Die personale Komponente: Akteure im Trilog 136
4.3 Die
linguale
Komponente: Mündlichkeit als
Distanzkommunikation 141
4.4
Die aktionale
Komponente: Die Inszenierung - ein
Stegreifspiel 145
4.5 Die diskursive Komponente 153
4.6 Die mediale Komponente: ein Vertragsverhältnis 160
5. Der polysemiotische Text: die Talkshow 167
5.1 Voraussetzungen 168
5.2 Die Gesprächsanordnung 185
5.2.1 Gesprächsgegenstand,
-konstellation
und
-ablauf 185
5.2.2 Gesprächsstil 187
5.2.3 Inhalts- und Beziehungsaspekt 190
5.2.4 Die Bestimmung der Plätze 192
5.2.4.1 Nonverbale Taxeme 193
5.2.4.2 Vokale und
prosodische
Taxeme 195
5.2.4.3 Verbale Taxeme 196
5.3 Marius-Tucä-Show:
Das „Alternative" Geschichtslehrbuch 198
5.3.1 Ein konspiratives Szenarium 198
5.3.2 Rolle und Bedeutung der Geschichte 246
5.3.3 Vlad
Ţepeş
oder
Dracula?
279
5.3.4 Romantiker
vs.
Patrioten 312
5.3.5 Die ungarische Ehefrau 353
6. Gattungsmerkmale der Talkshow 367
6.0 Vorbemerkung 368
6.1 Die Inszenierung 371
6.2 Die interaktionale Konstellation 383
6.2.1 Selbstdarstellung und Authentizität 387
6.2.2 Taxeme 406
6.2.3 Sprecherwechsel 408
6.2.4 Verteilung der Redebeiträge 415
6.3 Umgang mit den Konversationsmaximen 417
6.3.1 Interpretation eines Verstoßes
gegen das Relevanzprinzip 419
6.3.2 Verstoß gegen das Qualitätsprinzip 420
6.3.3 Verstoß gegen das Quantitätsprinzip 422
6.3.4 Verstoß gegen das Ausdrucksprinzip 422
6.4 Die Stellung der Talkshow im Diskurs
(-fragment)
424
7. Mentalität und Diskurs 425
7.1 Diskursives Gedächtnis 425
7.2
Die
Grundfiguren
428
7.2.1 Das Eigene 428
7.2.2 Das Andere 432
7.2.3 Das Politische 436
7.3 Ein diskursiver Zugang zum Mentalitätsbegriff 440
7.4 Kultureller Wandel oder neue Trennlinien? 445
7.5 Die Medien und der Dritte 448
Bibliographie 451
Die Rolle
dc
besonders aber der Talkshow in
der öffentlichen diskursiven
Verna
Geschichte
ist Gegenstand der vorliegenden Studie. Die Autorin fragt,
wie kultureller Wandel im Fernsehen sichtbar wird.
Zugleich wird die Talkshow als multimediale Textsorte
im Zusammenspiel mit anderen Textsorten betrachtet.
Ausgangspunkt und Material der Untersuchung sind die
rumänischen Verhältnisse. Die öffentliche diskursive
Verhandlungeines „legitimen" und „legitimierten"
Geschichtsbildes erreichte dort einen (vorläufigen?) Höhe¬
punkt, als Ende der 90er Jahre die sozialen Reformen die
Schulbücher erreichten. Das Bedürfnis nach Erhalt und
Stabilisierung tradierter Geschichtsmythen geriet in
Konflikt zu alternativen Geschichtsdarstellungen und fand
einen zentralen Platz im öffentlichen Diskurs. Derauf
diese Weise verhandelte Konflikt reicht indes weit über den
Variationen in einem weit größeren europäischen Raum |
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