Schulischer Religionsunterricht: eine religionswissenschaftlich-soziologische Untersuchung
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Stuttgart
Kohlhammer
2010
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3.1.2. SOZIALISATIONSTHEORETISCHE PRAEMISSE 52 INHALT VORWORT 11 1.
EINLEITUNG 15 1.1. ZUR HERANGEHENSWEISE 16 1.2. ZUM AUFBAU DER STUDIE 17
2. PROBLEMEXPOSITION: RELIGION UND SCHULE 20 2.1. RELIGION UND SCHULE IM
EUROPAEISCHEN KONTEXT 20 2.1.1. ZUR AUSDIFFERENZIERUNG VON RELIGION UND
ERZIEHUNG IN DER EUROPAEISCHEN GESCHICHTE 20 2.1.2. RELIGION UND SCHULE
IN DER GEGENWAERTIGEN RELIGIOES PLURALEN GESELLSCHAFT 22 2.1.3. FAZIT 26
2.2. BESTEHENDE MODELLE DES RELIGIONSUNTERRICHTS 27 2.2.1. DAS
KONFESSIONELLE MODELL 27 2.2.2. DAS INTERRELIGIOESE MODELL 29 2.2.3. DAS
RELIGIONSKUNDLICHE MODELL 31 2.3. RELIGION UND SCHULE: ZUM
FORSCHUNGSSTAND 33 2.3.1. STUDIEN ZUR ORGANISATION VON RELIGION UND
SCHULE 34 2.3.2. STUDIEN UEBER RICHTLINIEN, LEHRPLAENE UND LEHRMEDIEN 35
2.3.3. STUDIEN ZU RELIGIONSUNTERRICHT UND SCHUELERSCHAFT 38 2.3.4.
STUDIEN ZU RELIGIONSUNTERRICHT UND LEHRERSCHAFT 39 2.3.5. STUDIEN UEBER
DIDAKTISCHE ANSAETZE IM RELIGIONSUNTERRICHT 42 2.3.5.1. LEHRERBEFRAGUNGEN
42 2.3.5.2. UNTERRICHTSBEOBACHTUNG 45 2.3.6. FORSCHUNGSDESIDERATE 47
2.4. ZUR PROBLEMSTELLUNG DER VORLIEGENDEN ARBEIT 48 3. FORSCHUNGSDESIGN:
EMPIRISCHE UNTERSUCHUNG VON RELIGIONSUNTERRICHT 50 3.1.
ERKENNTNISINTERESSE UND ERKENNTNISLEITENDE THEORIEN 50 3.1.1.
GESELLSCHAFTSTHEORETISCHE PRAEMISSE: VERMITTLUNG VON RELIGION IN DER
MODERNEN, FUNKTIONAL AUSDIFFERENZIERTEN GESELLSCHAFT 51 BIBLIOGRAFISCHE
INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/994206747 DIGITALISIERT DURCH 3.2. DAS
UNTERSUCHUNGSFELD 56 3.2.1. RELIGIONSVIELFALT, SCHULE UND RECHT IN DER
SCHWEIZ 57 3.2.1.1. RELIGIONSVIELFALT 57 3.2.1.2. RELIGIONSUNTERRICHT
UND RECHT 58 3.2.2. SCHULPOLITISCHE RAHMENBEDINGUNGEN IN DER SCHWEIZ 60
3.2.2.1. ORGANISATION VON RELIGIONSUNTERRICHT 60 3.2.2.2.
FACHBEZEICHNUNGEN 62 3.2.2.3. LEHRPLAENE 63 3.2.2.4. LEHRMEDIEN 64 3.2.3.
RELIGIONSUNTERRICHT IN HAMBURG UND BRANDENBURG 65 3.3.
UNTERSUCHUNGSANLAGE 66 3.3.1. ZUR FRAGESTELLUNG DER ARBEIT 67 3.3.1.1.
ZIELBESTIMMUNGEN VON RELIGIONSUNTERRICHT 67 3.3.1.2. INTERAKTIONALES
HANDELN IM UNTERRICHT 67 3.3.2. VORGEHEN UND METHODOLOGISCHE BEGRUENDUNG
69 3.3.2.1. DAS FORSCHUNGSVERFAHREN DER GROUNDED THEORY 69 3.3.2.2.
GUETEKRITERIEN 71 3.3.3. DIE FALLAUSWAHL 73 3.3.3.1. THEORETISCHE
SENSIBILITAET 73 3.3.3.2. THEORETISCHES SAMPLING UND THEORETISCHE
SAETTIGUNG 74 3.3.3.3. DAS SAMPLE 76 3.3.4. DATENERHEBUNG 78 3.4.
DATENAUSWERTUNG 80 3.4.1. AUFBEREITUNG DES ERHOBENEN MATERIALS 81 3.4.2.
DATENANALYSE 81 3.4.2.1. OFFENES KODIEREN 81 3.4.2.2. AXIALES KODIEREN
84 3.4.2.3. SELEKTIVES KODIEREN 88 3.4.3. SEQUENZIALISIERUNG DER
UNTERRICHTSEINHEITEN 88 3.5. DARSTELLUNG DER ERGEBNISSE 89 3.5.1
ANONYMISIERUNG DER DATEN 89 3.5.2 DARSTELLUNG DER RESULTATE 89 4.
FORSCHUNGSERGEBNISSE I: KATEGORIEN DER RELIGIONSVERMITTLUNG 91 4.1. DAS
UNTERRICHTSMUSTER: THEMA, FIGUR UND RAHMUNG 91 4.2 4.2.1.3.
ZUSAMMENFASSUNG: ZUR UNTERSCHEIDUNG VON RELIGIOES DENOTIERTEN UND
NICHTRELIGIOES DENOTIERTEN FIGUREN 108 4.2.2. BEISPIELE RELIGIOES
DENOTIERTER FIGUREN IN DEN UNTERRICHTSSEQUENZEN 109 4.2.3. BEISPIELE
NICHTRELIGIOES DENOTIERTER FIGUREN IN DEN UNTERRICHTSSEQUENZEN 116 4.2.4.
ZUSAMMENFASSUNG 119 4.3. DIE RAHMUNGEN DER FIGUREN 120 4.3.1. KONZEPTE,
DIMENSIONEN UND KATEGORIEN DER RAHMUNGEN 122 4.3.1.1. ERSTE DIMENSION:
KOMPLEXITAET DER FIGUREN IN DER RAHMUNG . 122 4.3.1.2. ZWEITE
DIMENSION: EXPLIZITAET DER RAHMUNG 123 4.3.1.3. DRITTE DIMENSION:
TRAEGERREFERENZ IN DER RAHMUNG 125 4.3.2. KONSEQUENZEN DER RAHMUNGEN 132
5. FORSCHUNGSERGEBNISSE II: TYPEN DER RELIGIONSVERMITTLUNG UND DEREN
ZIELBESTIMMUNGEN 133 5.1. DIE TYPOLOGIE 134 5.1.1. TYPUS 1: DIE FIGURALE
RELIGIONSVERMITTLUNG 135 5.1.2. TYPUS 2: DIE KIPPFIGURAL-DOGMATISCHE
RELIGIONSVERMITTLUNG 136 5.1.3. TYPUS 3: DIE TERRITORIAL-DOGMATISCHE
RELIGIONSVERMITTLUNG . 142 5.1.4. TYPUS 4: DIE
LEBENSWELTLICH-INDIVIDUALISIERENDE RELIGIONSVERMITTLUNG 156 5.1.5. TYPUS
5: DIE KULTURKUNDLICH-KONTEXTUELLE RELIGIONSVERMITTLUNG 170 5.1.6. TYPUS
6: DIE LEBENSWELTLICH-UNIVERSALISIERENDE RELIGIONSVERMITTLUNG 173 5.1.7.
TYPUS 7: DIE KULTURKUNDLICH-SYSTEMATISCHE RELIGIONSVERMITTLUNG 178 5.2.
ZIELBESTIMMUNG DER VERMITTLUNGSTYPEN: PARTIZIPATION AN RELIGIOESEN
KOMMUNIKATIONSSYSTEMEN 185 5.2.1. OFFENE PARTIZIPATION BEI DER FIGURALEN
RELIGIONSVERMITTLUNG 18 6. FORSCHUNGSERGEBNISSE III: WAS IST
RELIGIONSUNTERRICHT? 194 6.1. ZUM VERHAELTNIS VON UNTERRICHTSSEQUENZEN
UND UNTERRICHTSEINHEIT . 194 6.2. *RELIGIONSUNTERRICHT" UND ANDERE
UNTERRICHTE 197 6.2.1. BESTIMMUNG VON *RELIGIONSUNTERRICHT" ANHAND DER
FIGUREN UND RAHMUNGEN 198 6.2.2. ETHISCH-DOGMATISCHE *ZWISCHENRUFE" 199
6.2.3. ANDERE UNTERRICHTE 202 6.2.3.1. ETHIK-UNTERRICHT 202 6.2.3.2.
LEBENSGESTALTUNGS-UNTERRICHT 203 6.2.3.3. KULTURKUNDE-UNTERRICHT 204
6.2.4. RELIGIONSUNTERRICHT UND UNTERSCHIEDLICHE FACHBEZEICHNUNG . 206
6.3. FORMEN SCHULISCHEN RELIGIONSUNTERRICHTS 207 6.3.1. DER RELIGIOESE
UNTERRICHT 208 6.3.2. DER RELIGIONSKUNDLICHE UNTERRICHT 209 6.3.3.
ZUSAMMENFASSUNG 211 7. RAHMUNGEN VON RELIGION: EINE EMPIRISCH
GEGRUENDETE, RELIGIONSWISSENSCHAFTLICHE THEORIE DES SCHULISCHEN
RELIGIONSUNTERRICHTS 212 7.1. RELIGIOESE FORMEN SCHULISCHEN
RELIGIONSUNTERRICHTS 213 7.1.1. DER NARRATIVE RELIGIONSUNTERRICHT 213
7.1.2. DER DOGMATIKBEZOGENE RELIGIONSUNTERRICHT 214 7.1.3. DER
LEBENSWELTBEZOGENE RELIGIONSUNTERRICHT 217 7.2. KULTURKUNDLICHE FORMEN
SCHULISCHEN RELIGIONSUNTERRICHTS 221 7.2.1. DER GESCHICHTSKUNDLICHE
RELIGIONSUNTERRICHT 224 7.2.2. DER SOZIALKUNDLICHE RELIGIONSUNTERRICHT
225 7.2.3. DER SYSTEMATISCH-VERGLEICHENDE RELIGIONSUNTERRICHT 226 7.3.
ZUSAMMENFASSUNG 228 8. DISKUSSION DER FORSCHUNGSERGEBNISSE IM HORIZONT
GEGENWAERTIGER DEBATTEN 230 8.1. RELIGIONSUNTERRICHT UND SOZIOLOGISCHE
MODERNISIERUNGSTHEORIEN 230 8.1.1 10. BIBLIOGRAPHIE 279 8.1.2. DER
RELIGIONSKUNDLICHE UNTERRICHT: VERWISSENSCHAFTLICHUNG UND DIDAKTISIERUNG
VON RELIGION 240 8.1.3. FAZIT 243 8.2. RELIGIONSUNTERRICHT UND
RELIGIONSDIDAKTISCHE KONZEPTIONEN 244 8.2.1. AKTUELLE KONZEPTIONEN
RELIGIOESER FORMEN VON RELIGIONSUNTERRICHT 244 8.2.1.1. DER
DOGMATIKBEZOGENE RELIGIONSUNTERRICHT ALS EINUEBUNG DER *EIGENEN RELIGION"
245 8.2.1.2. DER UMGANG MIT *FREMDEN RELIGIONEN" IM DOGMATIK- BEZOGENEN
RELIGIONSUNTERRICHT 248 8.2.1.3. DER LEBENSWELTBEZOGENE
RELIGIONSUNTERRICHT ALS ANLEITUNG ZUR SUBJEKTIVEN ERSCHLIESSUNG DER
*EIGENEN RELIGION" 249 8.2.1.4. DER LEBENSWELTBEZOGENE
RELIGIONSUNTERRICHT ALS ANLEITUNG ZUR SUBJEKTIVEN ERSCHLIESSUNG *FREMDER
RELIGIONEN" 251 8.2.2. AKTUELLE KONZEPTIONEN RELIGIONSKUNDLICHER FORMEN
VON RELIGIONSUNTERRICHT 253 8.2.3. FAZIT 256 8.3. RELIGIONSUNTERRICHT
UND RELIGIONSRECHTLICHE DISKURSE 258 8.3.1. ZUM BEGRIFF
*RELIGIONSUNTERRICHT" 258 8.3.2. INSTITUTIONELLE VERORTUNG UND
RECHTLICHE KOORDINATEN DES RELIGIONSUNTERRICHTS IN DER SCHWEIZ 262 8.4.
KONSEQUENZEN AUS DEN FORSCHUNGSERGEBNISSEN FUER DAS VERHAELTNIS ZWISCHEN
THEOLOGIE UND RELIGIONSWISSENSCHAFT 266 9. ZUSAMMENFASSUNG DER RESULTATE
UND WEITERE FORSCHUNGSPERSPEKTIVEN 271 9.1. RELIGIONSUNTERRICHT ALS
RAHMUNG VON RELIGION 271 9.2. ERKENNTNISLEISTUNG, REICHWEITE DER
ERGEBNISSE UND WEITERE FORSCHUNGSPERSPEKTIVEN 275 |
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