Glaube und Vernunft:
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Würzburg
Echter
2009
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| Schriftenreihe: | Religion in der Moderne
20 |
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|---|---|
| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Vorwort zur zweiten Auflage 4
Einleitung 6
1 Die Natur von Überzeugungen 9
1.1 Überzeugungen als relativ zu Alternativen 9
1.2 Überzeugungen und Handlungen 15
1.3 Überzeugungen und Beweismaterial 22
1.4 Überzeugungen sind unfreiwillig 33
7.5 Gründe, Anderen Überzeugungen zuzuschreiben 35
1.6 Handeln auf Grund eigener Überzeugungen 37
1.7 Handeln auf Grund von Annahmen 42
2 Rationale Überzeugungen 45
2.1 Moralische Güte 45
2.2 Die Wichtigkeit wahrer Überzeugungen 51
2.3 Epistemische Rechtfertigung 55
2.4 Unterschiedliche induktive Kriterien 57
2.5 Synchrone internalistische Rechtfertigung 67
2.6 Synchrone externalistische Rechtfertigung 72
2.7 Die Wichtigkeit von Wissen 79
2.8 Diachrone Rechtfertigung 83
2.9 Nichtrationale Gründe für Überzeugungen 95
2.10 Rationale Handlungen 99
3 Der Wert rationaler religiöser Überzeugungen 104
3.1 Die Wichtigkeit wahrer religiöser Überzeugungen 104
3.2 Das Beweismaterial der Menschen für ihre religiösen Überzeugungen 110
3.3 Rationalität! und Rationalität von religiösen Überzeugungen 116
3.4 Rationalität^ religiöser Überzeugungen 122
3.5 Allgemeine Gründe für die Überzeugung,
dass
religiöse
Untersuchungen sinnlos sind 127
3.6 Christliche Gründe ßr die Überzeugung,
dass
religiöse
Untersuchungen sinnlos sind 131
3.7 Die christliche Tradition der religiösen Untersuchung 135
3.8 neologische Thesen über die Grenzen menschlicher Vernunft 144
3.9 Entgegengesetzte Ansprüche an Zeit 148
3.10 Nichtrationale Gründe ßr religiöse Überzeugungen 150
3.11 Ist die Wahrscheinlichkeit ihrer Wahrheit der einzige Grund,
religiöse Überzeugungen zu pflegen ? 159
4 Die Natur des Glaubens 165
4.1 Die
thomistische
Sicht des Glaubens 166
4.2 Die lutherische Sicht des Glaubens 170
4.3 Die pragmatistische Sicht des Glaubens 176
4.4 Unterschiede innerhalb der thomistischen und lutherischen
Sichtweisen 181
4.5 Glaube im frühen christlichen Denken 184
5 Der Zweck der Religion 190
5.1 Definition von Religion , Erlösung , Weg und Glaubens¬
bekenntnis 190
5.2 Der christliche Weg 193
5.3 Der buddhistische Weg 196
5.4 Religiöse Gründe, einen religiösen Weg zu verfolgen 198
5.5 Erster religiöser Grund: Um Gott oder den Göttern rechte
Verehrung und Gehorsam zu erweisen 199
5.6 Zweiter religiöser Grund: die Erlangung eigenen Heils 201
5.7 Dritter religiöser Grund: Hilfe für andere, ihr Heil zu erlangen 220
5.8 Die drei Gründe stehen nicht in Konkurrenz untereinander 221
5.9
John Hick
zum gleichen Erlösungswert von Religionen 224
5.10 Der Glaube, der im christlichen Weg enthalten ist 229
6 Die Rolle der Glaubensbekenntnisse 231
6.1 Die christliche Erklärung, wie die Nachfolge auf dem christlichen
Weg zu angemessener Verehrung und Gehorsam gegenüber Gott
oder Göttemßhrt
2ЪЪ
6.2 Die christliche Erklärung, wie die Verfolgung des christlichen Wegs
zu unserem eigenen Heil führt 238
6.3 Die christliche Erklärung, wie die Verfolgung des christlichen Wegs
anderen hilft ihr Heil zu erreichen 253
6.4 Das Glaubensbekenntnis von Nizäa 254
6.5 Die Erklärung des Buddhismus, wie die Verfolgung seines Wegs
zur Verwirklichung seiner Ziele führt 256
6.6 Die Überzeugung [belief], die notwendig ist für die Verfolgung
eines religiösen Wegs 258
6.7 Die für Kirchenmitgliedschaft erforderliche Überzeugung 266
7 Der Vergleich von Glaubensbekenntnissen 270
7.1 Die Beurteilung der Wahrscheinlichkeit des Theismus 271
7.2 Der Vergleich theistischer Religionen 272
7.3 Wunder 284
7.4 Beweismaterial für das Eintreten von Wundern 290
7.5 Vergleich von theistischen und nichttheistischen Religionen 296
7.6 Philosophische Religionen 298
7.7 Schluss 304
Nachwort: Der Glaube ist frei 307
Religiöser Glaube als Gegenstand analytischer Philosophie.
Der philosophische Hintergrund von Richard
Swinburnes Buch
Faith and Reason
(Oliver J. Wiertz) 313
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