L' asilo infantile di Giuseppina Pizzigoni: bambino e scuola in una pedagogia femminile del Novecento
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Milano
F. Angeli
2009
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| adam_text | INDICE RINGRAZIAMENTI UN IMPEGNO, UNA PROMESSA, UN APPELLO PAG. 9
INTRODUZIONE LA PEDAGOGIA DELLA SCUOLA REALIZZATA DALLE DONNE » 11 1.
UNA MAESTRA E LA SUA SCUOLA » 11 2. LE RAGIONI DELLO STUDIO » 12 3.
ASPETTI METODOLOGICI » 13 4.1 CARATTERI DISTINTIVI DELLA RICERCA » 14 5.
UN PATRIMONIO SCONFINATO » 14 6.1 DOCUMENTI DAL PRESENTE » 15 II MIO
ASILO INFANTILE DI GIUSEPPINA PIZZIGONI » 17 1. LINEE FONDAMENTALI » 17
2. PROGRAMMA » 18 3. ORARIO GENERALE » 22 4. NOTE ILLUSTRATIVE AL
PROGRAMMA » 24 PARTE PRIMA L ASILO PIZZIGONI TRA STORIA DELLA SCUOLA E
TEORIA PEDAGOGICA 1. MARIA MONTESSORI E GIUSEPPINA PIZZIGONI PIONIERE
NEL RINNOVAMENTO SCOLASTICO DI UN SECOLO » 35 1. LE CATTEDRE
UNIVERSITARIE DI PEDAGOGIA » 35 2. LA NUOVA PEDAGOGIA FONDATA DALLE
DONNE » 36 3. IL FEMMINILE DELLA SCIENZA » 38 4. DAL METODO ALLA SCUOLA
PAG. 40 5. LA QUESTIONE CRITICA SULLO SFONDO DELLA NUOVA SCUOLA » 41 6.
LA PROSPETTIVA COMPARATIVA NEL DISEGNO DI RINNOVAMENTO » 42 7. RISONANZA
SOCIALE E CONTINUITA STORICO-CULTURALE DELLA PEDA- GOGIA » 43 2. LO
SPIRITO DELLA RINNOVATA NELL EUROPA DELL EDUCAZIONE » 45 1. LA SCUOLA
RINNOVATA E DA CONSIDERARE NELLO SCENARIO PEDA- GOGICO EUROPEO? » 45 2.
UN OGGETTO DA MUSEO O UNA SCUOLA SEMPRE NUOVA? » 49 3. L IDEA DI SCUOLA
ELEMENTARE DELLA PIZZIGONI ASSOMIGLIA AL- L IDEA DI EDUCAZIONE
ELEMENTARE DI PESTALOZZI? » 50 4. UNA SCUOLA SIGNIFICATIVA » 52 PARTE
SECONDA LA PRIMA CONCETTUALIZZAZIONE DELLA SCUOLA E NOTE DI CRITICITA
DEL NOVECENTO 3. ALCUNE QUESTIONI PEDAGOGICHE A PARTIRE DAL CONCETTO DI
RISPETTO DEL BAMBINO » 57 1. INTUIZIONI PEDAGOGICHE TRA CONTINUITA E
TRASFORMAZIONE » 57 2. IL RINNOVAMENTO QUALE MODALITA PERMANENTE DELLA
SCUOLA » 59 3. IL VALORE DELL INFANZIA » 60 4. CAPOVOLGERE IL METODO »
63 5. LA BASE ETICA DEL CONCETTO DI SVILUPPO DEL BAMBINO » 64 4.
OSSERVAZIONE E SPERIMENTAZIONE » 66 1. LA DOMANDA DI EDUCAZIONE DELLA
SOCIETA » 66 2. LA PEDAGOGIA DELLA SCUOLA » 68 3. IL BAMBINO MAESTRO DI
SE STESSO » 70 4. L EDUCAZIONE ALLA COLLABORAZIONE TRA BAMBINI DI VARIE
ETA » 72 5. I CORSI DI FORMAZIONE AL METODO PIZZIGONI » 74 1. LA
FORMAZIONE DELL INSEGNANTE IN SERVIZIO » 74 2. UNA MEMORIA VIVENTE » 77
3.1 SOGGETTI-OGGETTI DEL PERCORSO FORMATIVO » 80 4. ATTITUDINE
ALL INSEGNAMENTO E STRUMENTI DI RILEVAZIONE » 84 PARTE TERZA EDUCARE
ALLA RINNOVATA 6. UNA SCUOLA DELL EDUCAZIONE UMANA E SOCIALE PAG. 91 1 .
L ESPERIENZA SENZA CONDIZIONAMENTI » 91 2. INTENDIMENTI E PRINCIPI DELLA
SCUOLA MATERNA COMUNE » 92 3. LA PRESENTAZIONE DELLA SCUOLA SPECIALE AI
GENITORI » 94 4. SCUOLA MATERNA COMUNE E SCUOLA SPECIALE » 96 5.
SIGNIFICATI DEL BENE E DEL MALE » 97 7. ORGANIZZAZIONE DELLE EDUCATRICI
E STUDIO EMPIRICO DEL BAMBINO » 99 1. PIANO DI LAVORO, RELAZIONE FINALE
E PROGRAMMAZIONE ANNUALE » 99 2.1 MEZZI PER LA CONOSCENZA DELLA
PROGRESSIONE NELL APPREN- DIMENTO » 101 3. UNA SCUOLA SENZA ETICHETTE »
115 4. LA CRITICA AL METODO SPERIMENTALE, A PARTIRE DAL CONCETTO DI
DIVINO » 117 5. LA SCIENTIFICITA CHE MUOVE DALLA RINNOVATA » 118 PARTE
QUARTA TESTIMONIANZE SULL ATTUAZIONE DEL METODO PIZZIGONI 8. NARRAZIONI
E INTERPRETAZIONI » 123 1. ALLA RICERCA DELLA PIZZIGONI » 123 2. LA MIA
ESPERIENZA ALLA RINNOVATA » 126 3. A UNA TOSA CARA E CAPRIZIOSA » 137 4.
IL METODO SPERIMENTALE E LA FORMAZIONE DELL EDUCATRICE » 142 5. LE
ALTERNE VICENDE DELL OPERA PIZZIGONI » 147 9. AUTOBIOGRAFIE MINIME » 154
1. INTUIZIONE, FANTASIA E CREATIVITA » 154 2. LA RINASCITA DELLA
SOGGETTIVITA ARTISTICA NELLA SCUOLA » 161 3. SEMPLICITA COINVOLGENTE »
167 4. CREDERE NELLA COERENZA PROFESSIONALE » 171 5. LA COOPERAZIONE DEI
GENITORI E GLI SPAZI ATTREZZATI » 179 CONTENUTI E RAPPRESENTAZIONI
DELL AZIONE EDUCATIVA » 187 BIBLIOGRAFIA » 201
L ASILO INFANTILE DI GIUSEPPINA PIZZIGONI
La ricerca che proponiamo è assolutamente nuova ed originale nel campo pedagogico, essendo
il primo lavoro sistematico sull asilo infantile della Pizzigoni, ad oltre ottanta anni dalla sua fondazione.
Lo scopo principale dello studio è quello di mostrare come una idea pedagogica possa vivere nel tempo
e svilupparsi in modo creativo, senza essere l imitazione di un model o e proponendo, invece,
un rinnovamento permanente dell educazione e del fare scuola.
Vicende alterne hanno reso encomio e biasimo alla Pizzigoni. Di fatto, questa donna ha saputo
andare controcorrente nella scuola, rimanendo nella scuola, ha rinnovato l idea e la pratica del-
l insegnamento, ha gettato le fondamenta dei cambiamenti thè hanno caratterinalo la stuoia di base
nel Novecento, ha viaggiato in una Europa che stava nascendo alla nuova era, ha letto, studiato,
riformulato la stessa pedagogia, troppo incartapecorita per liberare l infanzia.
L immagine sbiadita della pedagogia rischia di riemergere quando ci si allontana dall esigenza
profondamente umana di offrire le condizioni migliori dell apprendimento, a tutti e per tutti.
Il bambino vuole conoscere e proclama il suo desiderio di essere presente nel disegno di una
umanità in cammino perenne; va ascoltato con rispetto, con attenzione e con quella intuizione
creativa che genera e non rattrappisce.
L asilo del 1927 nasceva per rispondere ad una esigenza sociale della città di Milano interessata
dai stravolgenti processi di urbanizzazione e industrializzazione che veicolavano inevitabili conse-
guenze dì ridefinizione delle strutture familiari, di lavoro, di amicizia, comunitarie e politiche.
I Sud dell Italia andava al Nord ed il Nord guardava all Europa e all America come a due mete
di progresso scientifico e tecnologico. La ricaduta sugli assetti economici e sociali produceva un biso-
gno prima sconosciuto di istruzione e sempre di più la scuola non poteva essere considerata come
un area separata dalla società. La scuola era proposta per la società e come tale aveva il compito
di rimediare alle carenze che in essa si profilavano. Dal punto di vista metodologico, partiamo
dal documento storico, scritto dall Autrice, per poi passare al presente, narrato da altre donne
promotrici della pedagogia che stiamo studiando, protaaoniste della realizzazione contemporanea
del metodo Pizzigoni. Le testimonianze sono il segno della trasposizione, dall esperienza scolastica
trascorsa al ricordo attuale, dalla narrazione alla trascrizione, dalla versione orale a quella scritta.
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