The discovery of the extraordinary: magischer Realismus in englischsprachigen südafrikanischen Romanen der Postapartheid
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Essen
Verl. Die Blaue Eule
2009
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| Schriftenreihe: | Englischsprachige Literaturen Afrikas
15 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 387 S. 210 mm x 148 mm |
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|---|---|
| adam_text | Inhaltsverzeichnis
I.
Einleitung 13
II.
Eine Literatur im Umbruch 23
1. Dilemma 24
2. Eine Literatur in Ketten ? 27
3. (Weiße) Autoren in der Marginalisierung 31
4. Die Frage der Erneuerung 36
4.1. Lewis Nkosis Beitrag 37
4.2. Njabulo Ndebeles Wiederentdeckung des Gewöhnlichen 39
4.3.
Albie
Sachs Aufruf zur Erneuerung 46
5. Aussichten und neue Möglichkeiten in der Postapartheid 51
5.1. Postapartheid als Problem? 53
5.2. Einige Prognosen 55
5.3. Vom Gewöhnlichen zum Außergewöhnlichen 63
III.
Magischer Realismus 65
1. Von den Ursprüngen 68
2. Weitere Verbreitung: das Beispiel Lateinamerika 70
3. Typische Elemente magisch-realistischen Erzählens 75
3.1. Die magische Tatsache 79
3.2. Detailschärfe 80
3.3. Die Berührung zweier (Be)reiche 82
3.4. Die Magie der Sprache 85
3.5. Verwandlungen 87
3.6. Die Herausforderung von Zeit, Raum und Identität 89
3.7. Heimische Mythen und Folklore 91
3.8. Tendenz zur Subversion 92
3.9. Eine eigene Logik 93
4. Magischer Realismus als südafrikanische Option 95
IV.
Zum Applikationsverfahren 103
V.
Besuch in der Vergangenheit:
Welcome to the spirit world!
105
1. Zur Textauswahl 105
Ì
Λ.
She Plays with the Darkness
106
1.2.
Fish Notes and Star Songs
107
2. Gemeinsamkeiten 108
2.1. Exkurs über die Anfange der Besiedlung des südlichen Afrikas 110
2.2. Rückblickend? 111
2.3. Magische Tatsachen 1: Gemeinsam in der Gegenwart? 112
2.4. Magische Tatsachen
II:
Gemeinsam in der Vergangenheit? 117
2.5. Namen und ihre Funktionen 118
2.5.1. Namen:
Fish
120
2.5.2. Namen:
Boy
121
2.5.3. Namen: Sweet 123
2.5.4. Namen? Rebecca 124
2.6. Rituale, Verwandlungen und Metamorphosen 125
2.7. Magische Verwandlung - magischer Name 129
2.8. Bei den Khoisan 132
3. Unterschiede 135
3.1.
She
Plays
with the Darkness
— These, Antithese, Synthese 136
3.1.1. These und Antithese 13 6
3.1.2. Synthese 139
3.2.
Fish
Notes and Star Songs — die Kreise schließen sich 141
3.2.1. Sara Baartman 142
3.2.2. Star Song 147
3.2.3. (K)ein Widerspruch in sich? 147
3.2.4. Baartmans spirituelle Heimkehr 149
4. Fazit 152
VI.
Liebe, Tod und Teufel:
Sympathy for the Devil?
155
1. Zum Thema in der neueren südafrikanischen Literatur 155
1.1. Zur Textauswahl 156
1.2.
A Time of Angels
157
1.3.
Gem Squash Tokoloshe
160
2. Thematische Gemeinsamkeiten und ihre Variationen 162
3 Das Thema Liebe - in allen Varianten und Spielarten 163
3.1. Von himmlischer Liebe und höllischer Eifersucht 164
3.1.1.
Ménage(s) à trois
166
3.1.2.
Primo-Beatrice-Pasquale
167
3.1.3. Glückliche
Beatrice?
168
3.1.4.
Pasquale
und
Primo
oder:
Pasquale/Primo
171
3.1.5. Kosmischer Einfluss 173
3.2. Liebe - Katalysator von Wahnsinn, Zerstörung und Selbsthass? 175
3.2.1. Schöne Bella 175
3.2.2. (Ver-)Zweifelnde
Faith
181
3.2.3. Sex 181
4. Tod und Teufel 184
4.1. Teufelswerk? 185
4.2. Teufel
I
- Luzifer oder: Teufel im Leid 186
4.2. l. Eine Dreiecksbeziehung der etwas anderen Art 187
4.2.2. Zeit der Engel 191
4.2.3. Von der Textur des Universums 192
4.2.4. Vom Wesen des Bösen 194
4.2.5. Ein Teufel im Leid 195
4.3. Teufel
II
-
Dead Rex,
Tokoloshe et
al.
oder: den Teufel im Leib 197
4.3.1. Im Reich der Phantasie? 197
4.3.2. Von Feen, Tokoloshe und Dämonen 199
4.3.3.
Dead Rex
200
4.3.3.
1
. Des Teufels Wege zur Seele
I
202
A33.2.
Dead Rex
im Teufelskreis 203
4.3.3.3. Des Teufels Wege zur Seele
II
203
4.3.4. Tokoloshe 205
4.3.5.
Gem Squash
Tokoloshe! 206
4.3.6. Besessen 208
4.3.7. Teufelsaustreibung 209
5. Unterschiede 215
5.1. Erzähltechnisches 215
5.2. Zur Dekonstruktion von Gut und Böse 217
5.3. Südafrika - zufallige Kulisse oder notwendiger Kontext? 218
6. Fazit 222
VII.
Brinks
südafrikanische Geschichtein):
And then
an
elephant
came and blew the story away.
.. 225
1. Kontroverses? 225
2. Zur Textauswahl 231
2.1.
Imaginings of Sand
232
2.2.
Devil s Valley
233
2.3.
Praying Mantis
234
3. Gemeinsamkeiten: Die Geschichtein) der Anderen... 235
3.1. Geschichtein) wie Sand am Meer 237
3.1.1. (Traum?)Reise 238
3.1.2. Ein Erbe der besonderen Art 242
3.2. Lockruf der Geschichte: Historien aus dem Teufelstal 246
3.3. Gottesanbeter : die Geschichte eines Anderen 250
3.3.1. Ein Ich-Erzähler zwischen Alpha und Omega 251
3.3.2. Alpha( und Omega): Am Anfang ist ein Anfang
ist ein Anfang 253
4. ...unter dem Vorzeichen des Magischen Realismus 259
4.1. Von weiblicher Alterität und Magie 259
4.1.1. Scheherazades Geschichten 260
4.1.1.1. Ein elefantastisches Erzählprinzip 263
4.1.
1
.2.
I
Ieldinnen zwischen Ambition und Selbsterhalt 267
4.1.1.2.1.
Wilhelmina
270
4.1.1.2.1.1. Rückzug in den Körper 271
1.2.2.
Kamma
273
.1.2.2.1. Ein anderes Leben 277
1.2.2.2. Rückzug zur Familie 282
. 1.2.2.3. Metamorphosen als magischer Schutz 284
1.3. Zwischen den Welten: die Vogel-Frau 287
4.
4.
4.
4.
4.
4.2. Wenn Geschichte Geschichten macht 295
4.2.1. Tal der Toten 297
4.2.1.1. Der Patriarch ist tot, lang lebe der Patriarch 297
4.2.1.2. Geschichte - tot oder lebendig 299
4.2.1.3. Gleichmacher Tod? 301
4.2.1.3.1. Andere Tote: Ungerufene Geister 303
4.2.1.3.2.
Ляйгегє
Tote: Kinder 307
4.3. Vom Zauber des alten Glaubens 312
4.3.1. Prophezeiungen 313
4.3.2. Ein göttlich begnadeter Schelm 315
4.3.2.1. Jagdzauber 318
4.3.2.2. Verführung, Lust und Magie 323
4.3.2.3. P(r)icaro 324
4.3.3. Traum-Frau 328
4.3.4. Am Ende des Wortes 337
4.3.5 Erfüllung 340
5.
Brinks
Kaleidoskop der Geschichtein) Südafrikas 343
6. Fazit 352
VIII. Weitere südafrikanische Romane im Überblick 355
IX.
Schlusswort 367
X.
Literaturverzeichnis 371
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