Krankheit und Matriarchat: Thomas Manns "Betrogene" im Kontext
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Veröffentlicht: |
Berlin [u.a.]
de Gruyter
2010
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Inhalt
Einleitung.1
I
Weiblichkeit, Krebs und >Deutsche Republik
Zu den Besonderheiten der Handlungsparameter.9
1 Zur Problematisierang der sexuellen Differenz.11
1.1 Die Brechung der Geschlechterstereotype im frühen
und frühesten Erzählwerk.15
1.2 Ken Keaton und die stereotypen Amerikaner
des früheren Erzählwerks.22
1.3 Die Umkehrung der Geschlechterrollen im Spätwerk.29
1.4 Die Krise der Männlichkeit in der Betrogenen.,.45
1.5 Die Mediziner als Gegenstand der Institutionskritik.52
2 Zum >gendering< der Krankheit
Die Betrogene im literaturgeschichtlichen Zusammenhang.68
2.1 Theodor
Storm:
Ein Bekenntnis.70
2.1.1
Storms
Erzählung im zeit- und rechtsgeschichtlichen
Kontext.71
2.1.2
Storms »Novella
medici«
und der medizinische
Fortschritt.80
2.1.3 Das modern-medizinische Menschenbild und
»die dunklen Regionen des Seelenlebens«.86
2.1.4 Die Spezifikation des weiblichem Krebses und die
Erkrankung des realen Autors.96
2.2 Gottfried
Benn:
Mann und Fraugehn durch die
Knbsbaracke.105
3 Zur Topographie des Handlungsorts.117
3.1 Die territoriale Verdrängung der Krankheit
im Vergleich mit
Storms
Bekenntnis.117
3.2 Düsseldorf und die Aussparung von Großstadt
und Indus
trie
.122
X
Inhalt
3.3 Die mentalitätsgeschichtlichen Implikationen
der Ortsverschiebung.138
4 Zwanzigerjahre und Kriegsausbruch
Zu Thomas Manns Rückdatierung der Republik.143
4.1 Die strukturgebende Funktion des Ersten Weltkriegs
in Thomas Manns Erzählwerk.143
4.2 Von Deutscher Republik.147
4.3 »[D]ie Republik als innere Tatsache« und die
Männlichkeitskrise der Betrogenen.150
II
»Verjüngung«, »Hetärismus« und sozialer »Rückschlag«
Zur Funktion des Mythos.155
1 Die Reminiszenzen an Genesis 18.157
1.1 Zur Herkunft und Bedeutsamkeit der lutherbiblischen
Archaismen.158
1.2 »Patriarchat und Widerstand«.161
1.3 Das weibliche Gelächter und seine Negation.165
2 Die Apuleius-Reminiszenzen.170
2.1 Der Vorname
»Rosalie«
.170
2.2 Die Parallelen zu Amor und'Psyche.175
2.3
Oie
betrogene als Parodie.181
2.4 Sehen versus Riechen.187
3 Johann Jakob Bachofen und die Rezeptionsgeschichte
des Märchens von Amor und Psyche.194
3.1 Das Märchen von Amor und Psyche in der
deutschsprachigen Kultur des neunzehnten
Jahrhunderts.198
3.2 Bachofens Interpretation von Lampe und Blick.206
3.3 >Hetärismus< in der Betrogenen.208
3.3.1 Krebs und >Hetärismus<.212
3.3.2 »Der Sumpf und seine Gewächse«.218
4 Thomas Manns politische Bachofen-Rezeption.223
4.1 Mario und der Zauberer. Ein tragisches Reiseerlebnis.231
4.1.1 Orts- und Personennamen: Die »Principejssa]
X.«
und die Männlichkeitskrise der Italiener.235
4.1.2 Die Nivellierung der italienischen Gesellschaft.250
4.1.3 Die Orientalisierang Italiens.256
4.2 Die Pariser Rechenschaß und Alfred Baeumlers
Bachofen-Lektüre.263
4.3 DoktorFaustus.270
4.3.1 »[D]as Goldene
Horn«
.272
Inhalt
XI
4.3.2 Das italienische Kapitel XXIV.283
4.3.3 >Vorkrieg<, Krieg und Republik.290
4.3.4 Die aufgeführten und eingespielten Opern.299
4.4 Die ideologischen Implikationen der Berngenen
und die blinden Stellen der Apuleius-Reminiszenzen.306
Zusammenfassung.313
Anhang.317
Abbildungen.319
Bibliographie.325
Werkregister.354
Personenregister.356 |
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