Ruch "księży patriotów" w województwie katowickim w latach 1945 - 1956:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | Polish |
| Veröffentlicht: |
Warszawa [u.a.]
Instytut Pamięci Narodowej - Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu
2009
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Abstract |
| Beschreibung: | Zsfassung in dt., litauischer u. slowak. Sprache |
| Beschreibung: | 399 S. graph. Darst., Kt. 24 cm |
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Obsah
.......................................................... 7
Turinys
......................................................... 9
Inhaltsverzeichnis ................................................ 11
Wykaz skrótów
................................................... 13
Przedmowa (Wiesław J.
Wysockî)
.................................... 19
Wstęp
.......................................................... 21
Rozdział
1
Kościół w nowej Polsce. Zagadnienie
res mixtae.
„księża patrioci
___ 31
1.
„Ksiądz patriota
............................................... 31
2.
Sytuacja Kościoła od zakończenia wojny
............................ 37
3.
„Księża patrioci a władze bezpieczeństwa
........................... 56
Rozdział
11
Początki i rozwój ruchu „księży patriotów w województwie śląskim/
katowickim/stalinogrodzkim
...................................... 71
1.
Powołanie sekcji księży przy Zarządzie Okręgowym ZBoWiD w Katowi¬
cach
........................................................ 71
2.
Okręgowa Komisja Księży przy ZBoWiD w Katowicach/Stalinogrodzie
... 98
3.
Komisja Likwidacyjna i formalne zakończenie działalności „księży patrio¬
tów
........................................................ 131
Rozdział
111
„Księża patrioci a organizacje pokrewne
.......................... 134
1.
Przejęcie
Caritas
w województwie śląskim/katowickim
................. 135
2.
Narodziny konkurencji
-
ruch „intelektualistów
...................... 147
3.
Współpraca z
Paxem:
Komisja Duchownych i Świeckich Działaczy Katoli¬
ckich
....................................................... 164
Rozdział
IV
Ruch „księży patriotów wobec władz kościelnych
.................. 173
1.
„Księża patrioci a władza duchowna
............................... 173
2.
W konflikcie z rządcami diecezji
................................... 182
3.
W warunkach koegzystencji
...................................... 194
5
Spis
tresei
Rozdziat
V
Działalność „księży patriotów
................................... 232
1.
Akcja pokojowa i sprawa ziem zachodnich
........................... 232
2.
Akcja przedwyborcza i problemy wsi
............................... 250
3.
Kampania ideologiczna
.......................................... 258
Zakończenie
..................................................... 276
Spis załączników
................................................. 279
Załączniki
....................................................... 280
Spis tabel
....................................................... 325
Tabele
.......................................................... 327
Spis map
........................................................ 347
Zoznam máp.....................................................
347
Žemélapiu,
sarasas
................................................ 347
Kartenverzeichnis ................................................ 347
Mapy
.......................................................... 348
Bibliografía
..................................................... 352
Indeks nazwisk
................................................... 371
Indeks geograficzny
............................................... 383
Resume
(preklad
Peter
Baluri).......................................
395
Resiumè (vertimé Marina Morozova)
................................. 397
Zusammenfassung (Übersetzung
Paweł Kosiński)
....................... 399
Obsah
Zoznam skratiek
.................................................. 13
Predslovie
(Wiesław
J.
Wysockî)......................................
19
Úvod
........................................................... 21
I.
kapitola
Cirkev v novom Poľsku. Otázka
res mixtae:
„Vlasteneckí kňazi
........ 31
1.
„Vlastenecký kňaz
............................................. 31
2.
Situácia cirkvi po skončení vojny
.................................. 37
3.
„Vlasteneckí kňazi a štátna bezpečnosť
............................. 56
II.
kapitola
Začiatky a rozvoj hnutia „vlasteneckých kňazov v sliezskom/katovickom/
stalinogrodskom vojvodstve
....................................... 71
1.
Vytvorenie sekcie kňazov pri Krajskom výbore ZBoWiD v Katoviciach
___ 71
2.
Krajská komisia kňazov pri ZBoWiD v Katoviciach/Stalinogrode
......... 98
3.
Likvidačná komisia a formálne ukončenie činnosti „vlasteneckých kňazov
.. 131
III.
kapitola
„Vlasteneckí kňazi a príbuzenské organizácie
....................... 134
1.
Prevzatie Caritasu v sliezskom/katovickom vojvodstve
................. 135
2.
Vznik konkurencie
-
hnutie „intelektuálov
.......................... 147
3.
Spolupráca s Paxom: Komisia duchovných a svetských katolíckych aktivi¬
stov
........................................................ 164
IV.
kapitola
Postoj hnutia „vlasteneckých kňazov k cirkevnej vrchnosti
............ 173
1.
„Vlasteneckí kňazi a cirkevná vrchnosť
............................. 173
2.
V konflikte so správcami diecézy
.................................. 182
3.
V podmienkach spolunažívania
.................................... 194
V. kapitola
Činnosť „vlasteneckých kňazov
................................... 232
1.
Mierová
alceia
a otázka západných oblastí
............................ 232
2.
Predvolebná akcia a problémy dediny
............................... 250
3.
Ideologická kampaň
............................................. 258
7
Obsah
Záver
.......................................................... 276
Zoznam príloh
................................................... 279
Prílohy
......................................................... 280
Zoznam tabuliek
.................................................. 325
Tabuľky
........................................................ 327
Zoznam máp
..................................................... 347
Mapy
.......................................................... 348
Bibliografía
..................................................... 352
Menný index
.................................................... 371
Geografický index
................................................ 383
Resumé
......................................................... 395
Preklad Peter Balun
Turínys
Santrumpos
..................................................... 13
{zanga
{Wiesław
J.
Wysocki)
........................................ 19
{vadas..........................................................
21
I skyrius
Bažnyčia naujojoje Lenkijoje.
Res
mixtae problematika:
„kunigai
patrio-
tai
............................................................ 31
1.
„Kunigas
patriotas
............................................. 31
2.
Bažnyčios
situacija po
karo
pabaigos
............................... 37
3.
„Kunigai
patriótái
ir saugumo
valdžia..............................
56
II
skyrius
„Kunigij
patriotą
judèjimo
pradžia
ir vystimasis Silesijos/Katovicu/Sta-
lingrado vaivadijuose
............................................. 71
l.Kunign sekcijos ikurimas prie ZBoWiD Katovicuose/Stalingrade
......... 71
2.Apylinkès
kunigą
komisija
prie ZBoWiD Katovicuose/Stalingrade
........ 98
3.
Likvidavimo komisija
ir formali „kunigu_
patriotą
veiklos pabaiga
........ 131
III skyrius
„Kunigai
patriótái
ir giminigos organizacijos
........................ 134
1.
Caritas
perèmimas Silezijos/Katovica vaivadijoje
..................... 135
2.
Konkurecijos gimimas
-
„intelektuála
judéjimas
..................... 147
3.
Bendradarbiavimas su PAX u: Kataliku. dvasininkii ir
pasaulietinią
veikèja
komisija
..................................................... 164
IV
skyrius
„Kunigij
patriotą
judéjimas
bažnyčios valdžio akivaizdoje
............ 173
1.
„Kunigai
patriótái
ir dvasinè
valdžia...............................
173
2.
Konflikte
su
vyskupijos valdytojais
................................. 182
3.
Koegzistencijos sąlygomis
........................................ 194
V
skyrius
„Kunigij
patriotij veikla
......................................... 232
1.
Taikos
akcija
bei
Vakara
žemiii klausymas
........................... 232
2.
Priešrinkimině
akcija
ir kaìmo problemos
............................ 250
Turínys
3.
Ideologinè
kampanija
............................................ 258
Pabaiga
......................................................... 276
Priedą
sarasas
.................................................... 279
Priedai
......................................................... 280
Lentelrq
sarasas ..................................................
325
Lentelès
........................................................ 327
Žemelaphj.
sarasas
................................................ 347
Žemélapiai
...................................................... 348
Bibliografija
...................................................... 352
Pavardžhi
rodyklè
................................................ 371
Geografmè rodyklè
............................................... 383
Resiumè
........................................................ 397
Vertimè
Marina Morozova
Inhaltsverzeichnis
Abkürzungsverzeichnis............................................ 13
Vorwort
{Wiesław
J.
Wysocìa)
....................................... 19
Einleitung....................................................... 21
Kapitel
I
Die Kirche des neuen Polen. Das Problem
res mixtae:
die „Patriotischen
Priester .................................................... 31
1. Der „Patriotische Priester ........................................ 31
2. Die Situation der Kirche seit Kriegsende............................. 37
3. Die „Patriotischen Priester und die Sicherheitsbehörden................ 56
Kapitel
II
Anfänge und Entwicklung der Bewegung der „Patriotischen Priester in
der Woiwodschaft Schlesien/Kattowitz/Stalinogrod (Stalin-Stadt)........ 71
1. Die Gründung der Priestergruppe bei der Bezirksverwaltung des Verbandes
der Kämpfer für Freiheit und Demokratie in Kattowitz................ 71
2. Die Bezirkskommission der Priester bei dem Verband der Kämpfer für Freiheit
und Demokratie in Kattowitz/Stalinogrod .......................... 98
3. Die Liquidationskommission und das formelle Ende der Tätigkeit der „Patrio¬
tischen Priester .............................................. 131
Kapitel
III
Die „Patriotischen Priester und verwandte Organisationen............ 134
1. Die Übernahme des Caritas in der Woiwodschaft Schlesien/Kattowitz ..... 135
2. Die Entstehung der Konkurrenz - die Bewegung der „Intellektuellen ..... 147
3. Die Zusammenarbeit mit
Pax: Die
Kommission der geistlichen und laizistis¬
chen katholischen Funktionäre................................... 164
Kapitel
IV
Die Bewegung der „Patriotischen Priester und die Kirchenbehörden___ 173
1. Die „Patriotischen Priester und die geistliche Gewalt.................. 173
2. Im Konflikt mit den Diözesenadministratoren ........................ 182
3. Unter den Bedingungen der Koexistenz ............................. 194
11
Inhaltsverzeichnis
Kapitel
V
Die Tätigkeit der „Patriotischen Priester ........................... 232
1. Die Friedensaktion und das Problem der Westgebiete................... 232
2. Die Wahlaktion und die Probleme auf dem Dorf....................... 250
3. Die ideologische Kampagne ...................................... 258
Schlußbemerkung ................................................ 276
Anlagenverzeichnis ............................................... 279
Anlagen ........................................................ 280
Verzeichnis der Tabellen ........................................... 325
Tabellen........................................................ 327
Kartenverzeichnis ................................................ 347
Karten.......................................................... 348
Bibliographie.................................................... 352
Namenregister ................................................... 371
Ortsregister...................................................... 383
Zusammenfassung................................................ 399
Übersetzung
Paweł Kosiński
Zusammenfassung
Die vorliegende Monographie „Die Bewegung der »Priester-Patrioten« in der
Woiwodschaft Kattowitz in den Jahren 1949-1956 behandelt die Geschichte einer
Gruppe der römisch-katholischen Geistlichkeit, die mit den Polen nach dem Zweiten
Weltkrieg aufgezwungenen kommunistischen Regierungen zusammenarbeitete. Diese
Geistlichen, die sich selbst „Patriotische Priester nannten (das heißt, sie arbeiteten
nach ihrem Verständnis zum Wohl des Vaterlandes - im Unterschied zum übrigen Teil
des angeblich unpatriotischen Klerus, der gegenüber den Kommunisten eher feindlich
eingestellt war), waren innerhalb der katholischen Kirche den Großteil der Zeit der
sowjetischen Dominanz in Polen (1944-1990) - in organisierter Form seit 1950 - tätig.
Die Bewegung und ihre Tätigkeit ging auf die durch die Kommunisten in den 1920er
Jahren in der Sowjetunion ausgearbeiteten Erfahrungen zurück, wo man zunächst
innerhalb der orthodoxen Kirche Spaltungsbewegungen initiierte und - parallel zu reli¬
giösen Verfolgungen - die orthodoxe Hierarchie und Geistlichkeit dem Staat unterord¬
nete. Dieses Model wurde (und wird) - mit verschiedenen Varianten - in allen Länder
unter kommunistischer Herrschaft angewandt. Seinen Schlusspunkt bildete entweder
die Absorption der lokalen Kirchen durch die dominierende griechisch-orthodoxe
Kirche (seit 1946 die griechisch-katholische Kirchen), oder Schaffung einer nationalen
Kirche - katholisch, aber unabhängig von Rom (wie etwa die sog. Patriotische Kirche
in China seit 1957), oder totale „Atheisation (Albanien seit 1967). Der Zwischenweg
in den Ländern mit starker katholischer Glaubensausrichtung war die allmähliche
Zerstörung kirchlicher Strukturen von innen durch die Einschleusung von den laizis¬
tischen Behörden hörigen „Patriotischen Priestern . Mit Hilfe des kommunistischen
Sicherheitsapparates und der staatlichen Verwaltung schufen sie in Polen eigene Orga¬
nisationsstrukturen (die Bezirkskommissionen der Priester [BKP] auf regionaler Ebene
sowie die Hauptkommission der Priester) und begannen in den Jahren 1952-1953 all¬
mählich damit, die Macht in den Diözesen zu übernehmen. Die Verhaftung von Primas
Stefan
Wyszyński
und die Terrorisierung des Episkopates hemmten diesen Prozess,
ähnlich wie in der Sowjetunion, wo die sogenannte „lebende griechisch-orthodoxe
Kirche
(„Живая Церковь )
gegenüber dem Moskauer Patriarchat, der den Weg der
Zusammenarbeit mit den Kommunisten wählte, ganz in den Hintergrund trat. Folgende
Strukturen dieser Bewegung bestanden in Polen in den Jahren 1950-1990: zunächst
(1950-1955) als Kommision der Priester beim Verband der Kämpfer für Freiheit und
Demokratie (VKfFuD - eine monopolistische, 1949 durch die Kommunisten ins Leben
gerufene Kombattantenorganisation), dann (1953-1956) in Form der Kommissionen
der geistlichen und laizistischen katholischen Funktionäre bei der Nationalen Front,
schließlich (1959-1990) den Milieupriesterkreisen bei der katholischen Vereinigung
„Caritas , die die kommunistischen Behörden bereits 1950 von der Kirche abgetrennt
399
Zusammenfassung
hatten. Die erste Gruppe so gesinnter Geistlicher zählte im 1949 insgesamt 45 Priester.
Gegen Ende der 1970er Jahre waren es -trotz Mahnbriefen des Episkopates - in ganz
Polen über 1700 Kleriker. Der Autor beschreibt die Entstehung und Entwicklung der
Kommisionen der Priester auf dem Gebiete der Woiwodschaft Kattowitz mit Oberschle¬
sien, Teschener Schlesien, dem Dombrowaer Becken und der Region Tschenstochau
(also die Diözesen Kattowitz und Tschenstochau sowie die Apostolische
Administratur
Oppeln). In der Monographie wird vor dem Hintergrund der Kirchengeschichte in den
ersten fünf Nachkriegsjahren die Entstehung der Kommission der Priester, darunter die
Verbindungen der Geistlichen mit dem Sicherheitsapparat (vor allem die Militärgeist¬
lichen), beschrieben. Dabei werden die Strukturen der Kommission und ihre Tätigkeit
kurz besprochen. Ein beträchtlicher Teil der Arbeit ist dem Problem der Obedienz, dem
Verhältnis der „Patriotischen Priester gegenüber der geistlichen Macht (den Bischö¬
fen) sowie ihrer Funktionsweise in jenem Zeitabschnitt gewidmet, als sie die Macht in
der Diözese Kattowitz übernahmen (1952-1956). Besondere Aufmerkamkeit erfahren
dabei die Beziehungen der „Patriotischen Priester zu den Konkurrenzbewegungen
innerhalb der den Kommunisten hörigen Katholiken, vor allem aus dem Verein PAX
von
Bolesław Piasecki,
der die Kommissionen der Priester gleich zweimal (im Jahre
1953 und 1955) niederwarf und mit Zustimmung der kommunistischen Machthaber
die Bewegung der „Patriotischen Priester sich selbst unterstellte. Die Arbeit ergänzen
Tabellen sowie weitere Anlagen und Karten.
Übersetzung
Paweł Kosiński
------------—
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Bayerische
ι
Staatsbibliothek
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