Von solitaire zu solidaire: Albert Camus' Entwurf einer Ethik
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| Veröffentlicht: |
Marburg
Tectum-Verl.
2009
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INHALTSVERZEICHNIS A DAS PROBLEM DER MORALBEGRUENDUNG IM NIHILISMUS 11 B
DER AUSGANGSPUNKT IN DER ABSURDITAET 15 1 DIE AUSEINANDERSETZUNG MIT DEM
NIHILISMUS 15 2 DIE ABSURDITAET 19 2.1 ENTSTEHUNG UND HERKOEMMLICHE
DEFINITION 19 2.1.1 SARTRE 20 2.1.2 CIORAN 22 2.1.3 ABSURDES THEATER 24
2.2 DEFINITION UND BEDEUTUNG BEI CAMUS 25 2.3 KRITIK AN DER KONZEPTION
DES ABSURDEN 29 3 FOLGERUNGEN AUS DER ABSURDITAET 33 3.1 DAS FEHLEN EINER
MORAL 35 3.2 LEBENSENTWUERFE 37 3.2.1 FREIHEIT 39 3.2.2 LEIDENSCHAFT 40
3.2.3 AUFLEHNUNG 43 C DIE REVOLTE 45 1 DIE METAPHYSISCHE REVOLTE 46 1.1
DER PROTEST GEGEN DAS BOESE 46 1.2 DIE SUCHE NACH WERTEN 48
BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/992934427 DIGITALISIERT
DURCH 3.3.2 DAS MASS IN DER REVOLTE 98 2 DIE HISTORISCHE REVOLTE 51 2.1
REVOLTE UND REVOLUTION 51 2.2 DIE REVOLTE ALS KAMPF UM FREIHEIT UND
GERECHTIGKEIT 52 2.3 DIE ANALYSE DER HISTORISCHEN REVOLUTIONEN 53 2.3.1
DER ABSOLUTHEITSANSPRUCH 56 2.3.2 DER NIHILISMUS 58 2.3.3 DIE
GESCHICHTLICHKEIT 61 2.4 KRITIK 68 2.4.1 BRUCH VON ABSURDITAET ZU SINN 68
2.4.2 BRUCH VON METAPHYSISCHER ZU HISTORISCHER REVOLTE 69 3 MORALISCHE
GEGENENTWUERFE 72 3.1 SOLIDARITAET UND MENSCHENWUERDE 73 3.1.1 CAMUS 73
3.1.2 RORTY 78 3.2 DAS DILEMMA DER GEWALT 82 3.2.1 DIE TODESSTRAFE 84
3.2.2 DAS VERBOT DES MORDES 86 3.2.3 LEBEN FUER LEBEN (DIE GERECHTEN) 89
3.2.4 AUSWEITUNG DES GEWALTBEGRIFFES (RORTY) 94 3.3 DIE SPANNUNG
ZWISCHEN ZWEI POLEN 95 3.3.1 DER BEGRIFF DES MASSES 96 F LITERATUR. 147 D
DIE ETHIK 103 1 BEGRIFFSBESTIMMUNG UND UEBERBLICK 103 2 EINORDNUNG 107 3
ETHIK ALS PRIMA PHILOSOPHIA 107 4 MERKMALE 109 5 BESONDERHEITEN 113 6
AUFBAU 115 6.1 DIE GEFUEHLS- UND SOZIALETHIK 117 6.1.1 SOLIDARITAET 119
6.1.2 TUGENDETHIK 124 6.2 DIE POLITISCHE ETHIK 127 6.2.1 ALGERIEN 129
6.2.2 RESISTANCE 131 6.3 DIE GLUECKSETHIK 133 6.3.1 FREUDE AM LEBEN UND
NARURSCHOENHEIT 135 6.3.2 LIEBE ZU MITMENSCHEN 138 6.4 ABGRENZUNG ZU
CIORAN UND RORTY 140 E FAZIT 143 |
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