Theologie im Risiko der Gegenwart: Studien zur kenotischen Existenz der Pastoraltheologie zwischen Universität, Kirche und Gesellschaft
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Stuttgart
Kohlhammer
2010
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| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Vorwort ................................................................................................................... 9
Kritik der Pastoraltheologie........................................................... 13
Prekäre Gegenwärtigkeit.......................................................................... 15
. 1 Die Gegenwart der Kirche: eine Krise ........................................................ 15
.2 Die Krise der Kirche der Gegenwart: ein Bruch ......................................... 17
. 3 Die Geschichte der Gegenwart.................................................................... 20
.4 Die prekäre Gegenwärtigkeit der Pastoraltheologie .................................... 24
2 Pastoraltheologie als „Handlungswissenschaft ·.
eine prekäre Gegenwärtigkeit .................................................................. 27
2. 1 Die allzu geläufige Gegenwärtigkeit der Pastoraltheologie ........................ 27
2. 2 Praktische Theologie als „Handlungstheorie ............................................. 27
2. 3 Aulbrechende Kritik
I:
Herbert Haslinger................................................... 30
2. 4 Aulbrechende Kritik
II:
Michael Ilölzl ....................................................... 32
2. 5 Normativitätsüberschuss und Realitätsdistanz ............................................ 39
3
Materiale
Entgrenzung - methodische Begrenzung:
Praktische Theologie als „Empirische Theologie .................................43
3. 1 Entstehungsgründe der „Empirischen Theologie ...................................... 43
3.2 „Empirische Theologie : die Reichweite ihrer Lösungen ........................... 53
3.3 Das Problem der Rettung durch Methodenrestriktion ................................. 67
II
Der
Or t dkr
Pastoraltheologie:
dik
Universität ........................69
Kirche und Universität ............................................................................. 71
. 1 Ein doppelter Vorspruch ............................................................................. 71
.2 Zur Lage der katholischen Kirche in Österreich ......................................... 73
. 3 Zur Lage der österreichischen Universitäten............................................... 74
. 4 Die Binnenrelation Kirche Universität ..................................................... 77
. 5 Ein gemeinsames Problem .......................................................................... 78
. 6 Wie weiter? ................................................................................................. 80
2 Die Universität als pastoraler Ort............................................................ 84
2. 1 Theologie als
pastorales
Handeln ................................................................ 84
2. 2 Theologie an staatlichen Universitäten ....................................................... 85
2. 3 Wissenschaft und Existenz.......................................................................... 86
2. 4 Theologie und Tradition .............................................................................. 88
2. 5 Pastoral: ihre Aufgabe ................................................................................. 89
2.6 Pastoral - Avantgarde -
Prophétie
.............................................................. 90
III
1
1. 1
1.2
1.3
1.4
2
2. 1
2.2
2.3
2.4
2.5
З
3. 1
3.2
3.3
3.4
4
4. 1
4.2
4.3
4.4
5
5. 1
5.2
5.3
IV
1
1. 1
1.2
1.3
2
2. 1
2 2
2.3
2.4
Die pastorale
Konstitution der Theologie ...................................93
Die Theologie im Feld der „Postsäkularität ..........................................95
„Postsäkulariäf: die späte Entdeckung eines drohenden Verlustes ............ 95
Liquidierungen: zu den Verflüssigungsprozessen des religiösen Feldes..... 97
Die katholische Theologie, ihre alten Gegner und neuen Freunde............ 100
Pastorale Kirchlichkeit der Theologie ....................................................... 101
Strukturprobleme des theologischen Diskurses.................................... 104
Von der notwendigen Anwesenheit des Fremden in der Theologie .......... 104
Die neuzeitliche Situation der Theologie .................................................. 106
Diskursorganisation statt Diskursinnovation............................................. 109
Die Kirche und das Fremde in der Theologie............................................ 112
Das Fremde: eine Perspektive der Theologie ............................................ 117
Die Pastoral theologischen Handelns..................................................... 119
Theologie als kirchliche Praxis: das Problem............................................ 119
Vom Vorsprung zum Rückstand: die Theologie im Volk Gottes.............. 120
Die
pastorale
Aufgabe der Theologie heute .............................................. 127
Eine selbstkritische Anfrage zum Schluss................................................. 129
Pastorale oder philosophische Einheit der Theologie?......................... 131
Eine neue Einheitskonzeption der Theologie auf philosophischer Basis .. 131
Der Hintergrand: kirchlicher „Kommunitarismus ................................... 132
Die manifesten Pluralitätsdefizite.............................................................. 133
Eine
pastorale
Perspektive auf die Philosophie in der Theologie.............. 135
Lehramt, Theologie und Volk Gottes .................................................... 138
Die Relativierung eines alten Duopols ...................................................... 138
„Wächter unter sich: die neue Struktur.................................................... 141
Die
pastorale
Aufgabe von Theologie und Lehramt im Volk Gottes ........ 142
Strukturelemente der Pastoraltheologie................................................ 145
Zum Philosophiebedarf der Praktischen Theologie............................. 147
Praktische Theologie und Philosophie ...................................................... 147
Zur Geschichte der Theorieorientierung von Praktischer Theologie......... 152
Philosophie als Partnerin in der Wahrnehmung der Gegenwart................ 157
Welche Theologien brauchen welche Philosophien?............................ 164
Interferenzen: Theologie und Philosophie im theologischen Diskurs ....... 164
„Katholische Philosophie als Epiphänomen des Lehramtes .................... 165
Die Philosophie: Schwester im Wagnis der Gegenwart ........................... 168
Ein Indikator: welche Theologien welche Philosophien brauchen............ 172
3 Wer braucht Pastoraltheologie wozu?................................................... 176
3. 1 Das Ende der Selbstverständlichkeiten ..................................................... 176
3.2 Die Gründungskonstellation der Pastoraltheologie: ein Riss .................... 176
3. 3 Die Krise der Gegenwart an den Polen der Pastoraltheologie................... 179
3. 4 Perspektiven der Pastoraltheologie............................................................ 184
4 Pastoraltheologie als Kulturwissenschaft des Volkes Gottes............... 190
4. 1 Historisches ............................................................................................... 190
4. 2 Kritisches................................................................................................... 192
4.3 Pastoraltheologie als Kulturwissenschaft des Volkes Gottes .................... 194
V
Die kenotische Struktur der Praktischen Theologie.............................203
1 Die kenotische Wende der katholischen Ekklesiologie ............................. 205
2 Das Design der Pastoraltheologie.............................................................. 212
3 Wissenschaft: die Preisgabe der erhabenen Perspektive ........................... 214
4 Kirche: das Risiko der pragmatischen Verifikation .................................. 219
5 Staat, Gesellschaft, Kultur: das Risiko der Gegenwärtigkeit..................... 224
6 Instabil und folgenreich............................................................................. 229
VI
Anhang: Diskussion „Die Schwächen der Pastoraltheologie .............233
Gesamtliteraturverzeichnis................................................................................247
Personenindex.....................................................................................................266
Quellennachweise ...............................................................................................271
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