Theorie und Praxis bei Augustin: eine Verhältnisbestimmung
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Veröffentlicht: |
Freiburg, Br. ; München
Alber
2009
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adam_text | INHALT EINLEITUNG 13 1. DIE FRAGESTELLUNG 13 2. STAND DER FORSCHUNG UND
HAUPTTHESE 16 3. GLIEDERUNG DER ARBEIT 20 ERSTES KAPITEL: THEORETISCHES
UND PRAKTISCHES WISSEN .... 23 I. PLATONISCHE EINHEIT 23 A. KOENIGLICHES
WISSEN 23 B. EINHEIT 25 II. DIE UNTERSCHEIDUNG DES ARISTOTELES 28 A. DIE
TATSACHE DER UNTERSCHEIDUNG 28 B. KRITERIEN DER UNTERSCHEIDUNG 30 C.
PHRONESIS UND SOPHIA 33 III. STOISCHE EINHEIT 36 A. DIE EINHEIT DES
HEGEMONIKON 37 B. DIE EINTEILUNG DER WISSENSCHAFTEN 37 C. DIE DEFINITION
DER WEISHEIT 39 IV. DIE POSITION AUGUSTINS 41 A. EIN
PHILOSOPHIEGESCHICHTLICHES KAPITEL IN DE CIVITATE DEI 41 B. DIE
EINTEILUNG DER WISSENSCHAFTEN 47 1. DIE WISSENSCHAFTSEINTEILUNG VON DE
ORDINE 48 2. DER UEBERGANG ZU DE DOCTRINA CHRISTIANA 56 3. DIALECTICA UND
ARITHMETICA - EINHEIT UND WEISHEIT . 61 A) DIALECTICA: UNTERSCHEIDEN,
VERKNUEPFEN UND URTEILEN 62 B) ARITHMETICA UND SAPIENTIA PROPRIE 6
BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/993646514 DIGITALISIERT
DURCH INHALT 5. DIE DREITEILUNG DER PHILOSOPHIE 78 C. SCIENTIA UND
SAPIENTIA 82 1. FRUEHE ENTWICKLUNG DER WEISHEITSIDEE 82 2. RATIO INFERIOR
UND SUPERIOR 88 3. SCIENTIA UND SAPIENTIA IN DE TRINITATE 94 4. SCIENTIA
102 A) DER GEGENSTAND DER SCIENTIA 102 B) SCIENTIA, TUGEND UND LIEBE 107
C) DIE SCIENTIA BLAEHT AUF 113 5. ZUSAMMENFASSUNG DER POSITION AUGUSTINS
115 ZWEITES KAPITEL: GOTT, KOSMOS UND MENSCHLICHE PRAXIS . . . 121 I.
DIE ANTIKEN POSITIONEN 121 A) PIATON 121 B) ARISTOTELES 123 C) DIESTOA
125 II. AUGUSTIN 125 A. MENSCHLICHE MEDIETAS, GOTT UND KOSMOS 126 1.
GOTTESNAEHE, GOTTESFERNE UND VERMITTLUNG 127 2. KOSMOS 131 3. MENSCHLICHE
MEDIETAS UND VERGOTTUNG 135 A) MEDIETAS IN SPANNUNG 135 B)
GOTTEBENBILDLICHKEIT UND VERGOTTUNG 138 B. DIE UNTERSCHEIDUNG ZWISCHEN
UTI UN A- 11 INHALT DRITTES KAPITEL: AKTIVES UND KONTEMPLATIVES LEBEN
172 I. DIE ANTIKEN POSITIONEN 172 A) PIATON 172 B) ARISTOTELES 174 C)
DIESTOA 178 II. AUGUSTIN 180 A. DIE FRAGE NACH DER SELIGKEIT UND DEN
LEBENSWEISEN IN DER FRUEHEN REFLEKTION 181 1. DER BEGRIFF DER SELIGKEIT
181 2. DIE LEBENSWEISEN 184 A) CONTRA ACADEMICOS UND DE BEATA VITA 184
B) DE ORDINE 186 B. DIE REIFE REFLEKTION UEBER DIE LEBENSWEISEN 189 1.
DIE SELIGKEIT 189 2. SELIGKEIT UND LEBENSWEISEN 192 C. DAS AKTIVE LEBEN:
REINIGUNG, GLAUBE UND HANDLUNG . 196 1. DIE NOTWENDIGKEIT VON REINIGUNG
196 2. GLAUBE ALS REINIGUNG 198 3. GLAUBE, HANDLUNG UND NECESSITAS 202
D. DAS KONTEMPLATIVE LEBEN 205 1. DIE BEGRUENDUNG 205 2. DIE MOEGLICHKEIT
DER GOTTESSCHAU 208 E. MODELLE DER LEBENSWEISEN 212 1. ABSCHIED VOM
KOENIG-PHILOSOPHEN 212 2. ZWEI LEBENSWEISEN 214 A) MARTHA UND MARIA 214
B) LEA UND RACHEL 216 C) PETRUS UND JOHANNES 218 3. ZUSAMMENFASSUNG DER
POSITION AUGUSTINS 220 SCHLUSSWORT 224 12 INHALT I. ABKUERZUNGEN 228 A)
ABKUERZUNGEN FUER ANTIKE PHILOSOPHIE 228 B) ABKUERZUNGEN FUER PATRISTISCHE
LITERATUR 229 C) ABKUERZUNGEN FUER AUGUSTINS WERKE (= ABKUERZUNGEN AUS AL)
229 D) ANDERE VERWENDETE ABKUERZUNGEN 231 II. LITERATURVERZEICHNIS 232 A)
BENUTZTE AUSGABEN VON KLASSISCHEN WERKEN 232 B) BENUTZTE AUSGABEN VON
AUGUSTINS SCHRIFTEN 233 C) LEXIKA 233 D) SEKUNDAERLITERATUR 233 III.
REGISTER 243 A) STELLENREGISTER 243 B) PERSONENREGISTER 254
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