Gott und Wirklichkeit: Lehrbuch der Fundamentaltheologie für Studierende und Religionslehrer
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Regensburg
Verlag Friedrich Pustet
[2008]
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| Ausgabe: | 2. Auflage |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 392 Seiten |
| ISBN: | 9783791717302 |
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
1. Einordnung ........................ 9
1.1. Der fundamentaltheologische Kontext......... 9
1.2. Mensch und Gott ..................... 15
1.3. Der Begriff »Religion«.................. 28
2. Gibt es »Heil« auch außerhalb des Christentums
und in anderen Religionen? ............... 40
2.1. Das Problem........................ 42
2.2. Lösungsversuche im Blick auf den einzelnen
Menschen ......................... 45
2.3. Lösungsversuche im Blick auf die großen »Welt¬
religionen« ......................... 49
2.4. Ein Versuch aufgrund der Offenbarungskonstitution
»Dei
Verbum«
des Vaticanum
II
............. 52
3. »Gott« in den »Weltreligionen« außerhalb des
Christentums ....................... 56
3.1. Die indische Religionenwelt (»Hinduismus«)..... 56
3.1.1. Hinduismus - Ein Kollektiv von Religionen...... 56
3.1.2. Gottesbilder des »Hinduismus«............. 61
3.1.3. Wiedergeburt und Erlösung............... 70
3.2. Buddhismus........................ 73
3.2.1. Buddha und seine Lehre................. 74
3.2.2. Gott-Rede ......................... 78
3.2.3 Hauptformen des heutigen Buddhismus ....... 81
3.3. Judentum.......................... 87
3.3.1. Entwicklung zum Monotheismus............ 87
3.3.2. Konsequenzen dieses Gottesverständnisses...... 91
3.3.3. Die gegenwärtige Situation ............... 95
3.4. Islam ............................ 98
3.4.1. Hintergrund........................ 98
3.4.2. Das Gottesbild....................... 105
4. »Gott« in theologischen Entwürfen des Christentums 113
4.1.
Klemens
von Alexandria.................113
4.1.1. Hintergrund........................113
4.1.2. Gott-Rede .........................116
4.2.
Anselm
von
Canterbury
.................120
4.2.1. Hintergrund........................120
4.2.2. Gottesverständnis.....................123
4.3. Thomas von Aquin ....................126
4.3.1. Einordnung ........................126
4.3.2. Gott-Rede .........................128
4.3.3. Der Beweisgang der
»quinqué
viae« ..........130
4.4. Martin Luther .......................133
4.4.1. Hintergrund........................133
4.4.2. Gott-Rede .........................136
5. Die Herausforderung des christlichen Gottesbildes
durch das Gottesverständnis der Philosophie der
Neuzeit...........................144
5.1. René
Descartes
......................144
5.1.1. Die Selbstvergewisserung des Menschen .......144
5.1.2. Gott-Rede .........................145
5.2.
Blaise
Pascal........................148
5.3. Immanuel Kant ......................153
5.3.1. Hintergrund........................153
5.3.2. Die Gott-Rede Kants ...................158
5.4. Georg Wilhelm Friedrich Hegel.............165
5.4.1. Einordnung ........................165
5.4.2. Gott-Rede .........................170
5.4.3. Fragen an Hegel......................177
5.4.4. Die Epigonen .......................181
6. Der »Atheismus-Abschnitt« in der Pastoral¬
konstitution ........................184
6.1. Begriff und Entstehung des Atheismus ........184
6.2. Der Text ..........................186
6.2.1. Klassifizierung des Atheismus .............186
6.2.2. Ursachen..........................190
7. Die Bestreitung durch Atheismus und Nihilismus . . 195
7.1. Ludwig Feuerbach ....................195
7.1.1. Der Kontext ........................195
7.1.2. Das »Wesen« von Christen tu
m
/Religion .......198
7.1.3. Einschätzung .......................207
7.2. Karl Marx .........................211
7.2.1. Hintergrund........................213
7.2.2. Kritik der gesellschaftlichen Verhältnisse als Voraus¬
setzung des Verschwindens von Religion .......215
7.2.3. Anmerkungen....................... 221
7.3. Friedrich Nietzsche....................225
7.3.1. Einordnung ........................225
7.3.2. Religionskritik.......................232
7.3.3. Bemerkungen .......................243
7.4. Sigmund Freud ......................244
7.4.1. Hintergrund........................244
7.4.2. Religionskritik.......................251
7.4.3. Bedenken..........................260
8. »Vater unser ...« Überlegungen zu einer theologisch
verantworteten Verwendung des Wortes »Gott« und
zu einer adäquaten Gottesanrede............265
8.1. Kann man von der religiösen Dimension des Lebens
überhaupt sinnvoll sprechen?..............266
8.2. Wie lässt sich heute religiös von Gott reden? .....272
8.3. Resümee ..........................277
9. Neuere christliche Entwürfe...............278
9.1. Gott im Paradoxon:
Sören
Kierkegaard ........278
9.1.1. Leben und Werk......................278
9.1.2. Sein Denken........................282
9.1.3. Gott-Rede .........................292
9.1.4. Anfragen..........................294
9.2. Gott im Geheimnis des Alltags: Karl Rahner .....296
9.2.1. Einordnung ........................296
9.2.2. Gott-Rede .........................301
9.2.3. Anmerkung ........................304
7
9.3. Gott im Kreuz: Eberhard Jüngel............. 305
9.3.1. Der Bezug zu Karl Barth................. 305
9.3.2. Der Beitrag Jüngels.................... 308
9.3.3. Anfrage........................... 310
9.4. Gott in der Geschichte: »Unsere Hoffnung« (1975) . . 310
Texte................................. 317
Anmerkungen ........................... 332
Grundlegende Literatur ..................... 390
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