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Theatermoral: moralische Argumentation und dramatische Kommunikation in der Tragödie der Aufklärung

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Ranke, Wolfgang 1949- (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Würzburg Königshausen & Neumann 2009
Schlagworte:	Cronegk, Johann Friedrich von > 1731-1758 > Codrus Schlegel, Johann Elias > 1719-1749 > Canut Gottsched, Johann Christoph > 1700-1766 > Sterbender Cato Lessing, Gotthold Ephraim > 1729-1781 > Philotas Geschichte 1700-1800 Ethik Enlightenment German drama > 18th century > History and criticism Theater > Moral and ethical aspects Moral > Motiv Tugend > Motiv Hochschulschrift
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ISBN:	9783826040573

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adam_text	Inhaltsverzeichnis Einleitung.9 1. Kapitel: Theatermoral und Tragödie.19 1.1. 'Theatralische Sittlichkeit': Mendelssohns These im Kontext.21 a) Mendelssohns Argumentation.24 b) Vergleich mit Dubos und Rousseau.34 c) Dramatische Dichterrede nach Mendelssohn.44 d) Diskurssymptomatischer Charakter der These.49 1.2. Theatermoral als Problem gelenkter Rezeption.64 a) Methodische Bemerkungen zur Rezeptionslenkung in dramatischen Texten.64 b) Rezeptionslenkung in persuasiver Absicht.79 c) Theatermoral als 'moralischer Pakt': Rezeptionsdisposition und Analyse.84 2. Kapitel: Konstruierte Tugendidentität: Gottscheds Sterbender Cato und seine Vorlagen.94 2.1 Das Problem des Sujets: Cato-Mythos, Cato-Kritik, Cato-Tragödie.98 a) Antiker Cato-Mythos und Gottscheds Kritik.99 b) Cato-kritische Tragödie? Positionen der Forschung.105 2.2 Fabel und Bühnenhandlung: Addison, Deschamps, Gottsched.110 a) Addisons Cato .114 b) Deschamps' Catón d'Utique .116 c) Gottscheds Sterbender Cato .122 2.3 Moralisches Argumentieren und Bewerten.126 a) Moralische Argumentation und pragmatische Situation.128 b) Moralische Bewertungseindeutigkeit.144 2.4 Inszenierung des großen Todes: Addison und Gottsched.153 a) Der Tod des Marcus.154 b) Catos Monolog.160 c) Erwartungen und Alternativen.167 d) Der sterbende Cato als Vorbild.174 2.5 Diskrepanzen zwischen Theorie und Praxis.179 a) Historischer und 'poetischer' Cato .179 b) Theater-Rezeption und kritische Lektüre.183 3. Kapitel: Das rationalistische Moralverständnis und seine Konsequenzen für Theorie und Praxis der Tragödie.193 3.1 Dogmatische und pragmatische Argumentation in der Ethik Wolffs und Gottscheds.197 a) Die 'Vernunft' der Experten: Das rationalistische Moralverständnis 199 b) Die Notwendigkeit moralpragmatischer Argumentation.208 c) Pragmatische Effizienz.212 d) Motivierende Beispiele.219 3.2 Moraldidaktische Theorie: Poetisches Erkenntnismodell und theatralisches Wirkungsmodell der Tragödie.224 3.3 Moraldidaktische Praxis: Persuasion mit Hindernissen.243 4. Kapitel: Didaktik des negativen Helden: Schlegels Canut.267 4.1 Das Problem des negativen Helden.268 a) Ulfos Taten und sein 'verdientes Schicksal'.271 b) Ulfos 'System': Ehre und Ruhm durch List und Mut.276 4.2 Soziabilität des Helden: Corneillesche Vorgaben (Horace, Cinna, Polyeucte).,.282 4.3 Didaktische Transformation heroischer Interaktionsmodelle.304 a) Ulfo - Estrithe - Godewin: Der Liebe wert sein.304 b) Das Duell als 'Beweis'.316 c) Großmutsprobe: Canuts 'Angriff auf das menschliche Herz'.325 d) Situationsironie: Demonstration der wahren Rangordnung.333 e) Verweigerte Beglaubigung: Destruktion des heroischen Anspruchs.336 4.4 Diskursmoral und Theatermoral.341 5. Kapitel: Empfindsame Gesinnungsethik: Cronegks Codrus.346 5.1 Gellerts Moralische Vorlesungen.349 5.2 Codrus als Überbietung und 'Berichtigung' des Canut.358 a) Figurenkonstellation.362 b) Ethischer Diskurs.365 c) Szenische Argumentation.368 5.3 Asymmetrie des Altruismus.372 a) Elisindes 'Streitigkeit'.373 b) Medons Wahl.376 5.4 Szenische Argumentation und Handlungssinn: Das Orakel und seine Erfüllung.383 a) Erfüllung des Orakels als Tugendlohn.384 b) Gesinnungsethik als Theatermoral.389 6. Kapitel: Aufklärung durch moralkritische Analyse: Lessings Philotas.396 6.1 Rezeptionslenkung im Philotas.:.401 a) Rollenspiele (5. und 7. Auftritt).407 b) Entscheidung (4. Auftritt).422 c) Heroische Tat und Konsequenzen (8. Auftritt).434 d) Provozierte Korrektur der Voreinstellungen.445 6.2 Philotas und die heroische Tragödie.451 a) Vorstufe: Lessings Codrus-Phn.453 b) Paradigmatische Referenzen: Cato, Polyeucte, Codrus, Canut.461 7. Kapitel: Entheroisierung der Moral (Lessing) und Ästhetisierung des Heroismus (Schiller).471 7.1 Kritische Analyse der, Virginia-Moral' in Emilia Galotti .476 7.2 Friedrich Schiller: Ästhetische versus moralische Schätzung' des Heroismus.493 Literaturverzeichnis.501 Abkürzungen.501 Quellentexte.503 Forschungsliteratur.508 Danksagung.529
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