Au croisement des cultures de droit occidentale et musulmane: le pluralisme juridique dans le code tunisien des obligations et des contrats
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Schenefeld
EB-Verl.
2009
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| adam_text | TABLE TABLE 5 ABREVIATIONS 9 TRANSLITTERATION EMPLOYEE 11 REMERCIEMENTS
12 INTRODUCTION 13 (1) NAISSANCE - (2) FOUILLER POUR CODIFIER - (3) LA
TUNISIE: LIEU DE CROISE- MENT DES CULTURES DE DROIT - (4) DAVID
SANTILLANA: CODIFICATEUR DU CODE DES OBLIGATIONS ET DES CONTRATS * (5)
MYSTERE DES TRAVAUX PREPARATOIRES ET DE LA COMMISSION DES ULAMA * (6)
EXPLIQUER LE CODE AUX ULAMA (7) AR- RIMAGE DE LA CODIFICATION AU
PLURALISME EUROPEEN ET AU DROIT MUSULMAN - (8) PROBLEME DE LA TECHNIQUE
LEGISLATIVE DANS LE COC - (9) COMPREN- DRE LES SOURCES ET LES FAIRE
PARLER * (10) RATIONALISER » LES SOCIETES OU COMMENT CODIFIER POUR UN
PAYS MUSULMAN * (11) SYSTEMATISER, CODIFIER, FAIRE CIRCULER LES MODELES.
TITRE I PLURALISME JURIDIQUE ET POLITIQUE LEGISLATIVE CHAPITRE I
PROTECTORAT ET CONCILIATION 37 I MODERNISATION DE LA LEGISLATION CIVILE
38 1. REFORME DE L ORGANISATION JUDICIAIRE 39 2. CODIFICATION SOUS
PROTECTORAT FRANCAIS 43 II NECESSITE D UNE CONCILIATION 47 1.
PRESERVATION DU PATRIMOINE JURIDIQUE 47 2. VERS UNE CODIFICATION MODERNE
50 CHAPITRE II PROTECTORAT ET SYNTHESE 54 I POLITIQUE SOCIALE DU
PROTECTORAT 55 1. AUTORITE DES ULAMA DANS LA SOCIETE TUNISIENNE 56 A.
ORIGINE SOCIALE ET QUALIFICATION SCIENTIFIQUE DES ULAMA PARTICIPAN
BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/993365965 DIGITALISIERT
DURCH TABLE B. PARTICIPATION AU MOUVEMENT REFORMATEUR 63 2.
PARTICIPATION DES ULAMA A LA CODIFICATION CIVILE 68 A. REFORMES
PRE-PROTECTORALES DANS L AVANT-PROJET 69 B. REFUS DU PROJET PRELIMINAIRE
71 C. REVISION DE L AVANT-PROJET ET SA CONFORMITE A LA CHARI A 75 II
ESPRIT DE SYNTHESE CHEZ SANTILLANA 78 1. DIVISION BIPARTITE INEDITE 79
2. CRITIQUE DE LA METHODE SYNTHETIQUE 85 TITRE II PLURALISME JURIDIQUE
ET METHODE LEGISLATIVE CHAPITRE I ECLECTISME ET METHODE COMPARATIVE 94 I
SYNTHESE DES SOURCES ET UTOPIE D UN DROIT UNIVERSEL 95 1. ECLECTISME
FONDE SUR L UNIVERSALISME 96 2. ECLECTISME FACE A L ENJEU DE LA
SYSTEMATISATION 99 A. ECLECTISME DU CODIFICATEUR 99 B. ARCHITECTURE DU
DROIT MUSULMAN 102 II EFFECTIVITE ET LIMITES DE LA METHODE COMPARATIVE
108 1. METHODE COMPARATIVE ET PRAGMATISME DES TECHNIQUES JURIDIQUES
MUSULMANES 108 A. PERFECTIBILITE DU DROIT MUSULMAN AU SERVICE DE LA
METHODE COMPARATIVE 109 B. COUTUME ET JURISPRUDENCE: SOURCES DU CODE 111
C. LESFATAWA 120 2. ANALOGIES » ET ASSIMILATIONS DES FONDEMENTS 123 A.
THESE DES ANALOGIES MUSULMANE ET ALLEMANDE 123 B. INSTITUTIONS
MUSULMANES DERACINEES DE LEURS FONDEMENTS: EXEMPLE DE LA DERNIERE
MALADIE 130 C. TRADUCTIONS: EXEMPLE DE LA PROMESSE DE RECOMPENSE 143
CHAPITR II PERSPECTIVE MORALISTE DE LA SOCIETE 215 TABLE A. DIALECTIQUE
RELIGION ET DROIT DANS LA CHARI A SELON LE CODIFICATEUR 150 B.
INCORPORATION DU DROIT MUSULMAN DANS LE CODE 157 2. PRAGMATISME DES
REFERENCES AUX RITES 162 A. NAISSANCE ET EVOLUTION DES RITES 163 B.
REFLEXIONS DU CODIFICATEUR SUR LA THEORIE MUSULMANE DES SOURCES 166 II
ROLE DU DROIT ROMAIN DANS LA LEGITIMATION DES CHOIX .. 169 1. RECEPTION
DU DROIT ROMAIN EN FRANCE ET EN ALLEMAGNE 170 2. ANALOGIES ENTRE LES
SYSTEMES JURIDIQUES ROMAIN ET MUSULMAN 175 TITRE III CRITIQUE DU
PLURALISME COMME METHODE LEGISLATIVE CHAPITRE 1 CRITIQUE DE LA TECHNIQUE
DES ANALOGIES 186 I ASSIMILATIONS DES SOLUTIONS MUSULMANES ET ROMAINES
.. 186 II ELARGISSEMENT DES ANALOGIES » AU-DELA DES SYSTEMES ROMAIN ET
MUSULMAN 190 CHAPITRE II CRITIQUE DE LA METHODE PHILOLOGIQUE DU
CODIFICATEUR 197 I ORIENTALISME ET DROIT MUSULMAN 197 II PROCEDURALISME
ROMAIN VERSUS CONSENSUALISME MUSULMAN 200 CHAPITRE III OUVERTURE LIMITEE
SUR LES THEORIES ALLEMANDES DES INTERETS POSTERIEURS AU BGB 208 I
SYNTHESE FRAGILE ENTRE LES VALEURS MUSULMANES ET L ESPRIT DU DROIT
ALLEMAND 208 II VOCATION MORALISATRICE ATTACHEE AU DROIT MUSULMAN .. 211
CHAPITRE IV MORALITE DU DEVOIR ET EQUILIBRE CONTRACTUEL 213 I
DEMARCATION DU SUBJECTIVISME FRANCAIS 213 TABLE CONCLUSION 221 (1)
CODIFIER AU CROISEMENT DES SYSTEMES DE DROIT - (2) ENTRE RUPTURE ET
CONTINUITE: L ART DE DIRE LES LOIS * (3) PLURALISME RATE, PLURALISME
REUSSI - (4) CHARISME JURIDIQUE DU CODIFICATEUR - (5) SANTILLANA ET LE
CHARISME PROPHETIQUE * (6) POUR EVITER LE CLASH » DES CULTURES DE
DROIT. ANNEXES 231 BIBLIOGRAPHIE 275 INDEX 315
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