Georg von Hertling - "Für Wahrheit, Freiheit und Recht": sein Beitrag zur Entstehung und bleibenden Gestalt der Katholischen Soziallehre
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Bernstein-Verl.
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Geleitwort
VII
Vorwort
IX
Inhaltsverzeichnis
XI
Abkürzungsverzeichnis XVII
Zur Einleitung
Georg von
Herding
und das Entstehen der modernen Katholischen Soziallehre:
Zeitgeschichtlicher und biographischer Hintergrund
1. Zeitgeschichtlicher und biographischer Hintergrund 2
2. Bisherige Forschungsschwerpunkte und offene Fragen 4
3. Aufbau der Untersuchung 7
Teil
A
Der historische Kontext der Entstehung der
Katholischen Soziallehre
I.
Der Horizont der sozialen Frage< im 19. Jahrhundert 9
l.Zu den Ursachen der sozialen Frage< im 19. Jahrhundert 10
1.1. Demographische Ursachen 10
1.2. Soziologische Ursachen 11
1.3. Ideologische Ursachen 11
2. Frühindustrieller Hintergrund der sozialen Frage< im 19. Jahrhundert 13
2.1. Technologische Aspekte 13
2.2. Betriebswirtschaftliche Aspekte 13
2.3. Volkswirtschaftliche Aspekte 14
2.4. Finanzwirtschaftliche Aspekte 14
2.5. Arbeitsrechtliche Aspekte 15
2.6. Soziologische Aspekte 15
2.7. Politische Aspekte 15
II.
Ursprünge und Antwortversuche zur Lösung der >sozialen Frage<
innerhalb des sozialen Katholizismus 16
1. Die Ursprünge des sozialen Katholizismus 17
1.1. Die innerkirchliche Erneuerung 18
1.2. Die Sozialkritik der Romantik 19
1.3. Der französische Traditionalismus 25
2. Die Ansätze der katholisch-sozialen Bewegung
zur Lösung der »sozialen Frage< 26
2.1. Der konservativ-sozialtheologische Ansatz 27
2.1.1. Die Zielsetzung des konservativ-sozial-reformerischen Ansatzes 27
2.1.2. Vertreter im deutschsprachigen Raum 29
2.1.2.1. Karl Freiherr von Vogelsang (1818-1890) 29
2.1.2.2. Der »junge« Franz Hitze (1851-1921) 34
2.1.3. Die Auswirkungen des konservativ-sozialreformerischen Ansatzes 37
2.2. Der liberal-sozialethische Ansatz 38
2.2.1. Die Zielsetzung des liberal-sozialethischen Ansatzes 39
2.2.2. Vertreter in Deutschland 40
2.2.2.1. Franz Joseph Ritter von Büß (1803-1878) 41
2.2.2.2. Joseph Edmund Jörg (1819-1901) 43
2.2.3. Die Auswirkungen des liberal-sozial-ethischen Ansatzes 44
III.
Erste systematische Grundlegung von »natürlichen Rechten<
vor Georg von Hertling 46
l.Die von Wilhelm E. Freiherr von Ketteier inaugurierte
Betonung der »natürlichen Rechte< 47
1.1. Naturrechtliche Begründung einer Eigentumsethik 47
1.2. Die Arbeiterfrage als sozialethische Frage 51
1.2.1. Ursachenanalyse der »sozialen Frage< 51
1.2.2. Vorschläge zur Lösung der »sozialen Frage< 54
1.3. »Soziale Menschenrechte< und Menschenwürde 56
1.3.1. Staatliche Arbeiterschutzgesetzgebung 58
1.3.2. Genossenschaftliche und gewerkschaftliche Selbsthilfe der Arbeiter 59
1.3.3. Die kirchlich-caritative Tätigkeit 59
2. Zur bleibenden Bedeutung Wilhelm E. Freiherr von Ketteier 61
TEIL
В
Die systematische Grundlegung
der entstehenden Katholischen Soziallehre
I.
Philosophisch-weltanschauliche Grundlegung durch Georg von Hertling 66
l.Das theïstisch-teleologische
Weltbild 66
1.1.
Wider die
materialistische Weltdeutung
und die mechanische Naturerklärung: das Sollen 67
1.2. Das
Telos
in der Natur 72
1.3. Rechtspolitische Konsequenzen 75
2.Operationalisierte
Teleologie:
Gegen die Einwände des Empirismus,
Kritizismus und kritischen Idealismus 76
II.
Anthropologische Grundlegung durch Georg von
Herding
82
1. Freiheit als eine anthropologische Konstante 83
1.1. Zum Verständnis von Freiheit 83
1.2. Sozialethische Grenzen der menschlichen Freiheit 86
2. Gleichheit als zentraler Aspekt persönlichen Seins 89
2.1. Gleichheit und Ungleichheit der Menschen 90
2.2. Verlangen nach Gleichheit des Besitzes und der Bildung
unter den Gesichtspunkten des Rechts und der Politik 91
III.
Rechtsphilosophische Grundlegung durch Georg von Hertling 94
1. Das Positive Recht 94
1.1. Wesen des Rechts 96
1.2. Eigenschaftendes Rechts 100
1.3. Quellen des Rechts 104
2.Das Naturrecht 109
2.1. Begriff und Geltungsbereichs des Naturrechts 110
2.1.1. Begriff des Naturrechts 110
2.1.2. Geltungsbereich des natürlichen Rechts 112
2.2. Positives Recht und Naturrecht 116
Teil
С
Die konkrete Gestalt der entstehenden Katholischen Soziallehre:
Ansätze zu einer Ethik der Wirtschaft und der Politik
I.
Die Grundlegung einer Ethik der Wirtschaft bei Georg von Hertling 119
1. Ethik der Arbeit 119
1.1. Arbeit als Ausdruck der Persönlichkeit 119
1.2. Die Frage nach einem Recht auf Arbeit 123
1.3. Über den Warencharakter der Arbeit 130
2. Ethik des Eigentums 133
2.1. Begriff und Funktion des Eigentums 134
2.2. Erwerb von Eigentum 138
2.3. Sozialethische Verpflichtungen von Eigentum 142
II.
Die Grundlegung einer Ethik der Politik bei Georg von Hertling 147
1. Zum Begriff und Verständnis des Staates bei Georg von Hertling 147
1.1. Der Begriff des Staates 148
1.2. Der Ursprung des Staates 150
1.3. Der Staat als ein in der sittlichen Ordnung begründeter Menschheitszweck 153
1.4. Zur Legitimität der Staatsgewalt 156
2. Grenzen der staatlichen Kompetenz - Staat und Gesellschaft 158
2.1. Das natürliche Recht des Individuums und das Recht der Familie 159
2.2. Die Freiheit der Gesellschaft und ihrer Glieder
als Grenze staatlicher Kompetenz 161
2.2.1. Freiheit im Verhältnis von Staat und Gesellschaft 161
2.2.2. Freiheit im Verhältnis von Staat und Individuum 162
3. Struktur und Aufgabe des Staates 164
3.1. Formen der Staatsverfassung 164
3.1.1. Die Aristokratie 165
3.1.2. Die (christliche) Demokratie 165
3.1.3. Die Monarchie 168
3.2. Die Reorganisation der Gesellschaft - Der >neue< Ständestaat? 169
3.3. Zum Verhältnis von >rechtlichen< und >sozialen< Aufgaben des Staates:
Der Wandel im Denken Georg von Hertlings 177
3.3.1. Zum Verhältnis von Staat und Recht 177
3.3.2. Zur Auseinandersetzung innerhalb des Zentrums 179
3.3.2.1. Der >reine< Rechtsstaat 180
3.3.2.2. Der >soziale< Rechtsstaat 183
3.3.3. Gegen einen liberalistischen >Nachtwächterstaat< 186
3.3.4. Die Schaffung von öffentlich-rechtlichen Strukturen als
wesentliches Kriterium der Wohlfahrtspflege 188
III.
Leitlinien der Konzeption von Sozialpolitik 189
l.Die Präzisierung der sozialpolitischen Position von Georg von Hertling
in der Auseinandersetzung mit Franz Hitze 190
1.1. Zum >Wandel< im Denken Hitzes: vom Sozialreformer zum Sozialpolitiker 190
1.1.1. Die Kritik von Hertling an Hitzes Kapital und Arbeit 191
1.1.2. Fazit: Ein >Wandel< ohne Konsequenz? 197
1.2. Der nachhaltige Einfluss von Hertling auf das Denken Hitzes 199
2. Zur Auseinandersetzung Georg von Hertlings mit der Sozialpolitik
Bismarcks
202
2.1. Die sozialpolitische Position
Bismarcks
202
2.2. Aufgaben und Grenzen der Sozialpolitik bei Georg von Hertling 205
2.2.1. Naturrechtliche Fundamente von Sozialpolitik 205
2.2.2. Aufgaben von Sozialpolitik 208
2.2.3. Grenzen von Sozialpolitik 212
2.2.4. Gegen den Staatssozialismus: Schaffung von Korporationen 214
3. Die Beteiligung von Georg von Hertling am Werden
der Sozialversicherungsgesetzgebung 216
3.1. Zur Frage der Unfallversicherung 217
3.1.1. Gegen eine staatliche Omnipotenz -
Erste Unfallversicherungsvorlage von 1881 217
3.1.2. Gegen einen Reichszuschuss -
Zweite Unfallversicherungsvorlage von 1882 223
3.1.3. Gegen eine zentralisierende Tendenz -
Dritte Unfallversicherungsvorlage von 1884 225
3.2. Zur Frage der Krankenversicherung 228
3.2.1. Zentrale Aspekte der Krankenversicherungsvorlage 229
3.2.2. Ausdehnung des Versichertenkreises auf die Land- und Forstwirtschaft 230
3.2.3. Versicherungszwang als Sicherung des Rechts der Person
auf das zum Leben Notwendige 234
3.2.4. Georg von Hertlings Beitrag zu Detailfragen des Gesetzes 236
3.3. Zur Frage der Arbeiterschutzgesetzgebung 238
3.3.1. Der Antrag von Galen im Jahr 1877 239
3.3.2. Die Änderung der Gewerbeordnung im Jahr 1878 244
3.3.2.1. Die Regierungsvorlage 244
3.3.2.2. Grundlegende Aspekte von Hertling zur Regierungsvorlage 246
3.3.2.3. Sozialpolitische Forderungen von Georg von Hertling 252
3.3.2.4. Abschließende Beratungen über die Gewerbeordnung 256
3.3.3. Zur Interpellation von Georg von Hertling im Jahr 1881 259
3.3.3.1. Motive der Zentrumsfraktion im sozialpolitischen Diskurs 259
3.3.3.2. Forderungen der Interpellation von 1881 263
3.3.4. Der Antrag von Georg von Hertling aus dem Jahr 1884/85 267
3.4. Die Handwerker- und Innungsfrage 276
3.4.1. Die Frage nach der Einführung von Zwangsinnungen 277
3.4.2. Die Frage nach dem Normal- bzw. Maximalarbeitstag 281
3.5. Zur Frage der Alters- und Invalidenversicherung 283
Teil
D
Zum Wohl der Menschen:
Die Aktualität wesentlicher Aspekte der Sozialethik und der Sozialphilosophie
von Georg von Hertling
I.
Fragen der Grundlagen der Katholischen Soziallehre 290
1. Anthropologische Grundlegung der modernen Katholischen Soziallehre 291
2. Sozialphilosophische Grundlegung der modernen Katholischen Soziallehre 294
3. Die Grundlegung der Sozialprinzipien der modernen Katholischen Soziallehre 301
II.
Fragen der angewandten Katholischen Soziallehre 305
1. Weichenstellungen für die Reform
der bestehenden Wirtschafts- und Sozialordnung 306
1.1. Hinsichtlich der Wirtschaftsordnung 308
1.2. Hinsichtlich der Sozialordnung 309
2. Personale Dimension der menschlichen Arbeit 311
2.1. Subjektive und objektive Dimension menschlicher Arbeit 311
2.2. Die Besonderheit der menschlichen Arbeit 312
3.Zur Debatte um die Reform des Sozialstaats 317
3.1. Grundlagen einer sozialethisch fundierten Sozialpolitik 317
3.2. Neubestimmung der Staatsrolle 319
3.2.1. Grundlegende Elemente des Sozialstaats 319
3.2.2. Krise des Sozialstaats: Gründe und Auswirkungen 321
3.2.3. Ansätze zur Lösung der gegenwärtigen Sozialstaatskrise 324
Literaturverzeichnis 329
Primärliteratur 329
Sekundärliteratur 331
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