Subjektivierung im Grenzland: zur Gouvernementalität und Hegemonietheorie von Reisen und Bildung
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Hamburg
Kovač
2009
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| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Einleitung 11
1., Globalisierung im Diskurs der Erziehungswissenschaft 15
1.1 Globalisierung in der Rezeption der Erziehungswissenschaft 16
1.2 Menschheit und Individuum in der Pädagogik 19
1.2.1 Die Bildung zum Weltbürger 22
1.2.2 Systemtheoretische und evolutionstheoretische
Nahbereichstheorien 23
1.2.3 Globalisierte Bildung und das Andere 27
1.2.4 Globalisierung im Widerspruch von Bildung und Herrschaft 28
1.2.5 Bleibende Fragen 31
1.2.6 Risse im weltbürgerlichen Modell 33
1.3 Globalisierung: In der Leere des Begriffs 34
1.4 Globalisierung - ein politisches Projekt 37
1.4.1 Wesensbestimmung: Der Wille zur Globalisierung 38
1.4.2 Kritik: Das sozio-ökonomische Projekt Globalisierung 40
2. Reisen und Bildung 45
2.1 Der historische Wandel des Reisens und seines bildenden Charakters 45
2.2 Theorien des touristischen Reisens 51
2.2.1 Enzensberger: Tourismus als (romantische) Fluchtbewegung 52
2.2.2
Spode:
Tourismus als Zeit-Reise 54
2.2.3 Hennig: Tourismus als Gegenwelt aus Fest und Spiel 55
2.3. Pragmatische Theoriebildung - Der kurze Sprung der Reisepädagogik 57
2.4 Vom Scheitern der Bildung auf Reisen 61
2.5 Zu einer bildungstheoretischen Systematik des Reisens 65
2.5.1 Unterbrechung 66
2.5.2 Überschreitung 72
2.5.3 Fremdheit 80
8
3. Bildung und die Produktion von Subjektivität 85
3.1 Heydorn und Koneffke: Die Politizität der Bildung 86
3.1.1 Bildung: Funktioneil anti-herrschaftliche Produktivität 88
3.2 Michel
Foucault:
Von der Analyse der Macht zur Gouvernementalität 91
3.2.1 Die Analysen der Macht 92
3.2.2 Neue Regierungsformen 93
3.2.3 Führung der Führungen 95
3.2.4 Macht ohne Ungleichheit? -
Foucaults
blinder Fleck 95
3.2.4.1 Allgegenwart der Macht 96
3.2.4.2 Flucht aus der Ideologiekritik 100
3.2.4.3
Foucaults
Anschlussfähigkeit an neoliberale Diskurse 102
3.2.4.4 Grenzen des Gouvernementalitäts-Konzepts 104
3.3 Antonio Gramsci: Eine pädagogische Dimension der Politik 106
3.3.1 Philosophie der Praxis 106
3.3.2 Alltagsverstand, Philosophie und Intellektualität 108
3.3.3 Hegemonie und Führung - Staat und Zivilgesellschaft als
„Pädagogen 109
3.3.4 Zur Genese von Hegemonie als Herrschaftsform 110
3.3.5 Die erzieherische Zivilgesellschaft 111
3.3.6 , Synthetische Erziehung und Zivilisationstyp 114
3.4 Subjektivierende Fremd- und Selbstherrschaft 114
3.4.1 Kulturelle Selbstproduktion: Ressource neoliberaler
Gesellschaftspolitik 116
3.4.2 Der Wandel der Kritik 117
3.4.3 Intervention als kulturelle Produktion 122
3.4.4 Immaterielle Arbeit als Subjektproduktion 123
4. Globalisierende Bildungsprozesse: Der Tourist als Figur der
Subjektivierung 125
4.1 Touristen als (neue) gesellschaftliche Leitfiguren 126
4.2 Globalisierende Subjektivität als interventionistische Subjektivität 129
4.2.1 Der interventionistische Zivilisationstyp 130
4.2.2
Exkurs:
Der Tsunami in Südostasien im Dezember 2004 133
4.3 Ausnahmezustand: Exzeptionelle Subjektivierung 134
4.4 Intervention und Exzeption: Tourismus als Subjektivierungsform der
globalisierenden Zivilgesellschaft 138
4.4.1 Zivilgesellschaft
I:
Man kann nicht Nicht-Tourist sein? -
Wandernde Subjektivierung 139
4.4.2 Zivilgesellschaft
II:
Entsicherte Touristen - Der Krieg um die
Subjektivierung 142
4.4.2.1 Exkurs: Der Tourist im Bundeswehrsoldaten 143
4.4.3 Zivilgesellschaft
III:
Schwarze Männer - Der Agent als
Subjektivierungspfad 145
4.4.3.1 Identitätslose Identität 147
4.4.3.2 Das System in uns! 148
4.4.3.3 Das was du zuritcklässt... 149
4.5 Bildung und Reisen in neuen Inszenierungen 151
4.5.1 Unterbrechung 151
4.5.2 Überschreitung 154
4.5.3 Fremdheit 156
4.6 Tourismus als Selbst-Produktion 158
5. Bildung: Ausgang der globalisierenden Subjektivität? 161
5.1 „Nicht-ideologische Technologien 162
5.2 Das Pädagogische des Politischen statt politischer Pädagogik 165
5.3 Touristisches Reisen: Artikulationen eines Zwischenraumes 168
5.4 Schluss 171
Literaturverzeichnis 1 -XII
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