Integration in Deutschland:
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München
Oldenbourg
2009
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INHALT
ABBILDUNGSVERZEICHNIS XI
1 ALLES INTEGRATION, ODER WAS? 1
2 DIE INTEGRATION MODERNER GESELLSCHAFTEN 9
2.1 WAS IST INTEGRATION? 12
2.2 DIE SUBJEKTE DER INTEGRATION: PERSONEN UND SOZIALE SYSTEME 14
2.3 NIVEAUS DER GESELLSCHAFTLICHEN INTEGRATION 16
2.4 EIN ZWEI-EBENEN-MODELL DER INTEGRATION 18
2.5 INTEGRATION IN KOMPLEXEN GESELLSCHAFTLICHEN SYSTEMEN 21
2.6 WIE VIEL INTEGRATION BRAUCHT DIE GESELLSCHAFT? 23
2.7 BEDINGUNGEN MODERNER GESELLSCHAFTEN I: SOZIALINTEGRATION UND
SYSTEMINTEGRATION 26
2.7.1 MEDIEN DER SOZIALINTEGRATION 26
2.7.2 FELDER DER SYSTEMINTEGRATION 29
2.8 BEDINGUNGEN MODERNER GESELLSCHAFTEN II: DAS
STRUKTUR-KULTUR-PARADIGMA 41 2.8.1 INTEGRATION DURCH ARBEITSTEILUNG UND
KOLLEKTIVBEWUSSTSEIN: EMILE DURKHEIM 41 2.8.2 GESELLSCHAFT ALS STRUKTUR
43
2.8.3 GESELLSCHAFT ALS KULTUR 44
3 DIE INTEGRATION ETHNISCH-KULTURELL VIELFAELTIGER GESELLSCHAFTEN 59
3.1 WAS MACHT DIE INTEGRATION VON EINWANDERERN ZUM SPEZIALFALL? 61
3.2 INTEGRATION VON EINWANDERERN IN STRUKTUR UND KULTUR DER
AUFNAHMEGESELLSCHAFT ...65
3.3 SYSTEM- UND SOZIALINTEGRATION VON EINWANDERERN 67
3.3.1 FELDER DER SYSTEMINTEGRATION 67
3.3.2 MEDIEN DER SOZIALINTEGRATION 68
3.4 INTEGRATION UND DESINTEGRATION IN MULTIKULTURELLEN GESELLSCHAFTEN 74
3.5 MISSVERSTAENDNIS I: INTEGRATION ALS BINNENINTEGRATION 77
3.6 MISSVERSTAENDNIS II: INTEGRATION ALS GEGENSEITIGE ANPASSUNG 80
3.7 FORMEN KULTURELLER INTEGRATION: EINE UEBERSICHT 86
3.7.1 GASTSTATUS 89
BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/988275856
DIGITALISIERT DURCH
IMAGE 2
VIII INHALT
3.7.2 ASSIMILATION 90
3.7.3 AKKULTURATION 94
3.7.4 MELTING-POT-IDEE 96
3.7.5 MULTIKULTURALISMUS: LIBERALE UND RADIKALE VARIANTEN 100
3.8 AUSGEWAEHLTE PROBLEME DES MULTIKULTURALISMUS 105
3.8.1 BEGRIFFE UND BEGRIFFSVERWIRRUNG 106
3.8.2 CHARLES TAYLOR, DER LIBERALE MULTIKULTURALISMUS UND DIE POLITIK
DER ANERKENNUNG KULTURELLER DIFFERENZ 113
3.8.3 WIDERSPRUECHE IN TAYLORS LIBERALEM MULTIKULTURALISMUS 120
3.8.4 RADIKALER MULTIKULTURALISMUS 123
3.8.5 MULTIKULTURALISMUS UND PLURALISMUS 128
3.8.6 GLEICHER WERT DER KULTUREN UND GEGENSEITIGE TOLERANZ 129
3.8.7 EINHEIT IN VERSCHIEDENHEIT 135
3.9 AUSGEWAEHLTE PROBLEME DES ASSIMILATIONSMODELLS 141
3.9.1 THEORIE DER NATION ALS VORAUSSETZUNG EINER THEORIE DER
ASSIMILATION 144 3.9.2 DIE NOTWENDIGKEIT, TAYLOR VOM KOPF AUF DIE FUESSE
ZU STELLEN 152
3.9.3 ARGUMENTE FUER ASSIMILATION: GLEICHHEITSPRINZIP, KONFIIKTARMUT,
DEMOKRATIE 156 3.9.4 ASSIMILATION UND SOZIALE GLEICHHEIT 165
3.9.5 GRUNDZUEGE EINER ASSIMILATORISCHEN POLITIK 171
3.9.6 KRITIK DER ASSIMILATION 175
4 INTEGRATION ODER DER DEUTSCHE WEG ZUM MULTIKULTURALISMUS 181
4.1 MULTIKULTURELLE GESELLSCHAFT - EIN BEGRIFF WANDERT EIN 182
4.1.1 BEREICHERUNG ALS SYNONYM FUER MULTIKULTURALISMUS ..185
4.1.2 UNVERMEIDBARKEITSTHESE UND EIN REALISTISCHERER MULTIKULTURALISMUS
189 4.1.3 POLITISCHES PROGRAMM: MULTIKULTURELLE DEMOKRATIE 190
4.1.4 ETHNISCHES ODER STAATSBUERGERLICHES NATIONALSTAATSVERSTAENDNIS 191
4.1.5 DIE RATLOSIGKEIT DES LIBERALEN MULTIKULTURALISMUS IN DEUTSCHLAND
192 4.1.6 KRITIK UND SELBSTKRITIK 193
4.2 DIE POLITISCH-PHILOSOPHISCHE GRUNDLEGUNG DES DEUTSCHEN
MULTIKULTURALISMUS 196 4.2.1 KRITIK 202
4.3 SPIELARTEN DER MULTIKULRURALISTISCHEN THEORIE IN DEUTSCHLAND - EIN
UEBERBLICK 213 4.3.1 DER LIBERALE ODER TOLERANT-PLURALISTISCHE
MULTIKULTURALISMUS 213 4.3.2 NAIVER MULTIKULTURALISMUS 214
4.3.3 RADIKALER MULTIKULTURALISMUS 217
4.3.4 MULTIKULTURALISMUS ALS CHANCE ZUR DEMOKRATISIERUNG 218
4.3.5 DER RADIKALUNIVERSALISTISCHE MULTIKULTURALISMUS 219
4.3.6 DER KRITISCHE MULTIKULTURALISMUS 223
4.3.7 NEUERE TENDENZEN 224
4.4 DEUTSCHLAND EINE MULTIKULTURELLE GESELLSCHAFT? 225
4.5 INTEGRATION AUS DER SICHT VON AUFNAHMEGESELLSCHAFT UND EINWANDERERN
230 4.5.1 INTEGRATION AUS DER SICHT VON GEWERKSCHAFTEN 231
IMAGE 3
INHALT DC
4.5.2 KATHOLISCHE UND EVANGELISCHE KIRCHE 232
4.5.3 INTEGRATION AUS DER SICHT DER DEUTSCHEN PARTEIEN 235
4.5.4 INTEGRATION AUS SICHT DER DEUTSCHEN BUNDESREGIERUNG 247
4.5.5 INTEGRATION AUS DER SICHT TUERKISCHER UND ISLAMISCHER
IMMIGRANTENVERBAENDE 249 4.5.6 INTEGRATIONSDISKURS IN DEUTSCHLAND -
UNTERSCHIEDE UND GEMEINSAMKEITEN 268
4.6 INTEGRATION GLEICH FAKTISCHER MULTIKULTURALISMUS 272
5 DIE DISKUSSION UM LEITKULTUR ALS SYMPTOM INTEGRATIONSPOLITISCHER
ORIENTIERUNGSLOSIGKEIT 277
5.1 BASSAM TIBI ERFINDET DEN BEGRIFF *LEITKULTUR 283
5.1.1 MODELL EINER LEITKULTUR 284
5.1.2 KRITIK 285
5.2 FRIEDRICH MERZ FUEHRT DEN BEGRIFF *LEITKULTUR EIN UND ENTFACHT EINE
HEFTIGE DEBATTE 291
5.2.1 DIE LEITKULTURDISKUSSION IN C DU UND C SU 292
5.3 POSITIONEN UND GEGENPOSITIONEN 294
5.3.1 DIE BEFUERWORTER EINES NATIONALKULTURKONZEPTES 295
5.3.2 KRITIK DER BEFUERWORTER EINES NATIONALKULTURKONZEPTES 297
5.3.3 DIE BEFUERWORTER EINES GRUNDWERTEKONSENSES 301
5.3.4 KRITIK DER BEFUERWORTER EINES GRUNDWERTEKONSENSES 306
5.3.5 DIE RADIKALEN GEGNER EINER LEITKULTUR 307
5.3.6 KRITIK DER RADIKALEN GEGNER DER LEITKULTUR 311
5.4 KULTURELLE HEGEMONIE UND LEITKULTURFRAGE 313
5.4.1 DEUTUNGSHOHEIT UEBER SYMBOLE 319
5.4.2 DIE KULTURELLE HEGEMONIE DER EINHEIMISCHEN? 322
5.4.3 KULTURELLE SELBSTAUFGABE ODER ANERKENNUNG DES KULTURELLEN
PLURALISMUS? 332
5.4.4 LEITKULTUR - PROGRAMM IM DIENST DER KULTURELLEN HEGEMONIE 334
6 SCHLUSS 341
7 LITERATURVERZEICHNIS 349
8 INTERNETVERZEICHNIS 369
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